梁靜茹離婚了，楊冪離婚了，馬伊琍離婚了，宋慧喬也離婚了，短短的幾個月的時間，離婚殺一刀比一刀恨。無疑，這給了主張不婚的人們的心裡多了許些安慰，讓他們更加堅信了自己的主張。
那些不婚主義者，也熱鬧起來了，搖旗吶喊，聒噪婚姻和鼓吹單身的論調，又有了新論據。
人到底該不該結婚，該不該成家？答案：該。男大當婚女大當嫁，自古以來，帝王將相還是百姓人家，該婚配的都得婚配。春花秋實，時也勢也，自然之道。
那麼到了今天，為啥這婚姻卻成了個雞肋了呢？改革開放才40年，才過幾天好日子？這婚咋就過不下去了呢？
享樂主義的滋生，扼殺了一切。越來越沒有耐心，越來越不願付出，只索求，不耕耘。不婚或者單身則是最好的方式。
“我需要有安全感有沒有負擔感的陪伴”“我需要的是召之即來不粘人的忠誠”。現代人，更多的是要享受婚姻帶來的好處，卻不願意為之付出和忍耐。
不婚，更多的是害怕或者在逃避這種責任。婚姻從來就不是小孩子的遊戲，沒有擔當的勇氣,要麼進不了城，要麼守不住城。責任，即要敢於拔掉自己的刺，還要容得下別人的刺。
然而更多時候，人們大都是想要拔掉別人的刺激，對自己的刺視而不見。殊不知，世間的一切皆是如影隨形，接受好的一面你就要接受他不會好的一面。
自己做飯固然好吃，卻多了刷鍋洗碗的煩躁，所以外賣來了，吃完一撇乾淨利索。兩個人固然熱鬧，卻多了在一起的雞毛蒜皮，所以寵物來了，只忠於你的掌控沒有背叛。戀愛般的兩性固然健康，卻多了心思的猜猜猜，所以陌陌來了，各取所需直截了當。
外賣的快捷，寵物的忠誠，性滿足的便利，給了人們逃避責任的空間。沒有人願意去耕耘沒有人願意去等待。經濟效益的結果論中毒越來越深。長袖一揮走天涯，天地老大我老二，多麼自在瀟灑。卻不想在這份自由和瀟灑的背後暗暗消耗的是你的人生。
調查顯示，單身人群更願意為新奇特的消費買單。2.4億單身群體的消費，已然成為一種經濟現象，囤購，健身，旅遊和宅。“對自己好就要買買買”，“總要有一場說走就走的旅行”“美就要捨得花錢”。物質的豐富給人提供底氣，也刺激更大的慾望。
無責任的擔當，讓人們更敢於消費。殊不知你只是商家的一隻羔羊，看似走心文藝的消費觀，榨乾的是你的心血。就像你沉迷於你的右手，慾望過後則是無盡的空虛。煙花有多絢爛，夜就有多黑暗。
夜幕降臨，萬家燈火，烏鵲尚有巢歸，爾等不孤獨？人生而孤獨，所以要結伴同行。婚姻、家庭、乃至家族，是打敗這種孤獨最原始的方式。他滿足於人性，也束約人性，叫我們痛苦也給我們幸福。
你嫌棄他吃大蒜，上床不洗腳，卻也不要忘記他為家勞碌的汗水；你嫌棄她皮膚鬆了，身材胖了，卻也不要忘記她曾為你生兒育女。
家庭是社會的細胞，關乎社會的穩定與和諧，那麼婚姻則是細胞核，關乎優良基因的傳承。
人與人之間相處，要有一個空間，凡事不能掉頭就忘，利則朝前，不利則朝後。說一山不容二虎，除非一公一母。兩性的相處有著天然和諧的屬性。就像蛤蟆看綠豆，就像煎餅和大蔥—配。如果男人女人連戀愛都懶得談的時候，如果愛情和親情都無法撼動一個人的時候，我們距離草木就不遠了。
一個對自己負不負責任的人，你很難指望他對家庭負責，一個對家庭不負責任的人，你也很難指望他對工作負責。那麼社會國家和民族的大任又何從談起？
自古以來，婚姻沒有問題，有問題的是人，是人的思想和價值取向出了問題。不婚的坑就在於，忽略人的問題，放大婚姻的問題，明明是在殺人，卻美化成救人。
不婚主義本就是一個形穢汙臭的老巫婆，卻化身婀娜明媚的少女，夜夜伴君度良宵。夢醒時分，在何時？
修身齊家治國平天下。能經營好家庭的人，為人一定身正。為夫為婦一定懂取捨，不會強求。正所謂“你懂我的好，我知道你的不容易”。與人相處，也溫和謙遜，己所不欲不施於人。
那麼如今問題就是，女人掙錢越來越多，越來越獨立，男人們卻沒有改變，好吃懶做，自尊心還特強。男人低不下頭，女人彎不下腰。誰都不願意委屈自己去承擔那份責任。
憑什麼一樣賺錢養家，我就得洗衣服看孩子伺候老人？而你就是往沙發上一躺？於是有了洗菜池的碗，堆滿了也無人洗，於是有了洗手間的紙，溢出了紙簍也無人倒，於是有了玩遊戲而幼兒餓死家中的悲劇，不可想象亦不敢想象。
婚姻是一場成人的考試，責任是唯一的分值，與愛情無關，不浪漫，無驚喜，要的是處處為人著想的不舒服不自在，犧牲你的開心成就別人的開心。
修身是一場苦旅，你要自己拔掉自己的刺，自己削掉自己的稜，你要自己寬自己的心。修身是一場自我的救贖，寂寞沙洲冷。
而幸福就在這個過程裡，你熬得起？耐得住？品得出？
不婚無罪，若是，浮躁不堪，淺薄無知的思想愚弄了你的人生，親者痛仇者快，罪過罪過。
