晚清时期,内忧外患,又爆发了太平天国运动,国库亏空严重之下,为了筹措军费清政府想了个昏招,大开烟禁收税,巧立名目,百货、土产、花税,层层盘剥。这就是老百姓说的过道税和落地税,设专门机构总理厘金业务,这一直持续到1931年才取消。
民国时期,地方军阀争权夺利,地方厘金局更是剥削老百姓的利器,恨不得上厕所都收税。
长武县地处陕甘交界,泾河、黑河、南河将县境切割成北塬、巨路塬、南塬三部分,这里自古就是陕西通往西域的必经之地,来往商贾熙熙攘攘。
因为地形的原因,往来的大车难免要爬坡,时间长了,就专门有人靠推车、拉牲口挂坡挣个辛苦钱。长武厘金局竟对这些下苦人打起了主意来,设了一个“套儿税”,这些人不愿意被勒索,将税务人员围了起来据理力争,收税者仗着官府撑腰大骂老百姓,围观者中有一人看到收税者欺压老百姓,顿时火冒三丈,抡起拳头就打,直到他求饶才罢手。
这人叫王绪娃,地掌堡人,也是个贫穷的苦哈哈,但为人性格豪爽、嫉恶如仇,好打抱不平。所以才有路见不平出手相助的举动。
老百姓除了种粮食外,还会搞点副业,逮个小猪仔,打点猪草喂到年底杀了还能卖点钱,留点下水过个肥年打打牙祭。1925年的年根,肉集上卖肉的农民特别多,一看这种盛况,贪官污吏便又动了歪心思,派人强收“血税”。
老百姓往年从没有交过这种税,一时间群情激奋,王绪娃也在市场,见到这种情况难压怒火,振臂高呼“不交就是不交!老百姓成年累月,血一点汗一点,喂头肥猪,舍不得吃,想卖几个钱过年,贪官污吏就眼红了?”他从城内东街一路喊到西门口:“卖肉的乡党:心放齐,税不交!”群情激奋,一呼百应,差人无可奈何。
王绪娃带头鼓动抗税,税差见众怒难犯,只能不了了之。但王绪娃算是上了官府的黑名单。
正与初九是传统的“上九节”,民间这一天会祭拜玉皇大帝,祈求苍天赐福,长武地区称为“上九迎神会”,这个神自然就是玉皇大帝了。
这一天放鞭炮、唱大戏,好不热闹,长武县的知事(一县的行政长官,就是后期的县长)闲来无事也跑去看戏,士绅、地主们一看县长大驾光临赶忙呵斥老百姓让开地方,在戏台下方正中间摆上桌椅特设雅座。
正在看戏的王绪娃一见这种情况,心里的火蹭的一下就上来了,管他县长不县长的张口就骂“啥东西!仓麦仓谷不算账,光知道耀武扬威害百姓!”
县长一听有人骂自己,询问后得知是年前带头抗税的王绪娃,本想新仇旧恨一起算,但围观老百姓太多,便隐忍不发,拂袖而去。
这县长可不是宽宏大度之人,元宵节后便派人抓了王绪娃,亲自升堂审讯,王绪娃拒不认罪,在公堂上大骂县长巧立名目、残害百姓。县长恼羞成怒亲自执行棍刑,王绪娃被活活打死。
县长企图掩盖事实,急忙命人买口上好棺材敛葬,但死者家属和乡民们是知道真相的,抬着棺材堵住县署大堂和县官理论,事情已经脱离了县长的把控,当地驻军团长出面调解,追认王绪娃为义勇人士,发了安葬费和抚恤金500元。
县长的所作所为早已令百姓们深恶痛绝,王绪娃的死只是导火索,状子告到了省府。民国时期,哪有人权?官官相护,县长最终也只是离职处理,至于他草菅人命、巧立名目压榨百姓之事便不了了之。
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