“采菊东篱下，悠然见南山”， 陶渊明先生一首千古流传的《饮酒》把菊花描写的清新脱俗，也让菊花变成了大众皆欣赏的一种“文化”之花。诗人和百姓向往的境界不同，一千个人中也有一千个哈姆雷特，所以菊花从始至终都被赋予千变万化的意义。
杜甫把菊花视作萧条和风霜的愁景；李白则用白菊来表达自己特有的豪情壮志；王绩看菊花盛开感叹一年重阳将至。爱花者甚多，赏花者不乏，被时代和人倾注各种涵义的菊花至清至雅，不过它最贴切生活的方式，还是每一年重阳佳节之际！
众所周知，九月九重阳节，登高、踏秋、插茱萸，还有就是赏菊和喝菊花酒，是传统的祭祖和敬老节日。诗人王勃曾写“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”，从古至今，重阳节寓意深远，百姓对重阳也有着特殊深远的情感牵挂。
不过至清至雅的菊花为何会在传统的民俗节日中占据重要位置呢？并且这样的习俗还经久不衰，他们的渊源从何而起？
一、菊花的至清与至雅
01.“陶菊”之前的仙风道骨形象
提起菊花，大家首先想到的可能就是诸多诗句中“风姿卓越”的形象，不可否认，原本长相平平，花香并不浓郁的菊花能够火得一塌涂地，少不了这些优美或者愁绪满怀诗句的推波助澜。但实际上早在“菊”派诗人大火之前，尤其是陶渊明先生的独爱菊之前，菊花就已经代表着仙风道骨了！
菊花被公认的有延年益寿的功效，并且长期服食还能够活血通络。因为道教的盛行，古时的百姓一致认为服用菊花能够羽化登仙，虽然这种说法并不科学，但是由此可知，菊花在大众心中一定程度上代表神圣。
屈原也是爱菊的代表人物之一，他的《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”讲的就是自己将菊花作为餐食，以表自己高洁的品质。这是由于菊花本身还有开在深秋，饱经风霜，叶枯不落的特质，让它的仙风道骨更添光彩。
02.“晋陶渊明独爱菊”——陶渊明赋予菊花空灵的气质
周敦颐曾作《爱莲说》：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。”虽然只是文章的引言，但是陶渊明的独宠菊花还是备受瞩目，并不是因为陶渊明先生本人的文坛地位和影响力让他的诗句享有盛名，连带使得无奇的菊花也出了名。
菊花之所以能在陶渊明的诗中更加发光发彩，是因为陶渊明为菊花赋予更多的涵义。还是那句“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明用菊花来寄托自己归隐的情怀，给予返璞归真的纯朴风情。晋朝追求仕途之人很多，陶渊明归隐田园与众不同，他的豁达以及清廉高洁的品质使得百姓称赞。
自此，赏菊就成为了文人雅士的嗜好之一。同时陶渊明和菊花融为一体的特征和性情，也完全和重阳节的本质重合，以致后来的重阳佳节和菊花联系在了一起。
03.菊花与重阳的结合
陶渊明是重阳节和菊花的牵引者，实践它们的却是西汉初期的戚夫人。据记载，戚夫人在重阳节时论起菊花食用能延年益寿，那么菊花酒想必功效更佳，并且九月九日正是菊花大为盛开的时节，今年采摘酿酒，明年这个时候正好成熟。所以重阳饮菊花酒就此流传下来。
菊花延年益寿，重阳敬老感恩，不谋而合！况且秋日绽放的菊花不为重阳又为谁？
二、菊花与重阳的结合原因——对当下与未来的美好希冀和祝愿
01.对当下：祈祷菊花能够护佑平安康健，长生不老
重阳为何能跻身中国传统节日行列，并且千年历史变迁仍旧保持高席位？我想这源自中华儿女从未改变的原始心愿——平安顺遂。
最开始，重阳节就有着插茱萸的习俗，这是因为民间盛传将茱萸插在头上，或者系在手臂上能够辟邪除恶；与此相似的还有登高饮酒，也能够消除灾祸。所以从另外一个角度讲，重阳节不仅是敬老、祭祀的节日，还是祈福的节日。
南朝梁代的吴均曾在他的作品中记载过，当年他在外游学，有言论称重阳节当天，他的家中或许会遇见灾祸！事不宜迟，应该赶紧消灾去祸。他急忙让家人做各种降魔的香囊，将茱萸系在手臂。九月九日他们全家一起登高饮酒想要避祸，等到夕阳西下才返回家中，结果家中的牲畜全部暴毙，他们幸免于难。
菊花盛开在秋日，九月九日又正好是阳日，所以用古人用菊花寄托自己长寿的愿望，也是祈福的方式。多种古书记载，从隋唐起重阳节饮菊花酒能让人长寿已经深入人心，它真正开始实行的年代应该更久远。
02：对未来：菊花本身就是道教中人们得以飞升成仙的重要载体
菊花能够让人羽化登仙的说法要从传统的道教文化讲起。道教并不是完全搬凑道家思想，它做出了“别出心裁”的修改或者说是创新。道家思想主张清净无为，修身养性，无所求无所图；但是道教完全把主张变成了强求。
道教深信长期服用长生的药物或者食物能够修仙得道，这样的思想影响来民间百姓生活，也影响医学和民俗文化。为了达到羽化成仙的目的，各领域的人尝试过这种的草木之药以及矿石原料炼制服用。
后来中医发展，越来越多医者发现菊花有延年益寿的功效，从《本草纲目》、《千金翼方》和《图经本草》等多部医学著作中都能发现对菊花的描述和功能介绍。无一例外的菊花科的植物含有去热、利血、轻身等作用。
所多的小说被道教影响，创造出各种离奇有趣的菊花延年益寿的故事。比如《风俗通义》中讲述的：在南阳郦县山谷中有一处甘洌的泉水，泉水从山顶倾泻而下，浇灌了山中大片的菊花，菊花因得此甘泉生长旺盛。并且山谷中有几十户人家，祖祖辈辈从来不打井，就饮用这山泉水，老人长寿至一百二三十岁。于是大家都笃信这是菊花轻身益气，泉水延年益寿的原因。
各式各样的故事和案例层出不穷，菊花使人长寿让百姓深信不疑，所以慢慢的它也就成为了道教人中飞仙得道的载体！
03.实现菊花和重阳节融合的重要中介——类书
类书是什么？通俗易懂的来讲，类书就如同现在的百科全书，你能够有逻辑、快速的找到自己想要阅读的资料。
类书的整理中，许多作家的作品中都有关于九月九日重阳节习俗的记载，比如《北堂书钞》，在这些书籍的记载中，九月九日里面的情节少不了菊花的身影，许多后代还在文章中引用陶渊明赏菊、王弘饮菊花酒的典故。
当然类书的出现只是基础奠定，真正让类书对重阳节饮菊花酒起到影响的，时候来印刷出版行业的兴荣，文化传播兴起，文人雅士对于阅读的兴趣高涨。越来越多的人购买类书，阅读类书，了解到重阳习俗的途径也就多了一条，所以菊花和重阳节的关系越发密切。
所以菊花能够和重阳节融合，是各种形式传播形成的，书籍、文人、道教都是它兴起的载体，是它流淌于世的扁舟。
三、结语
庆祝重阳的习俗活动，多姿多彩又具有浪漫情怀，同时它还含有深意：九九和久久谐音，因此重阳还被寄予了长寿平安的愿望。基于此，许多的诗人和文人都爱感叹重阳，王勃、李清照以及苏洵，都描写过自己对于重阳感慨，也流传出许多经典的典故。
后来大诗人陶渊明，道教盛行，文人雅士附庸，使得菊花脱离花朵的固定形象，让菊花能够富有深意，形成自己独特的魅力，和专属的品质代表。菊花也从一种草木植物变成了仙风道骨的载体，成为了延年益寿的妙药。
重阳节因为和菊花的特质不谋而合，两者都含有祈福、平安的寄托，所以百姓把菊花和重阳节联系在一起，到如今可以看出，它们完成了非常完美的融合。的确，九月九日盛开的菊花和重阳天生一对。
菊花虽然和重阳挂钩原本是因为它与身俱来的延年益寿功效，和它深秋盛开，叶枯不败的特质，但是我想，菊花能在重阳节中的地位千年来一直不被取代，还是因为百姓的感性心理。科学观念具体以后，我们明白菊花让人羽化登仙实属不可能，但是也没有摒弃这样的坚持，是因为菊花在重阳寄托一年的情怀，而不一定是想要靠这样的方式来实现不可能的结果，这正是中华传统节日熠熠生光的原因。
