我國自古以來都非常重家庭及家庭教育，中國文明能夠延綿不絕、一以貫之，很大程度上就是依靠家庭觀念的支撐與支持。“家規、家訓與家風”是中國傳統家庭文化的精髓，是家庭教育最基本的形式。因此，家訓、家風既是家庭教育，也是社會教育，還與學校教育有著千絲萬縷的關係。
有著五千年文明史的中國，傳統文化源遠流長，博大精深。家庭，作為一個人生命的起點，是每個人吸收養分的開始，也是每個人成長的第一空間。在這個空間裡，家長在孩子出生伊始就在舉手投足間向他們傳遞著一種無言的教育。正如俗話說的“父母是孩子的第一任教師”。前蘇聯教育家蘇霍林姆斯基曾說過，孩子五歲以前一定程度上就決定了他的今生，由此可見家庭教育的重要性，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統中起著舉足輕重的作用，而家規、家訓與家風則是家庭教育最基本的形式。
1.“勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。”——《范文正公家訓 百字銘》
釋義：告誡後代們要勤於讀書，尊師重道，要講求禮義，懂得謙讓，和朋友鄰居要和睦相處。
2.“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒遊戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋鬥氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。” ——《示憲兒》
釋義：告誡孩子們要聽話，要勤於讀書，孝順有愛，謙恭有禮，有節制。不要說謊貪利，不要任性鬥氣，不要苛責別人，但要自律。不要盛氣凌人，要有容人之量。
3.“父子之嚴, 不可以狎; 骨肉之愛, 不可以簡。簡則慈孝不接, 狎則怠慢生焉。”——《顏氏家訓》
父子之間要嚴肅，而不可以輕忽；骨肉之間要有愛，但不可以簡慢。簡慢了就慈孝都做不好，輕忽了怠慢就會產生。
4. “一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”——明末清初·朱柏廬《夫子治家格言》
釋義：一粥一飯，應當想到得來是不容易的；一絲一線，應常想到，這些東西生產出來是很艱難的。
5. “夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”——諸葛亮《誡子書》
諸葛亮對兒子的要求是嚴格的，教育他們要有遠大志向，戒絕慾望，心態平和，珍惜光陰，重視學習。
6. “朕即位十三年矣，外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛。汝等生於富貴，長自深宮。夫帝子親王，先須克己。每著一衣，則憫蠶婦;每餐一食，則念耕夫。至於聽斷之間，勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚於焦勞。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保貞吉，先賢有言:‘逆吾者是吾師，順吾者是吾賊’。不可不察也。”——唐太宗
唐太宗告誡皇屬剋制自己，珍惜財物，不可奢侈，每穿一件衣服、吃一頓飯，都不要忘記蠶婦農夫的辛勤。在聽聞決斷的時候，不要先入為主，任憑自己的喜怒，要謙虛、善於聽取不同意見，不要因為別人有短處就鄙視他們，也不要因為自己有優點就恃才而驕，要把敢於反對你的人當作老師，把逢迎你的人視為賊子。只有這樣才能夠永久富貴，貞正吉祥。
7. “後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。” ——包拯
包拯的這則家訓是他生前對子孫的告誡，並讓其子包珙刊石，豎於堂屋東壁，以照後世。這寥寥三十七字，凝聚著包公的一身正氣、兩袖清風，雖千載之下，亦足為世人風範。
8. “為人母者，不患不慈，患於知愛而不知教也”——司馬光
他認為父母之愛需理智且有分寸才是，才會起到正面的作用。
9. “有志曏者，遂能磨礪以就素業，無履立者、自茲墮慢，便為凡人”——顏子推
他不僅認為立志重要，還提出了立什麼樣的志是最好的。
10. ““君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人。” ——周公《誡伯禽書》
譯文：有德行的人不怠慢他的親戚，不讓大臣抱怨沒被任用。老臣故舊沒有發生嚴重過失，就不要拋棄他，不要對某一個人求全責備。
看完了古人的家訓名句，再來看看我們卓訓關於家庭教育的智慧分享吧，李清東老師的《愛彌兒》家庭教育智慧課程上線啦！歡迎大家來卓訓聽課哦
