鳳凰這種生物對每一箇中國人而言並不陌生，作為一種寓意著“吉祥瑞兆
”的象徵代表。關於它的最早記載是在《山海經》裡：
其有云“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”說是其長得像雞，卻又五彩斑斕。
隨著後世各種古籍的潤色，鳳凰的形象愈發複雜起來。
北宋時期的《證類本草》裡說道，天上的神仙吃鳳凰蛋，就好比人間的百姓吃雞蛋一般，開始暗示鳳凰是一種神鳥。古人賦予了它麟前鹿後，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙等各種飛禽走獸的特徵。其也越來越像是神獸，不像是現實中的產物。
然而就在2016年，以為老農民發現了它的“蹤跡”，這是怎麼一回事呢？
故事還得從山西一位農民說起，這位農民叫郭存鎖，乃是山西柳河村人氏。他大半輩子沒出過遠門，是一位典型的淳樸農民。平日裡以種地、放羊、上山採藥為生，過著讓無數都市人嚮往的世外桃源生活。
2016年，他在山上發現了一種生物，徹底打破了他寧靜的生活。
這年4月，郭存鎖上山放羊時，突然看見灌木叢中有一陣窸窸窣窣的聲響。他輕手輕腳走過去一看，發現是2只極其華美的鳥類正在覓食。這鳥五彩斑斕，像極了傳說中的鳳凰，郭存鎖平日裡就有養鳥的嗜好，這個發現讓他高興壞了。
但他並沒有驚動這2只“鳳凰”，接下來好幾天，他一直默默來到此地觀察它們，並時不時從家裡帶來一些穀米“投餵”，只為讓這2只鳥兒長期留守在此地。
為什麼郭存鎖一看到這鳥就叫它“金鳳凰”？
是因為郭存鎖小的時候曾見過這鳥，村裡都叫這漂亮的鳥為“金鳳凰”，郭存鎖再次見到“金鳳凰”也是非常意外，又驚又喜，並開始拿穀物投餵。
剛開始是郭存鎖發現的那隻“金鳳凰”，小心翼翼的啄食郭存鎖拋在地上的穀子，發現沒有危險後還帶了一隻同伴過來，
接著越來越多的“金鳳凰”飛過來吃穀子，大概有十多隻，這些鳥兒在和郭存鎖日益相處下，對郭存鎖放下了戒備心。
4年裡，郭存鎖風雨無阻，來覓食的“鳳凰”從當初的兩隻發展到四五十隻。對於郭存鎖的“不務正業”，老伴頗有微詞，耽誤幹活掙錢不說，還要搭錢喂鳥，郭存鎖卻一直樂此不疲。
後來一個偶然的機會，進山採風的一名攝影師看到了老人投餵“鳳凰”的一幕，無比震驚。隨後專家興奮地告訴老人，這是“金鳳凰”，又名“紅腹錦雞”，屬於國家2級重點保護野生動物，有人認為紅腹錦雞就是鳳凰的原型。
從那天開始，郭存鎖養育紅腹錦雞便傳了出去，無數攝影愛好者爭相來到他的餵養基地，一拍就是幾日。郭存鎖的老婆是個聰明人，她藉機在家附近開了一個農家樂，專門給那些攝影師特供餐食，賺了不少錢。現在，郭存鎖與紅腹錦雞誰也離不開誰，人與自然的和諧一幕，在他身上體現得淋漓盡致
。眾所周知，利慾薰心之人，遇到瀕臨滅絕的野生動物必然會選擇端起獵槍。
而郭存鎖與紅腹錦雞誰也離不開誰，通過風雨無阻的4年堅持換來的額外收入，也是意外之中的“驚喜”吧，這不僅讓我們再一次對《山海經》重視起來，這本跨越千年的上古“天書”。
迴歸《山海經》裡最原本的釋義，鳳凰本身只是一種五彩斑斕的野雞。這樣的生物並不一定來自於神話傳說，不管《山海經》中的真相到底是什麼，我們唯一可以肯定的就是，
《山海經》中的每一個秘密，其實都是我們中華文明千年傳承的見證者。
那些離奇的神話故事，那些本應該是比白雪公主、灰姑娘更加讓孩子們熟知的故事，如今卻被掩埋在厚厚的書下，看不見了。
但是殊不知，其實《山海經》裡面記載的內容非常豐富，有關遠古時期的天文、地理、神話、巫術、宗教、物產、民俗、醫藥、異國 等諸多方面的內容。
在很多中學語文地理學習的《水注經》中，有數十處引用了《山海經》。說明山海經也已經走進了人們的生活。
著名作家賈平凹說過：中國人的文化思維都在《山海經》裡，中國對外部世界形成的觀念是怎麼來的，其實都是從《山海經》裡來的。
唐朝的魏徵在讀過山海經之後，也被它征服了，並把這本書編寫進了史冊。
不過想要看的朋友，應該都有一個擔心，那就是怕看不懂裡面的文言文，想象不出來裡面的千奇百怪的異獸模樣。
因此這裡我推薦自己正在讀的全注全譯+圖解版本的《山海經》
。
它不但添加白話文註釋，讀起來毫無障礙，翻譯的語言還非常流暢，我讀它才知道什麼叫做故事講得酣暢淋漓。
為了可以讓我們可以生動的領略內容的神奇，它貼心的附上了插圖，一些想象不出來的神獸怪物，用一張張精美的繪圖傳神的呈現出來，不再需要你苦思冥想它到底長什麼樣，
還能可以增加我們閱讀時的樂趣。
現在這套精裝圖解版的《山海經》68元，對於很多朋友來說，平常兩頓午餐的支出，在這裡能品讀見證華夏文化演變的上古奇書。
除了對成年人拓展見識，豐富文化底蘊的角度外；從孩子的科學教育方面，這本精準圖畫版的《山海經》
趣味性十足，故事豐富，能大大激發孩子的想象力。隨著科學的發展，品讀《山海經》也是一個科學探索的好事。
想要品讀的朋友們，可以點擊鏈接：
現在正值頭條知識節，點擊橫幅可以享受頭條店鋪團購優惠68元，既滿足了物美價廉，又補充了知識。對於很多想要提升文化底蘊的朋友來說，是個好機會。
