當代社會，我們總是被教導怎樣成功衝刺一百米，但是從來沒有人告訴我們：
在起跑前，檢查好鞋帶有沒有繫緊，因為你有很大的可能性會被這個小細節擊倒；
在身邊的同伴一頭栽下時，你有沒有減速扶起他，這預示了你的格局，格局決定了你行遠的潛力；
當每一個都超越你奔向終點時，你有沒有為最後一名而一蹶不振，這能夠看出你的境界高低。
1
“魔鬼”隱藏在細節中
1485年，英國國王理査三世面臨著一場關乎國家存亡的戰爭。
開戰之前，馬伕找鐵匠為國王的戰馬釘馬蹄鐵。鐵匠釘好三塊馬蹄鐵後，卻在第四塊馬蹄鐵上面少了一個釘子。鐵匠還沒來得及加固好馬蹄鐵，國王眼見戰爭開啟就不在意那個少了個釘子的馬蹄鐵了，便匆匆騎馬踏上戰場。
戰爭中國王英勇衝鋒，可是，那個少了釘子的馬蹄鐵突然脫落，國王被狠狠地甩在地上。還沒等國王反應過來，那匹戰馬受驚後便跑走了。敵軍一看對方國王落馬，周圍士氣大跌，於是趁機反擊，結果俘虜了國王，大獲全勝。
何為細節？何為成功？一千個讀者有一千個哈姆雷特，但是有一點是可以確定的：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細”。
在很多情況下，我們雖然瞭解什麼是細節、知道細節的重要性，但是抓住細節卻總是口頭上說說而已。
然而就像林肯所說的那樣，“魔鬼”隱藏在細節中，永遠不要忽視任何細節。細節往往就是你鞋裡的那一顆沙子，平時不起眼不礙事，但是到了正經事面前，卻會磨得你死去活來。
一腔熱情的雄心壯志人人都有，心浮氣躁的白日做夢更是常見，到頭來結局往往是隻有寥寥幾人笑到最後——而這寥寥幾人，一定是抓住身邊細小微末之事的人。也只有他們，能夠享受成功的樂趣。
正如朱自清先生所言，“細節就是一言一行一之微，一沙一石之細”。言行之微、沙石之細，一般總被忽略不計；然而我們卻忘了，一沙一石匯聚高樓乃成，一言一行積攢而馬到成功。
少些誇誇其談的冗雜，少些守株待兔的期待，從身邊的小事做起，小事也要做細，萬事也就水到渠成了。
2
大格局締造成功
看過這樣一個禪宗故事。
弟子問師父：“都說人心有大有小，那麼心到底是多大多小呢？”
師父說：“你閉起眼睛來，用心來造一座城池，看看你造出的是什麼。”
弟子聽罷，閉上眼睛開始想象宮牆萬仞、護城河波，還有城內的亭臺樓閣、奇珍花木⋯⋯
師父又對他說：“你再閉上眼睛，用心造一根毫毛。”弟子又遵照執行。
師父最後問弟子，“你剛才造的大城池和小毫毛，都用了你自己的心嗎？”
弟子想了想回答說，“對啊，即使想那麼小的一根毫毛，我也不能同時再想別的事情了。”
這個故事告訴我們的就是，世界遼闊無垠，人心無疆，若以大視角切入人生，就可見星群浩瀚、大漠孤煙，就是大格局。
人生格局，如若定得低，視線和思維都被侷限住了，糾結於眼前的曲折，走不遠也站不高。如此一來，人生便只能侷促於眼前的麵包、抑或是為更大的麵包奔波的路上。
有這樣一條諺語：再大的餅也大不過烙它的鍋。餅的大小就受鍋大小的限制，在這裡，“鍋”也就是我們所說的“格局”。
人的格局就是他的胸懷、心性、膽識、眼光的總和。曾國藩曾經就說過，“謀大事者首重格局。”
格局大者，謀大局。
一個人是否成功，就是看格局的大小。格局大者，就算困於水窪處，也會望著璀璨的星群，跳出坑坑窪窪，奔向成功的彼岸。
3
人生之舟，核心是境界
有這樣兩幅對聯，其一是，“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。
第二幅則是，“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”
這兩幅對聯實際上說的是古人對待榮辱、得失、去留的態度。
一時的榮耀光鮮算不得什麼，得意忘形、目高於頂是萬分不可取的；但是失敗挫折也是不可避免的，所以也不能因為一時的羞辱而妄自菲薄、意志消沉。
《儒林外史》中的范進，因為中了舉人而喜極發瘋；當他在吃了老丈人鄭屠戶幾記響亮的耳光之後，才變得清醒。由此可見，人生幾十年，難免榮辱，難免順逆。視之不驚，安之若素，才是臻於大智大慧的人生境界。
因為有了這樣的境界，在奮鬥期一遇坎坷，便不會沮喪洩氣，反而知道一時的困境困不住蛟龍臥虎的一世；
因為這樣的境界，不僅能夠幫你打江山，還能助你守江山。奮鬥成功後，春風得意、喜洋洋之時，不會忘乎所以。反而會辨清榮耀背後潛伏的危機，未雨綢繆，成就更大的偉業。
正因為這樣的人生境界，才能在達成大事業、取得大成就的過程中助你穩住心境、看破得失榮辱，從而突破侷限，創造不可能。
作者：雅君，京博國學（ID：jingboguoxue）外聘作者。