戲精人生,Ready?Go!


最近幾年流行一個詞語------“戲精”,大概意思就是說特別會演。

但這個詞背後多少帶點戲謔的意味,也就是並非誇讚這個人演技好,反而更多的是吐槽浮誇的表現,還有人說是“醜人多作怪”。

如果理解“戲精”這個表現,應該是在特定的情境下,做出自認為比較好的表現,而這種表現完全不同於常態的樣子。


生活中每個人都有自己的不同面,身份不同,角色不同,心情不同,年齡不同,環境不同等,都在影響著我們展現自己的不同面。為了滿足不同的需要,我們可能會“見人說人話,見鬼說鬼話”,也可能會“當面一套,背後一套”。然而,似乎這樣的評價,並不是褒義的,世俗的評價裡更多的肯定給的是那種“表裡如一”的人。究竟如何演繹自己的人生才是更好的呢?

《隱藏的人格》這本書給我們做了一個很好的解答。


戲精人生,Ready?Go!


《隱藏的人格》這本書可以說是中國第一部全方位解讀榮格人格面具理論的著作,內含多部經典心理電影的人格面具分析,本書作者黃國勝先生獨創的面具重建技術,既簡單完美的詮釋了人類的心理活動,又分別就每種人格面具產生的心理問題,提出了具體可行的解決方案。

如果你想一探人類真實的內心世界,那麼《隱藏的人格》這本書也許正是你所需要的。

這本書的作者黃國勝是中國著名的心理諮詢師,師從於“中國醫學心理之父”李心天教授。黃國勝先生不僅有豐富的臨床實踐經驗,而且還多年參與應用心理學的教學工作,他擁有多項科研成果在國內都處於領先地位,為中國心理學的快速發展做出很大的貢獻。


這本書在豆瓣評分8.0分,通過對人格面具的介紹和對相關案例的分析,來解讀各種心理障礙的形成原因,並運用面具重建技術分別給予了相應的治療方法。我們可以通過這本書對自我的人格面具進行客觀的覺察和分析,針對自己內心衝突和障礙的情況,運用書中給出的人格面具理論來改善人際關係,解決心理障礙。


我個人很喜歡這本書的一大原因就是,整本書文字輕鬆易讀,案例又是非常能引起共鳴的電影和生活場景,曾經很難理解心理分析,用人格面具理論就可以很簡單的解釋清楚,更可貴的是給出了相應的解決方案,讓我們有法可依。在我看來,是一本很好用的自我心理分析和解決心理障礙的工具書。


接下來,我想通過書中的片段拆解,幫助大家對自己的人格面具有所認識,找出自己的人格面具,並能運用人格面具理論對自我人格面具進行分析,從而讓自己的“戲精”人生更好演繹。


說起人格面具,人們自然就會想到“假面具”,並且對人格面具後面的“真面目”特別感興趣。其實,人格面具沒有真假之分,只有公開、隱私和獨處之別。在公共場合使用的是公開面具,在私人場所使用的是隱私面具,在獨處的時候使用的是獨處面具。

人格面具理論認為,人格是由人格面具構成的。人們在不同的場合使用不同的人格面具,表現出不同的人格特質和人格類型。例如,一個人在朋友面前能說會道,在領導面前噤若寒蟬,他到底是開朗還是拘謹?外向還是內向?我們只能說,他在朋友面前開朗、外向,在領導面前拘謹、內向。每個人都有許多人格面具,以適應不同的交往對象。適應能力越強、心理越健康的人,人格面具越多,人格越豐富多彩。

人格面具多,說明“分化”比較好。但是,這不是心理健康的唯一條件。還有一個條件,就是整合。如果人格面具之間是疏離的,人格就會支離破碎,像一盤散沙。這樣的人,一會兒一個主意,反覆無常。剛剛做了一個重要的決定,過一會兒就反悔,常常出爾反爾、言而無信。如果人格面具之間是互相對立的,就會內心衝突不斷。這樣的人往往都有決策困難。因為他的一部分人格面具想做某件事,而另一部分人格面具不想做這件事,雙方意見相左,無法達到一致。或者,一部分人格面具正在努力地做某件事,而另一部分人格面具暗中搗蛋,結果身不由己,事與願違。這些都是心理不健康的表現。心理健康的人,人格面具之間是和諧融洽、協調違。這些都是心理不健康的表現。心理健康的人,人格面具之間是和諧融洽、協調友好的。(選自P005-006)


以上這個片段節選自第一部分,也即是向大家介紹了人格面具是我們在不同場合不同情景下所使用的人格特徵,同時也告訴我們人格面具特徵是人格面具越多,人格越豐富,內心越健康,適應能力越強。不同的人格面具之間如果融合的越好越和諧越友好,心理就越健康。反之,不同人格面具之間如果是分離的,不和的,對立,有衝突的,就說明是由相應的心理障礙的。

每時每刻,我們都有可能面對不同狀況,而能做出相應合理的反應,是我們正常人的一種能力,而這種適應能力本身,就是在不斷地切換自己的人格面具。就像我們說的戲精一樣,不同的戲,需要扮成不同的角兒。而演技好的戲精,不管哪個戲,都能體現精湛演技。人格面具運用的到位,就能在生活中,如魚得水,在人際關係的相處中,遊刃有餘。如果運用的不好,就會容易在面具切換的時候不知所措,手忙腳亂,甚至錯誤的使用了人格面具,無法適應相應的狀況。

舉個例子:

以前我們父母那一輩經常會有人評價一個男人特別好,說是“五好男人”,大概意思就是在單位是個好同事,在家裡是個好老公,在外是個好哥們好朋友,在父母面前是好兒子,在孩子面前是個好爸爸。

這五個角色就是五個不同的人格面具,他們特徵各不相同:

工作上認真努力,和同事團結友愛;

在家裡真心付出,對愛人關愛體貼;

在外面真誠仗義,對朋友有求必應;

在父母面前孝順,對父母照顧有加;

在孩子面前慈愛,對孩子愛護有加。


這幾個角色運用得好,就是五好男人,運用的不夠和諧的時候,就是會給自己在生活中,在人際關係中製造困擾和障礙。

我們可以看到,這些角色本來是沒有什麼衝突對立矛盾的,但是如果有人格面具障礙的人,會覺得這中間有很多不能相容的地方,比如,工作和家庭不能很好的協調兼顧,丈夫和兒子這兩個角色只能做好一個。


然而為什麼會出現這樣的狀況呢?我們對自我人格的瞭解不足,不能很好的覺察自身都有哪些人格面具。

所以,要想了解一個人的人格,最好的辦法是查清所有的人格面具。實際上這是不可能的,因為工程太大,比較實際的做法是:

1.對人格面具進行分類

可以參考的分類標準有:場合使用不同,年齡不同,身份不同,作用不同等等;

比如根據身份不同,我們分為,同事面具,朋友面具,兒子面具,父親面具,老公面具等;

2.用使用頻率最高的幾個人格面具來描述人格。

這種人格面具被稱為“主導面具”,可以是一個也可以是多個。

比如說:我有討好人格面具,因為我人際關係中,大多體現的是討好性的。

同時我也有控制性面具,因為我很怕失控,我不能忍受自己無法控制的狀態。

還有我經常會逃避人群,不喜歡太熱鬧,所以我也有一個孤獨面具。

3.找出每個人格面具相互之間的關係。

每個人都有很多個人格面具,面具相互之間有很多的聯繫,書中有給做出相應的歸納,就是相似、相反、友好、疏離和對抗這六種。

大多數時候,任何兩個人格面具都有共同之處,都具有一定程度的相似性。比如同事面具和同學面具,而有些相似面具是可以相互代替的,就像孩子面具和學生面具、老師面具和家長面具、朋友面具和同事面具,但是如果兩個面具差別很大,相互代替就會產生不良後果,比如一個領導幹部,下班回到家裡還是高高在上,吆五喝六的發號施令,家人就會非常受不了,這就是錯把領導面具當成了家人面具。


如果你想讓生活和諧,工作順利,就要恰當的處理各個面具之間的關係,在各個面具之間進行自由切換。


你有多少人格面具,試著羅列一下,你會發現,自己也可以是戲精,也可以出演不同角色。


人格面具並沒有好壞之分,每個面具都有存在的理由,都有特定使用的情境,只要用的恰當,都可以叫好的面具,所以,本書教給我們的不是排斥任何一個面具,而是從內心接納所有的面具,並且熟練的運用它們。

所以,戲精還是很有必要的,精彩的人生,需要靈活的切換角色。而讓我們成為戲精的前提就是要找出飾演的各個角色,好好識別各個角色之間的關係,以便能隨機應變,一人多戲。

你的戲精人生,準備好了嗎?


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