說到這裡肯定有一部分剛開始看文章的納悶，又周易、又梅花易數、又六壬的到底什麼是什麼啊？在這裡我們澄清一下，周易包含的不只是占卜，後世的高人，或者說有悟性的人，根據周易、基於周易又發明出這些梅花易數、奇門遁甲之類的。
梅花易數真的刷新你的認知
首先我們說一個案例：
辰年十二月十七日申時，康節先生在看梅花，看到兩個麻雀在爭奪枝頭，先生想：“不發生變動不佔卦，沒有事情不佔卦。現在兩隻麻雀因為搶佔枝頭而墜落到地上，真是怪事，佔一卦看吧”，他用辰年數字5，十二月數字12，十七日數字17，5+12+17=34，34除以8餘2，2屬於兌卦，為上卦。前面的數字再加申時辰數字9，得總數43，43除以8求餘數，5*8=40餘3，為離作為下卦。加時辰的總數為43除以6，6*7=42餘數為1得到1為動爻，起得卦：澤火革，初爻變為澤山鹹，互卦為乾巽。
其實真正的重點在這個分析，邵康節先生此卦進行了分析：“詳此卦，明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，逐傷其股。右兌金為體，離火克之。互中巽木，復三起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子之被傷，而互中巽木，又逢幹金兌金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不至兇危也。”
意思是詳細查看此卦，明天晚上應該有女子來折花，園丁誤以為女子是小偷而追逐她，女子驚慌失措跌落到地上，傷了大腿。兌金為右邊為體卦，離火克體兌金不吉。互卦中巽木生離火，又使得火克體兌金的卦很旺盛了。兌金為少女，因此知道少女受傷，互卦中巽木又被乾金兌金克，巽木受克而受傷，巽為大腿，所以應傷在大腿。幸好變卦為艮土，兌卦得艮生，知道女子雖然受傷，但是不至於兇險危及生命。”兌為少女、離為眼睛，巽為股也為梅花，有人問為什麼兌是少女？兌本來就有少女的意思，離為看，看巽梅花的自然是少女，兌為毀損，自然少女擇花……為什麼乾是園丁？乾為老人，乾金可以伐木，修理巽木的自然是園丁……
這就是歷史上最經典的占卜案例，觀梅佔，梅花易數之術就來自此卦。對於此卦，神乎其神，但是，網上的易學愛好者們也提出了一些疑問，總結如下：
一、少女失驚墜地，是因有二雀墜地之應。
二、應期是“明晚”，因為是乾克木顯示了大腿受傷，當以乾宮對應戌亥，這裡的“晚”是指戌亥之時。另外，變卦澤山鹹，兌為二，艮為止，有止於二日的意思。
三、書中有“復三起離火”之句，人們搞不清為什麼是“三起”，猜測紛紜，我看到有人發的木刻版的照片裡是“復生起離火”，應以此為準，前人抄寫時出錯，後來以訛傳訛，書中其他地方不知還有這種問題否，值得注意。
我們就不一一舉例了，這就是對易理的掌握程度。我們再來看梅花易數
現在的梅花心易就是梅花易數的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著，梅花易數起源於漢易，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。梅花易數之由來，相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，後來成為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數。
名稱的由來就是我們上說的故事，後之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種佔法所不及，才將此種斷法命名為“梅花易數”。
《梅花易數》根源於《易經》，萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這概念。“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡，“變數”（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測。
萬事萬物雖錯綜複雜、變化多端，但亦有永恆不變的規律，既然存在有規律的一面，那麼依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。
這是神秘的中華文化，也是國家的魁寶
梅花易數看似簡單實為最難它需要相當深厚的易學基礎尤其是易象學問另外還需要相當敏捷快速的思維判斷能力，這樣才能達到其神功的程度，這也是唯一的真傳。