总是喜欢站在阳台上环视四周，除了呼吸那并不太新鲜的空气之外，喜欢感受身边建筑一点一滴的变化。在将近40年的岁月中，它们不断更换着姿势，唯独没怎么变得就是宣武门天主堂。
宣武门天主堂的位置就在宣武门路口的东北角，比较醒目。
因为它旧时身处古老紫禁城的西南，北京城的南边，所以又称为【南堂】。属于属国家重点文物保护单位之一。
现在看到的南堂是经历修葺过的，最近一次在1999年左右，修葺一新。图为南堂进门处。
要说南堂的历史，可以追溯到1605年，也就是明万历33年，利玛窦神父在此处建起第一座经堂，也就是南堂的前身，但当时规模很小。他在中国生活了28年，做了大量的中外文化与交流的工作。图为教堂门前左侧的利玛窦雕像。
而南堂的门前的右侧的雕像则是圣 方济各·沙勿略，是最早来东方传教的耶稣会士。
圣 方济各·沙勿略，1506—1552年，西班牙人，天主教在中国传播的先驱之一。图为南堂门前沙勿略的全铜雕像。
据说圣 方济各·沙勿略是最早想来华传教的西方教士，可是，生不逢时，由于明朝政府的海禁政策，他却始终无法得偿宿愿，最终抱憾客死于距广东海岸仅56公里的一座小岛上。
南堂为三进院落，大门为中式建筑，为教堂的第一进院落，在往后西跨院为起居住房，有顺治帝在1657年御书堂匾“通玄佳境”，而东跨院为教堂的主体建筑。
在第一进院落最为显眼的就属一座圣母山和圣母玛利亚雕像，安详慈善又不失庄严肃穆。
再往东走便是东进跨院，也就是南堂的主体建筑了。
南堂的主体建筑为砖木混合结构，坐北朝南。正面为巴洛克风格，以动感与辉煌而著称，拱形的门窗、精美的砖雕、挺实的立柱装饰着整个教堂，庄严、典雅、神圣。
其实，在主体教堂前的院内还有一块石碑，是《都门建堂碑记》， 碑文已经泯灭不清，无法辨认。图为教堂内部左侧祭坛。
进入教堂内，第一感觉就是安静，大厅空间运用了穹顶设计。数盏西式玻璃吊灯，把高高的、狭长的教堂装饰得神圣高雅。
图为教堂内部右侧祭坛。
教堂两侧配以五彩的玫瑰花窗，并配有相应的图画。
虽然不信教，但是置身其中，也会被庄严肃穆所感染。煞有介事的管工作人员，要了南堂的简介，里面的工作人员大多慈眉善目，热心周到。
其实教堂院中的南面应为南堂的正门，它是一个西洋式的门面，此门平时不开，只有重大活动时才开放。
南堂虽然历史悠久，但是经历了几次毁坏，甚至被夷为平地。比如1664年，汤若望被弹劾下狱，该堂一度被毁，汤案平反后康熙又拨银重建，1775年遭火灾，后又重建。1900年曾被义和团焚毁。1902年又重建。中华人民共和国建立后曾经多次修葺。
我们现在看到的南堂是1904年重建的主教坐堂，这座古老的教堂蕴含着浓厚的沧桑感，它也是中国天主教会的标记与象征。其实，也许就在我们的家门口，就能感受到历史，并不用刻意的去参观什么博物馆，也许在不经意之中就能感受到历史的真实。图为我感受历史的真实，他感受童年的乐趣……