囿山綠城
在西遊世界，有不少神仙遊離於天庭、佛教、道教之外，無門無派，他們跳出三界外，不在五行中，上不歸玉帝管轄，下不受地府約束，天地任我行。當然，他們個個都神通廣大，有逍遙快活的資本，否則早被玉帝納入體制之內了。
在這些散仙之中，有四位最強大的存在，他們非天非佛非道，壽元悠長，法力無邊，是名副其實的＂老祖級＂散仙。玉帝、如來、太上老君都管不到他們，但他們卻可以隨意插手三界事務。比如天地生養的美猴王孫悟空，因為仙緣深厚、聰明伶俐，是三界少有的靈物，這四位老仙都喜歡出來管教他，有的甚至與他結拜為兄弟。
一、菩提老祖：傳授仙法
菩提老祖的身份撲朔迷離，原著中，他的打扮是道教的形象，而且有仙童，但又稱他為＂大法師＂，給人留下的是亦道亦佛的形象。實際上，菩提老祖並非哪個教派之人，他的法力已超越宗派，達到天人合一、無生無滅境界，故如來佛祖也不知道西牛賀洲有此神仙存在。不過，老祖雖逍遙世外，卻對天地靈猴孫悟空很感興趣，於是幻化洞府等他前來，不僅給他取了名字，還傳授無上仙法，也不枉師徒仙緣一場。
二、烏巢禪師：傳授心法
關於烏巢的身份，也是西遊記裡的一個謎，他看上去像佛教的人，但西天靈山根本沒有這號人。有人認為他是燃燈古佛變化，但這完全沒有根據。這烏巢禪師其實和菩提一樣，也是非道非佛的隱仙，只因孫悟空乃＂心猿＂，故現身傳授《多心經》。此經乃修真之總經，作佛之會門，對孫悟空的幫助很大。取經路上，唐僧與孫悟空經常交流心得，而每次孫悟空要比唐僧悟得更透一些，經常指點唐僧。最後，孫悟空徹底悟透了《多心經》，達到了知行合一的境界，從而成就佛果。
三、鎮元大仙：結拜兄弟 
作為地位之祖，鎮元子不屬天庭玉帝管轄，五莊觀遊離天庭之外，連蟠桃會也不去參加。他也不屬於道教，祭拜的是＂天、地＂，而不是供奉＂三清＂。由於他輩分奇高、法力高深，又擁有天地靈根長生不老的人參果，鎮元子成為三界最著名的散仙。孫悟空大鬧五莊觀推倒人參果樹後，鎮元子不但未記恨孫悟空，反而越發喜歡他，竟自降身份與孫悟空結拜為兄弟。很顯然，鎮元子骨子裡也有叛逆精神，與孫悟空性情相投，惺惺相惜。
四、黎山老母：雪中送炭 
此老號稱＂無極老母＂，乃北斗之母。據說她是正氣和智慧的化身，也是非道非佛，在神仙裡輩分很高，所以西遊記＂四聖試禪心＂時她是觀音、文殊、普賢三大士的母親。甚至有傳說她就是造人補天的女媧娘娘，花果山的仙石就是她補天時候遺落下來的五彩石，這也就是她為什麼要下凡幫助孫悟空的原因。在孫悟空被蜈蚣精打敗獨自哭泣時，黎山老母看著心疼，於是化身寡婦現身，指點迷津，請來了隱身世外的毗藍婆降妖，讓孫悟空度過難關。
囿山綠城
因為大家最終想看到的總是正義戰勝邪惡……
1968勿忘初心方得始終
玉皇大帝作為三界之主，管不到的地方極少，但管不到的人卻很多，像菩提祖師和烏巢禪師等人。
這些人玉皇大帝管不到，偏偏喜歡來管孫悟空，又是為什麼？
菩提祖師是孫悟空的師父，在傳授孫悟空七十二變和筋斗雲後，便與孫悟空斷絕師徒關係，並且再未出現過。
菩提祖師是原西方教教主準提道人，因老子入關化胡為佛，西方教完全被佛教所替代，準提道人不願歸佛，歸隱靜修。他收孫悟空為徒是喜愛其資質與眾不同，但又禁止孫悟空透露自己的師門。
烏巢禪師也是《西遊記》中的又一個神秘人物，出現在孫悟空降伏豬八戒後。他識得唐僧和豬八戒，偏不認得孫悟空；他曾勸豬八戒和他一起修行，又傳授唐僧《心經》。這惹得孫悟空惱起，便用金箍棒去搗他，卻不是對手。
烏巢禪師原是封神世界中的陸壓道人，離火之精，不在三教中，不在極樂地，不歸人王管，不服地府中。他喜愛自由，不受拘束，《西遊記》中的出現也就是靈光一閃而已。
此外，還有鎮元大仙、黎山老母等人也不歸玉帝管。但像鎮元大仙一直想向天庭示好，而黎山老母原是無當聖母，與原是多寶道人的如來為同門師兄妹，所以也受託下凡試探唐僧師徒四人，這或多或少與孫悟空都有瓜葛。
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