泼妇，一个陌生却又熟悉的名词。说陌生，是因为随着社会文明的进步，在女子普遍接受文化教育之后，得到了文化洗礼、开扩了见识，从而变得知书达理、远离了市井气息、不再蛮横无知，使现代社会很难见到女性蛮横无礼的一面。说熟悉，是因为在网络新闻上，泼妇的身影仍频频出现在人们的视线当中，让当今的知识份子大感意外，甚至让众多警察都束手无策，真是新时代遇上了旧技能，很多事物都不曾相识了。
汉语词典对泼妇给出的解释是：指蛮横不讲道理的妇女。泼妇一词最先源于乾隆下江南路过古城镇江之时，他看到大市口有两老妇在恶斗，便说到：天下之泼，唯眼前之妇也。
一说到泼妇，给人最直观的一个名词就是：泼妇骂街。现在很多人对泼妇骂街这个名词已经很陌生了，但在上个世纪的很多乡下农村，身怀骂街绝技的泼妇可谓是比比皆是的，那是她们能生存在这个村子里的必备技能之一。而论骂街技术，她们是各凭所长，有凭嗓门大的、有凭架式大的，有凭骂街时间长的，也有凭骂人话术好的，她们一叉腰，一挽袖，举手抬足之间都是大家风范。还有些各持打击道具，骂人声与道具声响之间形成了强烈的节奏感，真是骂音环绕，精彩绝伦。可惜，随着这一代继承者的调零，到了这个世纪，这个骂街的传统技能已尽失传。如今的泼妇们除了具备几手蛮横耍泼的低级技能之外，再难见到大家风范了。不禁感叹，真是泼妇界的不幸。
一个女子，就算长大成人了，终究还是一个弱女子，还是一个弱者形象，在同为弱者形象的女性面前，她们靠的是骂街绝技，可面对强势的男性面前，她们怎么就能让众多的彪形大汉束手无策，她们凭的又是什么？其实很简单，凭借着道德至高点。因为她们是弱势群体，是没有见识、没有文化、说话可以无遮拦、可以不分轻重的弱女子。对于一个有见识，有知识，有修养的男人而言，泼妇可以不顾形象，你却不能不顾形象，那么你不能骂她，也骂不过她，你更不能打她，因为只要你一动手，所有的错误都在你身上。所以，从古至今泼妇都是令众多堂堂七尺男儿深为忌惮的名词。不禁思索，泼妇如此历害，到底是怎么炼成的？
人类文明经历几千年，在面临天灾、战争等一系列的恶劣环境，对于一个女子而言，若不进行抗争，只能任凭宰割。她们身体娇弱，论力气，比不过男人，论文化见识，更比不过男人，要论社会地位，更要唯男人是从，她们凭什么来保护自己和自己的孩子？唯一的依靠就是自己的男人，但当自己的男人不在身边，失去了男人的肩膀时，她们又该怎么办？古人有云：“女子虽弱，为母则强。”当女性成了母亲之后，在面临生存考验时，就会迸发出强大的人体潜能和摸索各种生存的智慧来保护自己和自己的孩子。
从古至今，人性是永恒不变的。人生下来，就具有强烈的生存欲望，就会有维护自身利益不被侵害的初衷。人类是群居动物，要想生存下去，就必须要与他人协作，那么为了更好的生存，最好的选择只有一个：与人为善。
从人性而论，与人为善也是迫不得已，因为自己的力量太小，你只能借助他人的力量，共同面对未知的恶劣环境。那么，你只有助人为乐，才能得到他人的相助。这也叫付出才有回报、与他人方便，也是为自己方便的真义。所以最喜欢也最擅长搞人际关系的就是女人，为什说三个女人一台戏？从造字的意义上讲，三人成众，成了众，才有群体的力量，才能相互帮衬。那么怎样才能成众，找到可依靠的力量而不使自己孤立无援？无数的先辈用事实证明，只有与人为善，才能得到他人的认可和接纳，才能得到群体力量的帮助，从而更好的保护自己的利益不受侵害。所以，大多数的家庭里，为人处世的学问技能，大都掌握在女人的手里。而男人，学的都是养家糊口的技能。
既然人是群体动物，也难免会有利益冲突，在原始的人性面前，不是每个人都那么看重群体规则的，那么就会出现很多在与人为善之后却得不到别人善的回报，甚至还会恩将仇报，那又该如何？
于是另一种生存智慧应运而生，那就是：与人为恶。和与人为善一样，与人为恶的本意还是在保护自我。与人为善意义在于，很好的和他人相处，使别人记得自己的善，从而以善回报。那么与人为恶的意义就是，不友好的和他人相处，使别人知道自己的恶，让他人难受，从而不愿、也不想与自己为恶，那么就不再需要和别人谈什么大道理，我就蛮横无理，我就要让你难受。这一切只源于一个目的：我只想守住自己的利益，他人不要来侵犯，所以泼妇才应势而生。
古希腊哲学家苏格拉底
所以泼妇的初衷并非只为了泼，而是一种保护自我的方法。不仅是人，就连动物，也有这一特性。最明显的例子就是家里养的母鸡，平日里，它胆小温驯，人畜无害，可一旦它孵出小鸡，若哪个“熊孩子”敢碰它的小鸡，它可是会啄人的。母鸡只有改变原本温驯的形象，让你害怕它，远离它，才能更好的保护自己的小鸡，这也是与人为恶的表现特征。
泼妇耍泼是因为要保护自己，作为一个头发长、见识短的妇女而言，耍泼也是保护自我的最后一道技能。当有人因为尝试了这一方法获得好处时，其他人才突然明白，原来保护自我，并不是非要与人为善、遵守人际规则，甚至不讲道理比讲道理的好处更快捷、更明显。于是，泼妇就有了市场，也就有了更多的人加入到泼妇这一群体中来，更有很多男人都放下尊严来学泼妇耍泼。他们这个群体不断壮大，形式并不单单表现在骂街，他们以各种形式撒泼耍赖。他们有的是凭借弱势群体的身份无理取闹，有些就是蛮横无理、无视社会规则，他们把泼妇原来的初衷由自我保护变成了争取利益，他们把与人为恶的理论上升成另一个理论台阶，变成了：“会哭的孩子有奶吃。”因为每个大人可能都喜欢不哭的孩子，但面对爱哭的孩子时，只有拿奶嘴哄住他，才能安宁。
小男孩玩海盗
爱哭的孩子是有奶吃，但一个“熊孩子”哭的多了，谁又会喜欢？同理，面对泼妇，我们只会厌恶，甚至恨之入骨，但我们还真是想不出一个好的办法来应对。
