缘起:寒山拾得都是唐代高僧，据说二人一个是文殊菩萨化身，一个是普贤菩萨的化身，可见道行高深，二人通过一问一答的形式，把人世间需要面对的各种难忍的事情和应对方法讲得一清二楚，千百年来，被世人广为传颂，影响了一代又一代中国人的思维方式，简言之就是“以德报怨”，与道家的“以柔克刚”“柔弱胜刚强”异曲同工，用一种忍辱和恭敬的方式来面对羞辱和诽谤。
流浪大师沈巍再谈寒拾问答有两点新意
前天，流浪大师沈巍再次讲解这个故事，颇有新意，他在直播间已经多次谈及这个故事，因为他去过的多处景点都有与这个故事有关的内容，特别是去年8月去国清寺那一次，讲得最多。因为，寒山与拾得两位大师，就是唐代天台山国清寺隐僧，佛教史上著名诗僧，并称“寒拾”。
这一次，沈先生强调了两点，颇有新意，一个是拾得笑曰，他强调一个“笑”，反映了拾得的心态。在当今互联网时代，网络成为一个人们泄愤的场所，大家把现实生活中遇到的各种不快，在网络上发泄，由于大部分人披着马甲，带着面具，弄不清身份，所以很多人肆无忌惮，随口就能说出在现实生活中难以启齿的话，网络暴力无处不在，一个“笑”字，告诉我们应该如何面对。
另一点新意，沈巍强调了一个“敬”字，面对羞辱，不理是容易做到的，但对辱骂自己的人不仅不反驳，还要反生敬意，能做到的人凤毛麟角，沈巍的提示，让我们对这段话的理解又更深了一步，什么叫以德报怨，一个敬字就说清楚了。这对于玩快手的大大小小的主播们而言，几乎都做不到，能做到的都是高手，通行的做法都是对抗，稍有悟性的会选择忍让，大智慧者才会尊敬对手，化敌为友。
寒拾问答的原文和真实含义
我们再来回顾一下原文:
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？
拾得笑曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
在这段对话中，寒山师傅问得很好，拾得师傅答得很妙。其实，拾得的回答中，所表现出来的那种豁达、那种超然、那种大度、那种洒脱，也就是中国古代道家思想代表人物老子、庄子所宣扬的“清净无为论”中的“少私寡欲，不去争斗”。
很明显，这只是一种救人的、寻求个人解脱的学说，而不是一种救世的学说，换言之，还在小乘佛法的自利自证自悟的自我解脱境界，还没有进入利人利生，甚至舍己利他的大乘佛法境界。
但对人的修行来说，“少私寡欲，不去争斗”的确能给人以极大的解脱。每个人身边总有些不快，这种不快很多是别人对你的嫉妒、诽谤、讽刺、攻击甚至迫害所造成的。怎样对待别人的恶行（或善意的恶行），怎样摆脱身边的这些烦恼，是我们经常为之头疼的事。于是，有的人明争暗斗，结果争的头破血流、两败俱伤；有的人暗中生气，结果气的七窍出血，永世窝囊。尤其是在网络时代，如果没有清净无为的胸怀和心境，简直就玩不下去。
拾得提出的解决方法，为何比较高明?
“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”这种处世方法，既不明争，也不暗斗，而是不斗气也不生气，正起眼走自己的路，相信自己能笑到最后。
这段对话会影响我们一生，是因为的确每个人身边都有一批这样的人，而我们只要用“忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他”的方法就能获得胜利。世界之大，无奇不有，总有那么些人看你不顺眼，想着办法整你、治你、斗你。如果你把心思放在反抗上，那就正好中计了。
拾得教我们采取的方法是，面上事事过得去，暗中自己努力学习，努力工作，以优异的工作学习成绩去“游戏”人间，“再待几年，你且看他”，可能他远远的被我们甩在身后。凡事要低调，要学会夹着尾巴做人，要先做好了再说。这种处世方法并不是消极的，而是防守式的进攻，是积极的，如同我们国家的韬光养晦战略，成效卓越，不经意间已经能与美国平起平坐，等他们现在反应过来，再想遏制，已经来不及了。
拾得的解决方案并不完美，也有局限
事物总是一分为二的。韬光养晦、修身养性、完善自我，固然可取，但不闻世事、时时“清心寡欲”，抱着一种“事不关己，高高挂起”人生态度去生活，也有些对己、对世不负责任，所以，依然落入小乘。
拾得师傅的回答，只是一种思想的反映，也仅仅是一个教育人要“修其身，完善其性”的美好愿望，它有着积极、善良的一面，但也有着不现实、颓废的缺陷。人都是生活在复杂的现实社会中，而不是生活在真空里，现实的社会，既有它的美好、善良、真诚，也有它的丑恶、暴戾和虚伪。
对于那些社会中坏的一面，我们又应该如何来对待呢？比如，对公共车上猖獗盗窃的小偷，对大街上行凶作恶的歹徒，用“忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他”的方法对待肯定是不行的。对于阴暗的事物，对于伤人、伤俗的歪风，对于欺弱压小的暴虐，对于一手遮天的恶徒，“不抵抗政策”非但换不来安定，只能是让它们得寸进尺，会越发肆无忌惮！所以，对话如果改为“只是引他，导他，教他，劝他，认他，肯定他，几个回合，再度化他”，这样会更加积极。
如何正确理解何运用寒拾问答的哲理?
“寒山问拾得”的这段经典对话所以传世不衰，是因为它有睿智的哲理，有一定的生命力。但我们也要能一分为二地看待这段对话，取其精髓，去其糟粕，尤其是在当今盛行弱肉强食的丛林法则时代，一味的忍让，并不是最好的处世方法。
比如:美国人向来崇尚以拳头说话，奉行碾压政策，喜欢甩锅，强词夺理，这次面对新冠病毒，明明是自身防疫不力的问题，反过来责难中国，将疫情的责任全部推给中国，处心积虑的倒扣屎盆子，以此为手段试图内获选民支持，赢得大选，继续执政，外领列强围堵中国，意在终止中华民族的伟大复兴进程，这种情况，中国还能忍吗？
近日，央视和人民日报等国家喉舌发出怒吼，一个直接点名狂批美国国务卿蓬佩奥，斥之为人类公敌，敲山震虎，一个向美国发出十大疑问，直接揭穿其阴谋，要求美国必须回答，罕见的展开了主动进攻，这个案例说明拾得的处事方式只是相对正确，通过忍辱获得韬光养晦，发展壮大的机会，但到了实力对等或者忍无可忍的时候，就要大胆回击，惩恶扬善，匡扶正义，不然就会有灭顶之灾。
结论:笔者通过剖析流浪大师沈巍再次讲解寒拾问答典故，只想说明一点，对待古老浩瀚的传统经典文化，我们应该师古而不泥古，要有批判思维，扬弃式的传承，不能原文照搬，全盘接受，那样，最多也就是一个高级的文化搬运工而已，成不了大器。随着时代的变迁，人类文明在不断的进步，过去累生累世积累的文化宝藏需要传承，更需要去粗取精，去伪存真，需要进一步的提炼。流浪大师沈巍的出现，为我们展现了一幅浩瀚的传统文化图卷，通过快手平台让更多的国人，尤其是普通的大众认识，具有积极向上的文化传播意义，他的这一举动，历史会记录下来。至于他的观点是否正确，允许百家争鸣，学术思想，就不应该有一言堂。
附录:寒山拾得生平简介
寒山拾得后被人传说成心中的“和合二仙”。传说他们手持的物品，件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利！
实际上“和合二仙”本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。寒山和拾得都是僧人，寒山是个诗僧、怪僧，曾隐居在天台山寒岩，因名寒山，他的诗写得很美，但脾气却十分怪癖，常常跑到各寺庙中“望空噪骂”，和尚们都说他疯了，他便洒笑而去。曾在天台国清寺当过厨僧，与寺中的拾得和尚相见如故，情同手足。
拾得是个苦命人，刚出世便被父母遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘经过，慈悲为怀，将其带至寺中抚养，并起名“拾得”，在国清寺中将他受戒为僧。拾得受戒后，被派至厨房干杂活，当时寒山还没有到国清寺，但拾得常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃，他们真谓贫贱之交。国清寺的丰干和尚见他们如此要好，便让寒山进寺和拾得一起当国清寺的厨僧。自此后，他们朝夕相处，更加亲密无间。寒山和拾得在佛学、文学上的造诣都很深，他俩常一起吟诗作对，后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。
被誉为和合二仙的寒山与拾得传说
寒山和拾得是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，其传说由来已久，在清代时，雍正皇帝曾敕封寒山、拾得为和圣、合圣。在我国民间称为“和合二仙”，是相亲相爱、情深义重的象征。在民间，他们多以童子面目出现，表示祥和、圆满的意思。
寒山，又叫寒山子、贫子。相传在唐代时，寒山放弃读书，独自一人跑到浙江天台翠屏山隐居起来，当时住在天台山的一所寒岩里，自号为“寒山子”。有一天他离开寒岩到国清寺去，走在山中的半路上，忽然听到有婴儿的啼哭声，于是他急忙闻声寻去，只见在路旁的乱草丛中，有一个被人遗弃的婴儿，当时寒山便将他抱在怀中。说来也怪，这个婴儿见风就长，寒山一条岭还没有走完，婴儿已经长成了小孩。寒山问他为何被遗弃在路旁？小孩说我在等候一位诗仙。寒山问他的名字，他说自己没有名字。寒山因其拾自路旁，就给他取名为“拾得”。以后，这条小岭也因此叫做“拾得岭”。
寒山和拾得一起来到国清寺，只见古刹幽静，佛像庄严，香客如云，一派鼎盛兴旺之象，就舍不得离去，要求方丈让他们留在寺里烧火做饭。
寒山与拾得在寺中形影不离，情同手足，成了莫逆之交。某一年，有位越州的汪氏，由女儿芙蓉陪同一起来寺进香。不料汪氏进香完毕，突生一病，临命终前她指派芙蓉，请来了寒山和拾得两个人，汪氏对他们说：“眼看我的病已难愈，我把芙蓉托付给你们两位，望你们今后能以手足相待，最好能与你们中的一个结为夫妻……”说罢，她就离开了人世。
从此以后，他们两人对待芙蓉更是情同手足，拾得与芙蓉的年龄相仿，后来就渐生爱慕之情，而有的人见寒山年长无妻，却希望寒山与芙蓉结成夫妻。
一天清早，寒山出外砍柴回来，看见芙蓉的房里灯还亮着，感到有些奇怪，他走近窗边一听，原来芙蓉在房间里伤心地哭涕，拾得正在旁边劝说。寒山正准备进去问个究竟，只听得拾得对芙蓉说：“芙蓉，不要哭了，我们暗暗相好，寒山并不知道，他如果知道了，一定会成全我们的。我和你虽然不能结为夫妻，但你永远是我的好妹妹…
