寧波,古稱明州。
公元738年,正值開元盛世,設州治,“因山氏州”,故名明州。
明州之明,源於四明山之名。
四明山之名,源於四窗巖之四窗。
《四明談助》載:“有峰最高,四穴在峰上,每天宇澄霽,望之如牖戶,相傳謂之‘石窗’,即四明之目也”。
四窗,如山之四目,四明山,以四窗巖為名。
明州,以四明山為名。
可見四窗巖在寧波的人文歷史上,有著不可替代的重要性。
四窗巖位於寧波餘姚市大嵐鎮大俞山山巔,長方形的懸巖崖,有四個洞孔,如四扇窗戶,可通光,故名四窗巖。
《四明談助》記載說:“窗固有四,總在一面。以四窗為四面。昔劉晨、阮肇遇仙女於此。”
劉、阮遇仙於四窗巖,為此增添了神話色彩。
唐代有個著名的詩人,名叫陸龜蒙,也叫陸魯望,他寫的《四明山九題詩》第一首就是《石窗》:
石窗何處見?萬仞倚晴虛。
積靄迷青瑣,殘霞動綺疏。
山應列圓嶠,宮便接方諸。
只有三吳客,時來核隱書。
唐代還有個著名的詩人,名叫皮日休,與陸龜蒙是好友,兩人並稱“皮陸”。
皮日休寫了《和陸魯望四明九題詩》,其中的《石窗》是這樣寫的:
窗開自真宰,四達見蒼崖。
苔染渾成綺,雲漫便當紗。
欞中空吐月,扉際不扃霞。
未會通何處,應連玉女家。
唐代還有個著名詩人,名叫劉長卿,他也寫過一首《遊四窗》:
蒼崖倚天立,覆石如覆屋。
玲瓏開戶牖,落落明四目。
明末清初,餘姚人黃宗羲,又叫黃梨洲,針對皮陸二人的九題詩,作了《四明九題考並詩》,其中的《石窗》詩寫道:
高閣雲中見,四窗一面連。
梯空尋地穴,煉石舉危天。
寶鏡開霜曉,珠簾卷暮煙。
自從劉阮後,康樂亦遙傳。
清代文人靳治荊又寫了《和黃梨洲九題詩並引》,其中的《石窗》詩是這樣寫的:
異境層巔闢,虛窗四室連。
高懸應礙日,上出欲通天。
融透深冬雪,棲牢萬古煙。
不緣公事好,實錄許誰傳。
詩人們關於石窗的一唱一和,為四窗巖增添了傳說和佳話不少。
明代詩人沈明臣,清代李東門、全祖望等人都曾為四窗巖留下了詩篇。
四窗巖,就是這樣一個讓歷代文人墨客寫之不盡的地方。
四窗巖地勢險要,十分隱蔽,蔣先生曾兩次來過這裡。
第一次是1913年,討袁失敗,蔣遭通緝。
另一次是1949年,敗走臺灣前,蔣先生在家鄉最後的流連。
我讀過臺灣近年最暢銷的書,齊邦媛的《巨流河》,這部書在大陸也得以出版,只是部分文字得到刪改。
書中關於國軍在正面戰場上的浴血奮戰與慘烈犧牲,讀來令人蕩氣迴腸。
四窗巖之下的山頭上,建有觀景平臺,名謂四窗巖觀景平臺。
在觀景平臺之上,看漫山紅遍,賞心悅目,分外妖嬈。
繁花落盡山色淡,故擎紅葉妝群山。
四明山,紅翻天。
驚豔人眼,惑動人念。
從四窗巖下來,向北溪村方向前進,現在正是欣賞紅楓滿山的好時節。
四明山中的北溪村和唐田村,就是欣賞紅楓滿山的最佳地點。
北溪村,位於餘姚市四明山鎮,小皎溪穿村而過,有山有水,風景如畫。
從北溪村往溪口方向前行,沿途紅楓滿山,穿行在山間,如在畫裡遊。
轉山轉水,轉了九百九十道灣。
到達唐田村,站在山上,放眼四望,滿眼都是紅楓滿山,驚豔人眼。
江山如此多嬌。
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