图：蒋盛（包公）、Vincent
古镇上的石磨
在全国所有的古镇中，沐川的箭板古镇，估计要算最神秘的古镇。三宫十一庙，双龙火墙，如南树，六株排列整齐的老榕树，奇怪的户对，隐秘的巨型无字壁画，巨型石柱，穿明代官服的神龛，水下地宫，上万平方的大型精美明代建筑群，明代青花瓷片铺设的地砖等等，都没有任何历史记载，也没有功德碑之类的信息载体。箭板镇明代建筑物的规模和造价，超过全岷江可通航地方的明代建筑物造价总和，而且没有留下任何官方和民间记载；谁有此财力和必要在这里修建如此大规模的秘密建筑群？只有一位——那就是张献忠。
箭板镇概况——箭板镇位于乐山与宜宾交界的界河箭板河河边，距离岷江主流约7公里，四周都是高山，可以说是一个盲肠形状，绝大多数乐山人和宜宾人，都不知道箭板镇。
赶集回家的乡民
一 神秘的三宫十一庙。
箭板古镇是一个没有历史记载的古镇。主要建筑为 “三宫十一庙”（名称当地人的叫法都不统一），处处是迷。宫，是封建社会时期，皇帝或道教专用建筑物，箭板没有历史，却有“禹王宫”、“万寿宫”、“玉皇宫”三宫(据当地老人讲，三宫地下用地道相连），其中“万寿宫”的每一块青砖上都“万寿宫”三字。三个宫中供的是明朝官服装饰的“菩萨”，而不是皇帝或道教角色。三宫的规模宏大，以刚解放时箭板镇的财力估计，箭板镇100年的总产值，还不足建设费用，即使以今天的沐川县一年的财政总收入，也很难满足建设费用。箭板仅仅是箭板河“盲肠”终点的一个偏远的贫困小镇，又不是名川大山，修建如此多的宫、庙，究竟是为什么？（解放初，箭板约有46户150多口）。
在修建如此都得宫、庙的时期，谁有如此大的财力，养活如此多建造人员，在宫、庙建成后，谁又有如此巨大财力养护宫、庙中的人员。在同一时期修建如此庞大的建筑群，又没有任何文字记载，实在是罕见的现象。就整个岷江流域的古建筑群（祭祀类建筑）做比较，也只有犍为文庙、眉山东波祠、彭山彭祖庙等极少数的建筑规模可以相提并论，但是这些建筑群都有详细记载，唯独箭板的建筑群，不但没有文字记载，甚至连功德碑都没有一块。
古树与民居
石板路走过来的村民
二 神秘的巨型壁画。
在禹王宫东、西墙上各有一幅巨型壁画，长度各约24尺，高度各约6尺的；壁画大约是2003年（或2004年，记不很清楚），东西墙的夹壁被雨水冲倒以后发现的，壁画为什么要用夹壁掩盖？从河势与岸边的地貌判断，画的对象是箭板镇本身，两幅“巨型”壁画，其中东墙壁画上除了箭板的街道之外，在箭板河边停泊了很多空船，船上既无货物也无人员，只有和中间的小船上有二个人物（在船头上）。如此大的壁画，画的目的是什么，为什么在约300平方尺的壁画上，只有二个站在船上的人（约占0.1平方尺），全镇其他人呢？西墙壁画上空无一人，只有箭板的建筑群和十一个庙子（壁画剥落后只能看见七个庙子）。从用笔的角度和画的质量看，作画的人没有作画的基本功，用笔力度强硬、力道单一，费如此大的功夫，作如此大的壁画，不可能没有目的，目的是什么？
暗藏玄机的壁画就在此处
暗藏玄机的壁画就在此处
三神秘的巨型石柱。
在禹王宫正殿上有四根巨型石柱：石料用的是灰白色石英质细沙岩，并非箭板本地青灰色砂岩。每根柱高大概18尺，三根是整体石柱，其中西南角（按坐北朝南制式）一根是有接头的，是因为没有石料了吗？不是，从大量长条石阶存在的事实分析，接头是故意人为的，为什么如此？如果改用木材，造价至少十倍以上，为什么要用整体巨石柱？只能说：修建禹王宫的人钱多了找不到地方用！在巨型石柱前面居然修建有“小桥流水”，但是水池排水没有找到地漏。水池四周有大量精美石刻（可惜被当地人毁坏得太厉害了）。
寻访拍摄一直上残存的高大石柱
残缺的石雕
文章作者郑志平与石佣合影
残缺的石佣雕塑
四 神秘的户对。
就目前乐山范围，本人只见过两对户对，一对户对在雷畅故居的大门上，另一对就在箭板场的一户不起眼的大门上。雷畅是名人，雷家在清代共考取的进士和举人有19人之多，雷畅当过太子伺读，户对有清楚的来历，而箭板这一对户对，是谁的，箭板并没有出过这样的大员。况且雷畅故居，建筑规模档次都比较高，而箭板这处有户对的建筑，只是一般普通民居。
遗存的砖墙和璇玑门楣
墙壁上的门楣对联书法精美
在箭板古镇一户不起眼的大门上有神秘户对
五 神秘的双龙火墙。
万寿宫真正的神秘还不仅仅是每一块青砖上都有万寿宫三个字，而是万寿宫东墙的“包间”。“包间”房屋门楣上有“璇玑”二字，字体并非“馆阁体”，而是“江湖体”，写字之人力道强，力度排山，绝非一般文人可为。更为奇怪的是这间“包间”的两道防火墙是做的双龙形状，这恐怕是全国仅有。在封建社会时代，非皇家关系，造龙这样的建筑使用，是要杀头的，箭板镇并没有任何皇家关系的传说。……
地面残留的青花瓷残片
箭板镇的诸多谜团，至今无从考证。和当地百姓聊聊家常，连他们都无法说清楚自己祖祖辈辈的渊源。众多民间传言到今天，凝成一个历史故事，貌似最为接近：或许当年张献忠看大势已去，就从成都坐船顺江而下，然后拐入与世几乎隔绝的箭板，在此建造了三宫十一庙等建筑群，用以驻扎卫兵队伍。十六年转战7省抢夺的金银珠宝，藏在了箭板某地下洞穴，由于箭板镇通水路运输，日后已好取用。而3宫建成后不得不杀人灭口（无人的大量空船也许就是这样的提示），张献忠在生命结束前，将宝藏的信息的一部分绘入图中，藏在2层墙体之间，欲将历史真相传递后来人。
带有万寿宫字样的青砖
年代久远风化严重的寺院柱础
恬静的古镇人影寂寥