《典籍里的中国》在牛年新春之际成功走红，成为人们备受瞩目的综艺之一，在老戏骨倪大红的演绎下，无数观众都仿佛被带进了2000多年前的汉朝，仿佛在书香四溢的屋子里，坐在伏生的书桌旁聆听着《尚书》的故事。在节目播出之后，这部综艺的好评在各大媒体平台涌现，“倪大红神演技看哭撒贝宁”、“央视又推出神仙综艺”等话题也冲上热搜，然而，《典籍里的中国》第一期节目不仅看哭了撒贝宁，也看哭了千千万万的中国人。今天，小煜就带大家分析一下《典籍里的中国》！
关键词： 古代文化 传承 拿来主义 中国魂
创新节目形式，升华节目立意
《典籍里的中国》的宣传标语是打开典籍，品读中国，但这不是平常的阅读或者平常的话剧表演，而是另一种形式：在演播厅里，有四个舞台，观众的座位也是可以转动的。而古今对话的表演形式也是别具一格，在第一期节目中，观众跟随撒贝宁的视角进行了一次穿越，看到了2000多年的伏生传承《尚书》时的场景，又跟随伏生的视角看到了大禹治水和周武王伐纣的景象，这样以主视角的方式呈现故事，代入感、感染力极强，可以更好的让观众理解感受故事，进而升华节目的立意，也就是《尚书》的传承。
- 那么，央视为何要推出这种类型的综艺呢？或者说，为何这部综艺可以会一炮走红呢？
中国现状：拿来主义，崇洋媚外
首先就要说一下中国崇洋媚外的现状。在中国，不少人认为外国的月亮比中国圆，甚至有人说出“外国的空气是甜得”这样的胡言乱语，而早在87年前，鲁迅先生就提到
谨防拿来主义（拿来主义简单讲就是全盘吸收西方思想，抛弃中国传统文化），而直到如今，很多人也依然视西方文化为高大上，对于奄奄一息的中华文化无动于衷。例如，非物质文化遗产，或许很多中国人漠不关心。再例如四大名著，有多少中国人一本都没读过！
不得不说，如今的信息化、全球化发展速度极快，社会越来越多元，人们对于兴趣爱好的选择也越来越多，可是
文化多样性并不意味着要扔掉自己的文化。传承不易
其次，《典籍里的中国》也是用另一种方式传承文化。中国，上下5000年，经历了无数个大大小小的战争，也有过无数次的地震、洪水，可就是这样，成千上万个中国的古籍、工艺品流传至今，实属不易。在秦朝时期，秦始皇焚书坑儒，这使许多儒家经典文化被毁，传承到今天的书籍都是当时人们冒着杀头的风险保存下来的；在西汉时期，司马迁因编写《史记》而受到宫刑。无论是天意还是人为，都使得传承难上加难，我们的祖辈用生命传承的文化，作为后人的我们没有资格放下传承的责任。
传承不易，这或许就是中国人看过节目后泪目的原因吧，为先辈的不易而流，为如今的不易而流。
结语
如今的中国无论是经济还是社会发展得都十分迅猛，人们看到了许许多多的西方文化，不少人天天将“你看看人家外国人……”这样的话放在口头，曾经一度提倡的“快乐教育”也经不起考验，不得不说，中国人“走”得太快了，快得忘记了自己的文化也是优秀的。经济、科技可以快速发展，这样会使我们的祖国更加强大；而文化却要慢慢品读、慢慢享受，这样才能将更多精华留给我们的子孙。
最近有一句流行语在网络上流传——打工人，打工魂。而今天我想要改编一下：中国人，中国魂。一个民族如若对自己的文化都没有自信、没有兴趣，那是一个民族的悲哀；一个民族如若对自己的文化都不传承，那不久将迎来末日。在文化多元的时代，我们既不能“拿来主义”，也不能像清朝那样“闭关主义”，盲目自大，自以为是。传承不易，请珍惜！
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文/小煜聊影视
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