從綿陽沿著綿三路過塘汛立交的時候，遠遠的就能看見雲盤山。雲盤山是豐谷的第一高山，大佛寺就是從雲盤山的山腳一直修到山頂的。大佛寺坐西南向東北，背靠雲盤山，面朝涪江。大佛寺由觀音殿、韋陀殿、地藏殿、大雄殿、財神殿、藥師殿、海會塔等組成。其中比較壯觀的殿宇有三座，一是觀音殿，二是大雄寶殿，三是海會塔。
這條步行石梯就在省道205公路旁，從這裡上去，登山即為大佛寺。寺廟裡的人說，大佛寺又叫正覺寺，以前叫聖永寺。根據《直隸綿州志》記載：“大佛寺，治南二十五里，成華十七年建寺，側百步巖壁中鐫大佛一尊，高一丈八尺，因以名寺，乾隆四十六年僧道華重修，貢生熊中雋記。”1465年為成華元年，成華十七年，也就是明朝1481年。
但是根據寺廟的人考證《乾隆志》、《民國志》說：“始於隋末唐初，歷經滄桑，各朝代戰亂，兵火災害。原廟毀頹無存，後在明成華年間加以恢復重建，清末民初，經眾信徒籌資維修補建。”這兩種說法暫無定論，但無論是始建於隋末唐初還是成華十七年，都足以說明大佛寺的歷史悠久。
大雄寶殿外有一塊“飛來古佛”的木匾，這是綿陽豐谷本地人安光漢仿古書寫，老人家已經去世了。這四個字原本是明末綿州知州饒元震刻在後山崖壁上的。根據《乾隆志》和《民國志》記載，後山崖壁上刻有“飛來古佛”四個大字，下款書為：“崇禎十五年饒元震題”九字樣。關於饒元震為什麼要刻這四個大字，有兩種說法。
第一種說法：饒元震到後期歸隱於大佛寺，晚上做夢，夢到了杭州靈隱寺開山祖師慧理老和尚。然後老和尚就給他說，讓他把“飛來古佛”刻在廟的後山崖壁之上。
第二種說法：饒元震擔任綿州知州，他的上一任是陸遜之。陸遜之趕上了崇禎十三年六月，張獻忠第四次入川，可陸遜之幹不過張獻忠，在十月十二月，讓張獻忠兩次佔領綿州。所以在這一年，陸遜之因為丟失綿州而被罷官。《綿州志》記載：“陸遜之，崇州十年任，十三年罷官。”
大佛寺我去了好幾次，有和朋友一起去過，自己單獨也去過兩次。每次去的時候，最上面的這個海會塔，大門都是鎖著的，始終沒人打理，也不知道里面什麼樣。
大佛寺與塘汛立交的振拱塔遙相呼應，再登高遠眺，涪江兩岸的風景都盡收眼底了。這座依山而建的大佛寺，裡面記載了多少的歷史文化，它矗立在國道205旁，像一位老者，靜靜地看著綿陽的發展。一如當年，見證歷史風雲的變遷。