所謂五行:水、火、木、金、土。
這對中國人而言都不陌生,但你知道「五行」究竟起源於何時嗎?
「五行」的概念發源極早,相傳,在一部上古文化著作中,就已經有明確的闡述:
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五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
——《尚書·洪範》
《國語·鄭語》中也有記載:先王以土與金木水火雜,以成百物。
何謂五行?
五:代表著五種基本物質,五行最初的含義是指五種具體的物質,後被概況為五種基本特性。
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水
:具有下行和滋潤等性質或作用的事物和現象,都可歸屬水。
火:具有上升、溫熱、光明等性質或作用的事物和現象,都可歸屬火。
木:具有曲直可變和延展性等性質或作用的事物和現象,都可歸屬木。
金:具有剛柔可變、肅殺、收斂等性質或作用的事物和現象,都可歸屬金。
土:具有承載和孕育等性質或作用的事物和現象,都可歸屬土。
中國古人對五有著神聖意味的崇拜之情,《易經·繫辭傳》中說:天數五、地數五。
行:含有運行的意思,五行之間有著相生相剋的關係。
具體來說:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
那什麼是相生?什麼又是相剋呢?
所謂相生,就是指一種事物對另外一種事物,具有發生和促進的作用。
比如,水如何生木呢?用水灌溉草木,就能促進草木生長。
所謂相剋,就是指一種事物對另外一種事物,具有剋制和約束的作用。
比如,木如何克土呢?無論多麼堅硬的土壤,都擋不住草木的生長。
戰國時期著名的陰陽家鄒衍,就是用五行相生相剋的原理,來闡釋宇宙自然與人類社會的發展演變。
在中國古代,政治思想家們以土、木、金、火、水相剋的原理來闡釋社會運動規律,