寫在前面：只有深入的瞭解和體驗才是旅行，旅行除了放鬆身心之外還應該是給自己上了一堂通識課！
接著上篇，去西藏有一個經典的線路就是拉薩——林芝。中間會去體驗民俗村。這是實地瞭解西藏一妻多夫制的好時機。
一妻多夫制主要在我國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。接待我們的澤仁卓瑪，在內地上學已畢業的大學生，說：我們也正在學習漢家人的好習慣，一夫一妻，專一好。村子裡目前有一妻多夫的，但現在是新社會，鼓勵一夫一妻，黨員的必須是一夫一妻。她自己表示，自己是黨員所以也是一個丈夫。為了糾正我們對藏族女孩皮膚黑的觀念，給我們展示了自己白皙的皮膚。
與一夫一妻不同，他們的多夫也是有原因的。這裡聯繫一下女兒國會有更好的瞭解。
說起女兒國，大家肯定不陌生，因為是“西遊記”裡面的經典情節。事實上它所反映的是類似於母系社會的國度。《西域圖記》《大唐西域記》《資治通鑑》等都有收錄女國的文字記載。
中國自古以來就有“東女國”的傳聞。《西遊記》第54回曾描述過大名鼎鼎的“西梁女國”。對應玄奘親撰的《大唐西域記》裡他記錄的一個大雪山中的“東女國”，玄奘稱此國“世以女為王，因以女稱國”，並且特別提到東女國“東接吐蕃國”。
藏族小院
經過很多歷史學家的研究發現，女兒國是真實存在的，並不是一個虛構的國家，女兒國在青藏高原地區。不過目前對於女兒國沒有一個具體的位置。女兒國並不像小說當中描繪得那樣超凡脫俗，個個美若天仙，國中沒有男人。實質其實是歷史上所遺留下來的母系氏族社會，女性的地位更高一些。
藏族姑娘
其他的原因，主要由於農奴制度的壓迫，兄弟共妻不分家，才能有力量應付繁重的差役。藏族人民到現在都十分感謝黨，感謝毛主席，讓他們翻身農奴把歌唱，我們所去的藏族家裡都有毛主席的像。另一個與生存的環境也有關。朋友共妻與經濟原因有關。總之在一定的歷史背景下，是多因素共同作用形成的。
國家尊重他們的傳統，所以某些自治的地方一妻多夫並不違法。你羨慕一妻多夫嗎？
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