《西游记》中,九灵元圣喊一声能“下彻九泉”,是否意味着其主人比地藏王菩萨还厉害?

囿山绿城


西游记》唐僧和孙悟空等人经历九九八十一难才取得真经,在路途上几位可以说是历经千辛万苦,更是斩妖除魔。这些妖怪之中谁的实力最强大呢?并非六耳猕猴,也不是牛魔王,而是九灵元圣。

为何说这只九头狮子的实力在众多妖怪之中排在第一呢?我们知道西游路上的那些妖怪很多都是神仙圈养的,大多都是依仗法宝才令孙悟空等人吃尽苦头,如果论真实的实力还真的不是孙悟空的对手。而那些野妖怪则大多对唐僧的肉觊觎不已,这只九灵元圣却并不稀罕唐僧肉。

不稀罕唐僧肉当然不能说他是战力第一,我们看一下原著之中它对战孙悟空的时候表现如何。且看原著:你看他身无披挂,手不拈兵……径奔行者。行者使铁棒当头支住,沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇,左右八个头,一齐张开口,把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。

摇摇头,把自己九颗头颅呈现出来,然后只是张口就把孙悟空、沙僧给衔起,而且要注意的是轻轻衔起,如果他真的动了真怒,孙悟空和沙和尚这一次就得遭殃了。九灵元圣实力完全是在孙悟空之上,甚至于说是秒杀对方。

孙悟空遇上了那么多的妖怪,有一些本领低微的只能靠智谋去对敌了。而本领高强的也能够和他打几百回合,最后取胜的多数是因为法宝。而真正能够一招击败孙悟空的只有一位,那就是这位九灵元圣,其他妖怪包括牛魔王也顶多和孙悟空在伯仲之间!

我们在看看他的原主人对他怎么描述的,原著之中太乙救苦天尊道:“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉。

这所谓的三圣就是指三清了,三位圣人都能听到,声音还能响彻九泉之下,可以说天上地下都能听到他的声音,可见这位存在的实力之强大。而且太乙救苦天尊到场之后要自己亲自动手收服,最主要的是这位实力高强的九头狮子待遇却并不好。在人间也算是潇洒无比,而被收服之后狮奴却对他破口大骂拳打脚踢,九灵元圣对狮奴一声不敢吭。

这个九头狮子可是大有来历一为始,九为极,天地万物,以九为尊。作为上古洪荒神兽,逢九者,法力通天,万法不侵,神兽皆有灵性,晓人语,知万事,洪荒四大九首神兽更是懂阴阳,避生死,诸神退让。






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南无地藏王菩萨摩诃萨!

地藏王菩萨以孝感天地。

传说中地藏王菩萨的前身为婆罗门女,因母信邪,常轻三宝,得堕大地狱,本应救出无期。地藏王菩萨三次救母:“得脱地狱,悉得受乐,俱同生讫”,以“孝”著称。

地藏王菩萨发愿:“地狱不空,誓不成佛”。

地藏王菩萨在五浊恶世(劫浊、见浊、烦恼浊、众生油、命浊)中普度众生,达到了佛的境界而不取佛位,仍显出家僧人相,只为让世人深信因果,皈敬三宝;只为众生度一切苦厄。地藏王菩萨“安忍不动于大地,静虑深密如秘藏”,堪称名副其实“地藏王”。

九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。

地藏菩萨俗姓金,原为新罗国(今朝鲜中部)王族,唐时渡海来到中国,幽栖九华山中,孤坐石室,以白土和小米为食,后置地构宇,形成一大伽蓝。九华山因此而著名,成为圣地受世人朝拜。

九灵元圣在《西游记》的神话世界里,是一大妖魔(九头狮子精),是太乙真人的座骑。

九灵元圣是孙悟空师徒在取经的路上遇到的所有妖怪中唯一称“圣”的妖怪,是唯一“不吃唐僧肉”的妖怪,是孙悟空的如意金箍棒对付不了的,最厉害的魔王。它原本是太乙真人的座骑,只因看守它的童子偷吃了大千甘露殿雨一瓶轮回琼浆玉液睡着后,被它挣脱锁链逃离天界,下得凡间,化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精,收该洞六狮为徒。

九灵元圣(九头狮子精)的主人是太乙真人(太乙救苦天尊),又叫东极菁华大帝,是“东方三圣”之一。

太乙真人在天界负责考核众仙,在地府法身“鬼王”。九灵元圣(九头猴子精)仗着主人在天界,地府的地位,吼一声可“上通三圣,下彻九泉”。它好为人师又极其护短,纵容黄狮精盗窃宝物,强出头决战孙悟空,最后被太乙真人收伏带回天庭。

地藏王是人是佛是菩萨,九灵元圣是妖是魔是动物,二者之间“八杆子打不到一处”,没有可比性。∴


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《西游记》唐僧和孙悟空等人经历九九八十一难才取得真经,在路途上几位可以说是历经千辛万苦,更是斩妖除魔。这些妖怪之中谁的实力最强大呢?并非六耳猕猴,也不是牛魔王,而是九灵元圣。

为何说这只九头狮子的实力在众多妖怪之中排在第一呢?我们知道西游路上的那些妖怪很多都是神仙圈养的,大多都是依仗法宝才令孙悟空等人吃尽苦头,如果论真实的实力还真的不是孙悟空的对手。而那些野妖怪则大多对唐僧的肉觊觎不已,这只九灵元圣却并不稀罕唐僧肉。

不稀罕唐僧肉当然不能说他是战力第一,我们看一下原著之中它对战孙悟空的时候表现如何。且看原著:你看他身无披挂,手不拈兵……径奔行者。行者使铁棒当头支住,沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇,左右八个头,一齐张开口,把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。

摇摇头,把自己九颗头颅呈现出来,然后只是张口就把孙悟空、沙僧给衔起,而且要注意的是轻轻衔起,如果他真的动了真怒,孙悟空和沙和尚这一次就得遭殃了。九灵元圣实力完全是在孙悟空之上,甚至于说是秒杀对方。

孙悟空遇上了那么多的妖怪,有一些本领低微的只能靠智谋去对敌了。而本领高强的也能够和他打几百回合,最后取胜的多数是因为法宝。而真正能够一招击败孙悟空的只有一位,那就是这位九灵元圣,其他妖怪包括牛魔王也顶多和孙悟空在伯仲之间!

我们在看看他的原主人对他怎么描述的,原著之中太乙救苦天尊道:“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉。

这所谓的三圣就是指三清了,三位圣人都能听到,声音还能响彻九泉之下,可以说天上地下都能听到他的声音,可见这位存在的实力之强大。而且太乙救苦天尊到场之后要自己亲自动手收服,最主要的是这位实力高强的九头狮子待遇却并不好。在人间也算是潇洒无比,而被收服之后狮奴却对他破口大骂拳打脚踢,九灵元圣对狮奴一声不敢吭。

这个九头狮子可是大有来历一为始,九为极,天地万物,以九为尊。作为上古洪荒神兽,逢九者,法力通天,万法不侵,神兽皆有灵性,晓人语,知万事,洪荒四大九首神兽更是懂阴阳,避生死,诸神退让。

在比丘国事件中,寿星的坐骑白鹿下凡为妖,悟空要打死,被寿星护住。寿星说白鹿是他的脚力,在五庄观事件中,寿星前去五庄观也是没有骑白鹿的,按时间推算,那时候白鹿还没有下凡。如果要给一个解释的话,我想那些被称为坐骑的妖怪,根本都不是坐骑,都是神佛们降服的成精的妖怪,对外声称是坐骑,其实更像是打手和弟子。比如观音菩萨座下的金鱼精,看上去像是宠物,其实就是观音的弟子兼打手。

九灵元圣的主人是太乙救苦天尊。

在神话世界,万物死后都有灵魂,地府决定这些灵魂的去向,或上天成神,或转世为人为物,或打入十八层地狱永世不得超生。

那么,地府的统治者又是谁呢?一般来说,阎王是地府的主要领导。但在西游记中,十殿阎王地位却不高,他们见到唐太宗这个阳间的皇帝就要拱手作揖,孙悟空大闹地府时,他们"不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨"。

因此,这地藏王菩萨应该是十殿阎王的领导。原著第三回:下面又有葛仙翁天师启奏道:“万岁,有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”

从这里可以看出来,代表地府向玉帝上表文的是地藏王菩萨,十殿阎王之首的秦广王只能算他的使者。而且,这里还指出了地藏王菩萨的职务,即幽冥教主。

是不是可以这样理解,地府是政教合一的机构,十殿阎王管行政事务,而地藏王菩萨则是精神领袖,就像教皇一样,真正握有实权。

那么,地府的权力是不是全部集中在地藏王菩萨一个人身上呢?显然,事情不会那么简单。天庭作为三界的最高统治机构,不但管控天界,同时也要掌控地界和人界。因此,地藏王菩萨之上,天庭必然有分管地府事务的领导存在。讲白了,天庭是中央政府,而地府是地方政府。

其实,在西游记原著里,还确实提到了这么一位神仙,他的地位非常高,严格讲起来,他在地府中的权力比地藏王菩萨还要大,只不过他没有坐镇在地府之中,而是在天庭办公,在天上管着地府。

因此,太乙救苦天尊不但地位在地藏王菩萨之上,而且法力无边,其坐骑九头狮子仅一招就活擒了孙悟空,可见其实力之强大。毕竟,这地府是何等重要之所,仅靠十殿阎王、黑白无常等"幽冥之神"如何能够掌控天地万物生死?一个孙悟空他们就没有办法了。

在西游世界,地府真正的权力其实仍掌握在天庭手中。玉帝的重要助手,四帝之一的东极青华大帝就是地府的分管领导。而地藏王菩萨则是地府的当家人,一般性的事务他说了算,但遇到大事难事,他得上天请示分管领导。所以,有太乙救苦天尊和九头狮子坐镇,地府才真正能够"阴阳轮转,生生化化"。








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