人一定要愛著點什麼，
恰似草木對光陰的鐘情。
——汪曾祺
古人有謂：「山園日靜，花徑風甜，即一草一木，莫不怡人心，爽人目」。中國人大概對草木有著無限的痴迷與熱愛，人們皆點植內外，以遣餘情。尤其是那些經過文人贊詠的草木，如子猷嗜之修竹，淵明之幽菊，和靖之山梅……人們將其移栽院子或書房裡，偶爾修枝，適時澆水，在那些花木正好的季節裡，天真自如，以草木閒情，度過每一寸光陰。
中國人的閒雅，往往與自然相契。草木生於天地之間，卻被人們移至庭院池館、案頭齋壁，無數人在花花葉葉中，照見最深處的自己，古人所謂「人之精神，各有所寄」，始可信也。歷代雅士或以草木為憑，皆是對自己情致的寄託，他們在竹、樹、花、影之間，或詩、或書、或畫，在滋養生活餘情的同時，也豐盈著清澹的精神世界。
01
閒 植 院 中
以 作 良 友
擇草木，如取良友。無論是文震亨的《長物志》，李漁的《閒情偶寄》，還是張岱的《陶庵夢憶》，皆以重墨描繪院中草木。「風生寒峭，溪灣柳間栽桃；月隱清微，屋繞梅餘種竹」。在那些疏影之間，總能令人遙生清高的志趣。小院之中，蕉之為蔭，時映窗外，如一林碧玉；松之振濤，飄至簷下，似一湖洞庭；梅之沁芳，搖曳院中，如一谷空塵。院子裡一棵小小的花木，在文人的眼中，便如君子作伴，而絕塵俗。
02
閒 陳 案 上
以 作 幽 客
宋人釋正覺有詩謂：「濯足滄浪歲寒事，終來清友石菖蒲」。一間書房裡，當有青翠之草木，菖蒲必不可少。小齋之中，有菖蒲為伴，可以悅目；軒室之間，有菖蒲為友，可以賞心。菖蒲生於山中幽野，卻被人們置於案頭，以寄高志。幽人之事，便是「汲泉承露養菖蒲」。一拳石齋王大濛深得植蒲之道，他說：「中國人對一棵草的感情可謂世界獨有，它是人格的象徵，清貞與虛心」。這不僅是菖蒲的精神，更是做人的要求。
03
閒 供 幾 間
以 作 清 賞
每逢時令，人們即備置點心，水果，文玩，而花草則如佛手、水仙、梅花等，一室之中，佳果異卉隨之錯落，於案頭之上，有賞石端莊，如文人之正氣；於臺幾之上，有茶花處靜，如幽人之清秘；於竹簾之間，有梅實出塵，如雅士之麗質。如此畫圖，絕堪時令清賞。世人將生命的閒情，安放在這花花葉葉之中，生命也因此變得清潤而飽滿。
文人空間將三年的「草木」主題內容，編成一本《我與草木兩孤獨》，以贈讀者。願你以草木為伴，閒以滋養，在漫無際涯的時間裡，朝蒔花，暮理草，不負最自然的生息。
