近年來，古錢幣偽品氾濫，而後鑄的常常被列為偽品，同樣也遭到否定。其實，這個問題不能一概而論，因為歷史上的後鑄幣十分多，後鑄的原因亦十分複雜，要具體分析，區別對待。最起碼，下列4類後鑄幣在目前的收藏領域我認為就不能稱作偽品。
1 歷代的官方補鑄幣
比較突出的補鑄幣是明代錢幣。明代使用紙幣，同時亦發行硬幣，但發行的翻砂鑄幣比其他朝代要少得多，明朝17個年號，可只有11個曾鑄幣。據歷史文獻記載，明世宗嘉靖皇帝為了使每個年號都有鑄幣，曾下令補鑄了年號幣，但數量非常少。這些補鑄的錢幣流入市場後很快就消失了，如今更是難得一見。這類後鑄幣不但不能稱之為偽品，而且具有相當高的收藏價值。
2 歷史上的當朝仿品。
這些錢在當時有的被查禁，有的被默認，也有的甚至被官方正式認可，其中有相當一部分流傳下來，被稱為“私鑄幣”。它們的特徵是比官爐錢質劣量輕形小。雖然在當時它們是偽品，但是混在官爐錢中使用了很長一段時間。作為歷史上的見證，這類錢幣還是具有一定收藏價值的，不能全盤否定。
3 歷史上的藝術仿鑄幣
這類錢往往為效法歷史上書法精美的品種而特鑄，比較有名的有“米書大觀”。北宋徽宗錢“大觀通寶”，文字精美絕倫，聞名於世。大書法家米芾不甘落後，也以相同的錢文鑄了一批錢，後稱“米書大觀”。這二種大觀錢的書法都十分了不起。晚鑄的大觀錢雖然沒有流通，仍不失為難得的佳品，由於發行數量少，收藏難度比宋徽宗的大得多，因此收藏價值反而要更高。
4 各朝辟邪掛（花）錢
這類錢體現了古代中國的封建禮俗。由於傳說有辟邪功能，歷代均鑄有不同品種問世，有的還有背面加上龍鳳 七星等圖案，用於佩掛，稱之為花錢。這些帶有年號的花錢絕大多數並非當朝所鑄，而是後鑄品。雖然它的作用已脫離貨幣範疇，但仍然具有較高的收藏價值。對於花錢的收藏，只要不是現代仿品，一般都不應該太計較它是否真正鑄於當朝。
