朱紹文塑像
朱紹文，祖籍浙江紹興，寓居北京，隸漢軍旗。中國近代藝人，相聲藝術創始人，藝名“窮不怕”。藝術活動主要在清同治、光緒年間。與醋溺膏、韓麻子、盆禿子、田瘸子、醜孫子、鼻嗡子、常傻子等七位藝人稱為第一波“天橋八大怪”。
朱紹文幼年學唱京劇丑角，曾搭嵩祝成科班演出，後改習架子花臉。朱紹文學識淵博，因看清朝吏治腐敗，決心不再投考科舉，靠教戲、編戲、唱戲生活。他擅長編寫武戲，創作有《能仁寺》、《八大拿》等劇目。清同治初年，由於連年“國喪”，朝廷下禁令戲園裡不準彩扮登臺，不準鳴響樂器，致使許多戲曲藝人被迫改行。朱紹文也失業淪為街頭藝人，改行到北京的各大廟會和天橋等處，給觀眾講解字意兒說笑話。他隨身帶的道具很簡單，只有一把笤帚、兩塊竹板和一口袋白沙石的細粉面。竹板上刻有“滿腹文章窮不怕，五車史書落地貧”兩行字，這就是他藝名的由來。
朱紹文每次演出之前，先畫個大圓圈當場地，接著就以地面當紙，用白粉沙在地上灑字，他常常勾出丈二大的“福”、“壽”、“虎”雙鉤字，還獨出心裁地邊灑字邊唱《太平歌詞》，以吸引觀眾。後來，他收了徒弟“貧有本”、“窮有根”等，常常帶著一二個徒弟共同表演一個笑話，這樣又逐漸地創造了對口相聲和三人相聲。在1872年刊行的《都門彙纂》一書中有一首詠窮不怕的竹枝詞：“白沙撒字作生涯，欲索錢財謔語發；弟子更呼貧有本，師徒名色也堪誇。”
笑神窮不怕劇照
人物軼事
朱紹文是窮秀才出身。他學問深，口才非凡，能夠問一答十，對答如流。
一次，他進京趕考遇上了大雨，只好躲進一個門洞裡暫避。不一會兒，又先後進來了十幾個趕考的人。門洞的主人是個有學問的秀才，他開門一看，門洞裡不少人，有些不滿，但轉念一想，我何不試試這些人當中誰最有學問。
於是他對避雨的人們說了個上聯：“天留過客誰是過客主？”上聯剛說完，朱紹文就對出了下聯：“雨阻行人君即行人東。”主人一聽，下聯對得還蠻恰當，就把朱紹文讓到屋裡並給沏了一碗茶，說：“且施清茶一碗。”朱紹文心想，弄碗茶還說個上聯，真夠扒嗤人的了。於是，對了個下聯：“更請便飯一餐。”主人一聽，忙叫家人備飯。一會兒，飯菜擺到桌子上，主人又說了一個上聯：“無甚佳餚只備園中青菜。”朱紹文聽了，往窗外一看，發現雞籠裡面有雞。於是，他眼珠一轉，說出下聯：“何勞盛饌清烹籠內黃雞。”
主人一聽，覺得這人還真有兩下子，就宰雞打酒，與朱對飲，他們一直喝到傍晚，主人喝煩了便出了個一聯：“君且聽樓上叮叮噹噹幾更幾點？”朱紹文也不著急，樂樂呵呵地對了個下聯：“我只感堂前說說笑笑一口一盅。”
主人無可奈何只好去睡覺了。朱紹文一直喝到天亮才罷休。忽然，他走到廚房內拿出一把切菜刀，坐在門檻上“霍霍”地磨著。主人聽到磨刀聲，掀窗一看，嚇了一跳，對著朱紹文說了個上聯：“君為何持刀而磨？”朱紹文不慌不忙地道出了下聯：“我情願殺身以報。”主人一聽差點嚇暈，趕緊穿鞋下地，說了個上聯：“若君死豈非一場官府事？”朱紹文又對了個下聯：“要我活還得十兩盤費錢！”主人無奈，趕緊拿出十兩銀子送給朱紹文，並送他到門口，說了個上聯：“此等惡客，去去去，快去快去！”朱紹文掉轉頭來笑著對了個下聯：“如斯佳東，來來來，再來再來。”那主人一聽差點兒氣趴下。
影視劇照
人物評價
1951年北京相聲老藝人譚伯如在《相聲之我見》一文中稱讚他：“腹笥甚淵博，創造文藝甚富，今相聲界流傳之講解字義，巧對聯語諸制，皆所精心結撰。並因書法工整，大小諸體各極其妙，故為當世名流所推重。”
對於他演唱的太平歌詞，學者傅惜華在《北京藝人談概》中說：“他所唱之曲均為勸善勸孝之詞，雖為‘土地文學’，但俗不傷雅，非為今說相聲者之以謔罵為技能者也。”
馬三立：“從朱紹文一代開始，行業上有說相聲這一行道了，有師徒關係和行業觀念了，從而有了相聲宗譜。”
