来江西省赣州市旅游的朋友，往往都会到老城区的文清路逛逛。从南门口沿文清路一直走，就到了郁孤台公园。然后，远远的我们会看到一个大牌坊。大理石材料，磅礴大气，高高屹立在那里。左边是“郁孤台”公园，后面是“军门楼”古城，再往前是“蒋经国故居”。繁华路段，人来人往，每天熏陶着赣州市民和世界各地到此的游客，讲述着背后的故事。
走近“四贤坊”，除了这三个醒目的大字，我们会看到上面还书写着这些字，“赵抃疏险滩，刘彝福寿惠千古;濂溪创理学，文山丹心昭四贤”。是的，每一句都是一位历史人物，曾为赣州这个地方和人民做出过巨大的贡献，或深刻的影响着赣州人民的精气神。原来的老牌坊已经倒塌，现在看到的，是前些年赣州人民重建的。
这四位贤人分别为：赵抃、刘彝、周敦颐、文天祥。北宋虔州（赣州北宋时候的城市名字）知府赵抃，在位期间，筹集资金物资并组织能工巧匠和百姓，把赣州的重要水道赣江上面的险滩险阻凿通。水路交通变得更加方便和通畅。在交通不便的北宋年间，对于所处赣南山区的赣州而言，意义太重大了。从赣州运出去的各种当地特产和物资几乎都是走的这条水路，比如说茶叶和木材等。甚至，作为北方和广东的交通要道，此水道的通畅，意义就变得更加重要。从秦朝开始，北方进入广东的主要通路之一就是沿赣江而上到赣州，进章水到大余县上岸，再翻越大余岭进入广东。包括，从外边发达先进地区运进来的各种先进设备或物资，也得走这条水路。建国后，这条水路还是挺忙碌的。造福赣州百姓近千年。
北宋虔州知军刘彝，在位期间，赣州水患不断。章水和贡水（赣州城的左边是章水，右边是贡水，往北流到现在的八镜台位置合并为赣江，浩浩荡荡向北，一直流到鄱阳湖）经常漫进城区，百姓苦不堪言。甚至洪水之后还会有瘟疫蔓延，害得百姓家破人亡。刘彝看到此情此景，痛在心里。而后，他亲自主持修建了享誉世界的城市排水系统“福寿沟”，并重修了赣州城。彻底解决了赣州雨季排水的难题，甚至至今还在发挥着作用，造福着赣州百姓。近千年来，赣州城区的水患几乎就被杜绝了，然后被称为了“永远不会被淹的宋城”。
周敦颐，北宋虔州通判，赵抃同时期的历史人物。中国历史上著名的哲学家，是理学的开山鼻祖。写进现代教材里的《爱莲说》就是出自于他之手。“莲出淤泥而不染”，影响了多少后世的仁人志士们呀！在现实和梦想之间，如何去进行平衡，又如何去坚持那份操守，他似乎在上千年前就给出了答案或建议。包括这份精神在内他的很多优秀思想和学说，已经成为了中华民族优秀文明里的一部分。
文天祥，南宋赣州知州。老家就在赣州边上的吉安，赣州“邻居家的子弟”。南宋末年，曾经组织过地方义军到临安（南宋时候杭州的名字，京城所在地）勤王抗元。后来，在赣州抗元失败，撤退到福建现在的龙岩附近的时候不小心被元军擒住。拒绝投降，大义凛然。元军企图让他劝降坚守在广东海边涯山的宋军和南宋小皇帝，在被押往的路上，珠江口零丁洋，写下了著名的《过零丁洋》。在递交劝降书的时候，把这篇文章交了上去。然后英勇就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，激励了多少中华儿女。尤其是在战火纷飞的革命年代，前赴后继，迎来了革命的胜利。
一个牌坊，几行文字，四个名字，四个人生。造福了赣州人民群众，启蒙和净化着赣州人民的思想。赣州人民立此牌坊，世代感恩敬仰怀念！