網絡時代，顏值的價值愈發突出，被稱之為這是一個''看臉的時代''。其實，看臉這件事情從古至今從來就沒有間斷過。
看臉，是認識一個人的開始。
''長相''作為人的固有特性，自古以來也沒少得到青睞。人天生具有追求美的事物的本性。美的事物讓人產生愉悅感，能夠獲得精神層面的享受。因此，古代詩歌繪畫雕塑等藝術中''美人''、''美景''、''美物''總是成為創作的對象與主題。
對於一個人來說，其外貌長相是其他人在接觸時第一層能獲知的信息，如果這個人的外貌長相是美的，自然而然能讓別人對其產生好感。但歷史上就有這些醜男，醜的可以，卻都留下了芳名。
顏值拖了他的後腿，但才華賦予他翅膀
一般來說，我們都會把劉關張桃園三結義、曹操與楊修因為一個雞骨頭較勁的那段時期，叫作三國時期。但在文學史上，這個時期有另外的名字，它叫作建安時期。
公元201年，劉備被曹操追得無路可走，去荊州投奔劉表，這是三國時期一段知名的歷史。在建安時期，也有一次被世人熟知的投奔，很巧，被投奔一方也是劉表，那就是往前退九年，公元192年，因關中地區動亂，王粲南下去投靠劉表。
但劉表對待他們的態度大相徑庭。劉表能把選繼承人這種掏心窩子的話跟劉備說，以至於讓蔡夫人對劉備心生怨恨，可對王粲，劉表甚至看都不願意多看一眼。身邊人問起，劉表說:''王粲其人貌不副其名而且軀體羸弱，不甚見重''。
《三國志·魏書·王粲傳》裡也明晃晃地寫道：''粲年既幼弱，容狀短小''。
現實就是這麼殘忍，王粲就因為顏值太低而坐了十年的冷板凳。直到公元203年，曹操南征荊州，劉表病逝，曹操見到了王粲，問他的理想是什麼，王粲說:''我就是要作詩。我希望有一個平臺，不關注相貌，只注重才華。''從此，王粲飛黃騰達。
飛黃騰達到什麼程度呢?在文學這個範疇裡，不管誰是能臣，誰是奸雄，只關注文寫得怎麼樣，詩作的好不好。
建安時期裡，文學圈裡有兩個爆紅的組合，一個叫''三曹'',一個叫''建安七子''。論名氣，''七子''不如''三曹''，畢竟能說出''何以解憂，唯有杜康''和''本是同根生，相煎何太急''的人很多。但''七子''裡有一個人的名氣在當時可不輸給才高八斗的曹植，這個人就是王粲，被梁朝的文學評論家劉勰稱之為''七子之冠冕''。
比如，從漢末到唐朝都有詩人寫過一個題目，叫《七哀詩》，以反映戰亂、瘟疫、死亡、離別、失意等為主要內容。這個題目曹植寫過，杜甫也寫過，但第一個寫的人，是王粲。再比如''登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂''這兩句，建安時期的名賦，它出自王粲的《登樓賦》。
他輸了顏值，卻贏了天下文章
有人說世界上最可怕的事情就是比你優秀的人還比你努力。我覺得還有一件可怕的事，那就是跟你文采差不多的人卻比你帥一萬倍。
在《世說新語》裡記載了這樣一個故事。有一個當時的文人潘岳，說起他的另一個名字，大家耳熟能詳，就是''古代美男子之稱''的潘安。
潘安年輕時經常夾著彈弓走在洛陽的大街上，遇到他的婦女們都會不由自主地去牽他的手，在他的身邊圍繞，久久不願離去。有時候乘車出行，婦女們就會往他的車裡扔水果，等到他回家已經有滿滿一車的水果了。
跟他同時期的左思聽說了這件事，心想憑我也是文學圈的大咖，怎麼你能載回一車水果，我就不能拉回一車鮮花呢?於是，便也效仿潘安的樣子在大街上游蕩。
讓左思往往沒想到的是，婦女們看見他也是萬分激動，但既沒有去拉他的手，也沒有往他的車裡扔東西，而是群起而攻之，往他的身上吐唾沫，等到左思回家時，已經溼身了。
在比帥這件事上，左思輸慘了。但在另一件事上，卻讓他聲名大噪。
西晉，眾所周知，司馬家族這個皇位來得有些名不正言不順，所以他們更在意別人怎麼看，怎麼說。皇室成立一個特別小組，每天盯著朝臣、市井，看有沒有人在製造不和諧的言論。一旦有，抓到了便要封，殺，搞得那個時候人們都不愛當文學家了，問世的作品也少之又少。
有一個人，卻在這樣的高壓政策下，在這樣慘淡的文學環境裡脫穎而出，這個人就是左思。那一年，左思遊歷了三國時期的三座都城--洛陽、南京、成都，回到家寫了極富文采的三篇文章，總稱《三都賦》，一時間內洛陽城內廣為流傳，人們競相抄寫，最終導致''洛陽紙貴''。這就是成語''洛陽紙貴''的典故。
''洛陽紙貴''不是因為紙好，而是因為左思的文章寫得真妙。
他的顏值影響孫子前途，但他的才華紅到今天
北宋的孫光憲在他的《北夢瑣言》裡記過這樣一個故事:有個年輕人，官至常侍，可能是受遺傳基因影響，寫作挺厲害的。後來這年輕人遊歷四川時想憑自己的文采再牟個一官半職，卻不想被人當面拒絕。拒絕的理由很簡單:長得太像你爺爺了。
他的爺爺是誰呢，如此坑孫子?
《甄嬛傳》有一首歌，歌詞是:
''小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。''
這段歌詞其實是唐五代時期一首絕美的詞，叫作《菩薩蠻》。詞的作者是五代大詞人、''花間派''的鼻祖--溫庭筠。
這個溫庭筠到底有多有才呢?據說他的才思極為敏捷，古人因拱手時兩手相交而成為''叉''，溫庭筠可以在別人拱手八次時作成八首詩，世人稱他為''溫八叉''。這個名字也許聽起來不是很美麗，但卻是讚譽他的才華。
不僅詩作得快，音律也十分在行，凡是有孔的樂器他都能吹奏，凡是有弦的樂器他都能彈撥。又能填詞，又能作曲，還能演奏，而且據說溫庭筠的歌喉也不差，這要是放到現在，就是天才原創歌手。
溫庭筠的醜在百年之後影響了孫子的前途，是無心的，也是偶然的，但他的才華讓他紅到今天，是有心的，也是必然的。
結語
看臉，並不是只有今天這樣，自古以來就是。這些人都很醜，也都因為貌醜而出了種種滑稽之事。可時至今日，我們在談起他們的時候，卻很少說到他們的醜，更多的，還是傾慕他們的才華。
為什麼?
還不是始於顏值，陷於才華。