早秋之時，聆聽品味“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”這樣的詞可謂十分應景。這句詞原出范仲淹的《蘇幕遮·碧雲天》，近日由搖滾樂手高旗改編成一首現代流行歌曲上線發行。這首歌曲收錄在高旗製作的專輯《宋詞輯壹》中，專輯發行後反響強烈，放在音樂平臺的試聽歌曲也受到樂迷的好評。
搖滾音樂人早期大多以模仿西方為主，如今很多轉向東方資源。早期竇唯是最主要的代表，他的音樂在迴歸傳統文化的道路上越走越遠，如《雨籲》《山河水》《簫樂冬爐》《間聽監》等，新專輯《山水清音圖》將音樂的傳統化進一步深入，搖滾老炮高旗也開始“步其後塵”。
由高旗作曲、編曲、製作的音樂專輯《宋詞輯壹》，五首歌的歌詞全部來自宋詞，分別是《蘇幕遮·碧雲天》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《念奴嬌·赤壁懷古》《臨江仙·夜歸臨皋》和《相見歡·無言獨上西樓》。音樂與文學的關係一直都沒有斷過，直到今天大部分的流行音樂，仍需要從文學那裡汲取的營養。這幾首詞是從海量的宋詞中精挑細選的，本身就極具經典性。首支歌曲《蘇幕遮·碧雲天》由歌手李健和幻聲合唱團完成。
《蘇幕遮》是范仲淹的代表作，其詞雲：碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。對中國人而言，這樣的詞不需要任何闡釋都能感受其意境之美，這是一種具有詩性自指的語言搭配，可意會不可言傳。王實甫《西廂記》中的著名唱段《長亭送別》所唱“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚”即由此詞點染而成。之後該詞以各種形式在中國傳播。高旗創作的歌曲對歌詞幾乎一字不易，完成了傳統資源的現代轉化，衝破時間的藩籬，奏響了跨時代的天籟之音。李健的演唱也為之增色幾成。歌曲的成功來自音樂人的精心製作與演唱歌手的演唱功底，更與宋詞本身的魅力分不開。
現如今要提文化自信，仍需要從自己的傳統文化中尋找資源。對傳統的迴歸並不是要比較孰優孰劣，而是要承認藝術的地域性和民族性，一方水土養育一方人，同樣不同的水土對文化的需求也不一樣。電影《閃光少女》的上映引發了中西樂器的比較，不同的人持不同觀點展開了熱烈討論。其實並不需要分清優劣，因為這是無法比較的，而是尋找最適合自己的土壤。
《蘇幕遮·碧雲天》的流行是古典詩詞在當代重獲新生的一個縮影。中國傳統文化是一座富礦，當代藝術從中汲取營養在當代結出了許多豐碩的果實。流行音樂也是如此。大量的流行音樂人開始進行回溯性編碼，傳統音樂、古典詩詞等成了當代流行音樂的重要借鑑對象。《詩經》、唐詩、宋詞、元曲等古典詩詞資源都有改編。黎錦暉的《我儂詞》、鄧麗君的《你儂我儂》源自元代管道昇的《我儂詞》；《蒹葭》（孫奇）、《伊人》（葉蓓）化詩經《蒹葭》而來；瓊瑤創作、鄧麗君代表歌曲《在水一方》也取自《詩經·蒹葭》。還有《濤聲依舊》背後的《楓橋夜泊》，《白雲深處》背後的《山行》，《巴山夜雨》背後的《夜雨寄北》，《為愛成泥》背後的《己亥雜詩·其五》和《卜算子·詠梅》，《月圓花好》（周璇）背後的《行香子》等，羅列不盡。
除了直接用古詩詞譜曲，原創類的古風歌曲的創作也越來越流行，古風歌曲的常見元素是古色古香、刀光劍影、濃墨重彩，大多都超出了音樂本身。百度開闢古風專版，大量百度簽約音樂人從事此種曲風創作，優酷也有大量的古風歌曲打榜。古風歌曲成為近幾年樂壇的一道別樣風景，《思美人》《思美人兮》《鬥仙》《不良人》《月華沉默》《鸞鳳鳴之秦淮八豔》等都是此類音樂的代表。河圖、劉珂矣等歌手也逐漸被人熟知。這些歌曲的最大特點就是模仿古典詩詞，營造一種古典氣息。
中國幾千年的文明一直延續著詩性傳統。《中國詩詞大會》讓更多的人見識到了傳統詩詞的魅力，音樂這一大眾媒介的介入讓古詩詞越發具有了現代魅力，讓更多的人以更多的方式來接觸傳統文化，傳承傳統文化。不僅僅是古典詩詞提升了當代流行音樂的品味，流行音樂這一媒介形式對古典詩詞同樣具有反向作用。普及古典詩詞需要音樂化的方式，流行音樂已經進行了不少實踐，而且必將成為最主要的方式，畢竟流行音樂的受眾基數最為龐大。
當下很大部分的流行音樂都有中國獨特的品格，如歌詞意境、意象選擇、傳統樂器的使用、唱片封面以及感情基調等。具體而言，中國流行音樂的主流還是平和的抒情歌曲，國外流行音樂中激進的搖滾、叛逆的朋克、死亡重金屬、嘻哈說唱等在中國始終是支流，這與中國傳統文化的滋養不無關係。中國流行音樂更多地從中國傳統文化中尋找資源，創造出許多時代新作。一直以來，流行音樂傾向商業屬性一邊，但是所有的環節依然無法迴避藝術性和文化屬性，尤其在其生產編碼階段必須遵循相應的文化法則，如傳統文化的攝入，民族音樂的繼承，傳播階段的人文傳播因子，消費階段的文化闡釋等。恪守傳統與開拓創新並存，本土的音樂資源與西方資源兼收幷蓄，而尤以中國民族民間音樂為主，呈現出中國當代流行音樂的最大特點。對傳統文化的迴歸實際上也是一種審美的的變遷與轉型，當代藝術普遍呈現出產業化的趨勢，加上藝術與社會問題的密切關聯，使得當代藝術喪失了對審美準則的關注，傳統的迴歸也是審美的迴歸，是對藝術本真性的迴歸。根深方能葉茂，源遠才能流長，藝術只有時刻在傳統的滋養中，才能永葆生機。