在世界的边缘地带，有着庞大而震撼的风景，被小说家们称为“世界边境”。
冰岛，挪威，就以这种冷酷迷人的风景闻名于世。
但是，大多数人都不知道，中国也隐藏着这样的世界边境。
甘孜，就是这样的地方。
占据了四川30%以上面积
拥有世界相对高差最大的山
被称为“蓝色星球上的最后一片净土”
大家并不了解甘孜
甘孜州位于四川省西部，地处中国最高一级阶梯向第二级阶梯云贵高原和四川过渡地带，横断山系北段川西高山高原地区。北高南低、中部突起、山川平行相间、江河自北向南纵贯，是青藏高原的一部分。
地势如之高的甘孜，到底藏着些什么秘密？
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鬼斧神工
贡嘎-“最高的雪山”
藏语中“贡”是冰雪之意，“嘎”为白色，贡嘎山意为“白色冰山”，也意为“最高的雪山”
在青藏高原强大的压力之下，与他相对抗的扬子板块也丝毫没有退让，在两者数万年的较量中，产生了许多褶皱和断裂。随着山体的抬升，河流东西两坡形成高差近5000米的峡谷。也是世界上相对高差最大的山，可达到6200米。（从山脚到山顶最高的山）
贡嘎山一带是世界上海洋性冰川最早发育地区之一，长期冰蚀作用，使贡嘎生长出像金字塔塔尖一样的大角峰，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，山体坡度多大于70度。
这种低海拔海洋性冰川形成所需要的时间很短，如海螺沟、燕子沟是形成于1600年前。
和普通的寒带冰川不同，它是由季风将水分带到极高山地区，加之雪峰峰顶的冰雪活动，在日积月累中形成。
山区约有冰川45条，面积达290平方公里，主要以山谷冰川为主，也有悬冰川和冰斗冰川，长度达10公里以上的冰川有5条。
▲海螺沟冰川
其中最长的是海螺沟冰川，是中国著名的冰川公园，拥有一切冰川奇观。其中的大冰瀑布高宽均达1000米以上。
冰山湖泊星罗棋布，10多个高原湖泊分布其中，木格措便是其中之一。水域面积近4平方公里，水深超过70米。水源大部分来自身后女娲雪山的融化积雪水，因此能见度很高，一般为6-10米左右。
木格措是忠贞爱情的象征。
相传塔公草原一对相爱的年轻男女扎西卓玛，因为想要厮守一生，逃跑时发现了这一片世外桃源，于是在此隐居。后来上山打猎的人发现了他们，以为他们是野人，因而这片海子就被称为野人海，藏语就是木格措。
稻城亚丁-“蓝色星球上的最后一片净土”
三神山
贡嘎山往西就是地处著名的青藏高原东部横断山脉中段的稻城亚丁，在东部的小贡嘎山上，三座雪山直冲云天。
这三座山统称念青贡嘎日松贡布，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。
相传三怙主雪山在蒙自乡村后面的山峰中，此山由三座品字型山峰组成，由于苍海桑田的变化，冰雪消融，失去了往日的风采。
佛旨意三位真神到亚丁去，守护亚丁，直到石头开花，马生角，全身变黑，才能够离开。
在央迈勇的山坳里的牛奶海，又叫俄绒措。
海拔约4500米，面积约0.5公顷。
传闻每年春暖花开之时，这片古老的冰川湖泊就会变得像牛奶般洁白如琼。又有传说称牛奶海是能治愈顽疾怪病的圣湖，因此被排在亚丁三湖之首。
站在高处向下看，她就像一块纯净的蓝松石嵌在雪山群峰中，神圣而美丽。
湖泊整体呈蓝色，四周被雪山环绕。岸边的水面略深，水下是古老植物的沉积，稍往里的湖水是浅绿色，再深处便是碧蓝色，透亮澄澈。
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载一抱素
色达-“金马“
地处甘孜东北部，巴颜喀拉山之南的色达，藏语意为金马，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过马头形金子而得名。
色达整个城市由“井”字形道路组成“三纵六横”街道，以藏民族为主的民族聚居在此。
▲色达卫星地图
色达县是甘孜州海拔最高、气候最为寒冷的地方。川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带的大地构造，海拔大多在4000米以上。全境被三断层所切，整个地势由西北向东南倾斜。
距色达县城20余公里处，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院。
自德将多吉1880年在此兴建佛学院，藏传佛教文化在此盛行。现在的色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院之一。
连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的红色小木棚屋，这些都是在这里修行和学习的喇嘛（男僧人）和觉姆（女僧人）的宿舍，身披桨红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往。
在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。
上半部分是转经的地方，据说如果得了疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们转过之后留下一串嘎吱嘎吱的响声。
佛学院戒律十分严格，几乎见不到闲散人员游荡，每年有四次大型的佛事活动。男众女众的僧舍泾渭分明，即使兄妹亲属彼此也不互访。
修行人的生活很艰苦，山上没有自来水，用水都要到山脚下去背。但他们的内心却异常丰满强大，不因为艰苦的物质条件而放弃心中坚定的信仰。
塔公-“菩萨喜欢的地方”
塔公草原地处海拔3730米的高原地带，是甘孜州最负盛名的草原，川藏公路穿境而过。而在塔公草原上的塔公寺是甘孜州著名的萨迦派寺庙。
相传约在公元641年唐太宗把文成公主许配给藏王松赞干布时，把一尊释迦牟尼十二岁等身佛像赐予公主和藏王。正当公主行经此地时，这尊卧觉佛竟然像在地上生了根一样，再也无法移动半步。
此时佛像竟开口示意留在这里。文成公主当即决定令众人就地取用金沙按照佛像原貌复制一尊留在塔公。在康巴地区无法到拉萨朝圣的人到塔公寺朝拜也有同样的功德，从此塔公寺成了康巴地区的一座神圣佛地。
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锣鼓喧天
藏民族有着许多的民族节日。在甘孜，不同的县都有属于自己的庆典。这又要从他们地处高海拔地带说起，恶劣的自然条件，给甘孜人的生存带来极大的挑战，在远古时代更是如此。
所以他们开始向大自然祈福。
这种对天神、地神、山神、丰收之神、狩猎之神崇拜通过一定的形式表达出来就诞生了丰富多彩的藏族节日。
赛马节由民间的六月转山会演变而来，已经有400多年历史。每年藏历六月初三，草原上百花盛开、绿草如茵之时，长青春科尔寺就会按照延续数百年的习俗举办转山会，其中最吸引人的内容之一就是赛马。
一匹匹骏马被精心装饰：头戴红缨、颈系铜铃、身佩五色马鞍。
宰杀牦牛是节日的序曲，牧民们往往几户合宰一头牦牛，为节日准备食品。节前数天，牧民们就穿上民族盛装，骑上骏马、带着帐篷、牦牛肉、糌粑从四面八方向县城附近的草原汇集，一夜之间，大大小小数千顶帐篷便在县城附近的草原上绽放开来，形成恢宏的帐篷城。
藏历新年
赛马节是藏族传统节日，也是藏民们最重视的节日，每年藏历正月一日开始。从藏历十二月初，人们便开始准备年货。到除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品。
藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和。
每到藏历新年，要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样装饰品，民间相传过年穿新衣有悦神的意思。
甘孜的一切都离不开山，高亢的地势给甘孜带来了绝美的自然风光，每一个山川、湖泊的都经历了大自然的精心雕琢。
在这里，旅行者的身体忍受着高原和严酷气候带来的痛苦，而眼睛看着地球上最极致的风景。
痛苦并享受，这才是冷酷的世界仙境，最迷人的地方。