閒
眾鳥高飛盡
孤雲獨去閒
望群鳥高飛
孤雲遠去
是李白之閒
人閒桂花落
夜靜春山空
看到細微的桂花
從枝上落下
是王維之閒
垂釣坐盤石
水清心亦閒
是孟浩然之閒
日長睡起無情思
閒看兒童捉柳花
是楊萬里之閒
閒是古人常用的字眼
是無論何時何地
中國人都渴望的生命狀態
軒窗敞啟，聽金蟬曼唱
微風落葉，愛籬菊之清芳
賞秋月之高朗，就很滿足
“閒”在古代寫作“閒”，從門，從月。門中看見月光，是門內之人以門之閉，將自己和外界做了隔絕，從而由身之隔到心之靜，進而有了閒心，而有了閒心，才能與月光遙遙相對。所以，閒是人主動地將自己從現實事功之中拉出來，回到生命最本真、最純潔、最統一的狀態裡。
正如林語堂所說，當人們在社會上的業務壓迫解除，金錢、名譽、慾望的刺激消散時，我們才能認識一個人的真面目。所以，中國人上政治舞臺，荒誕不經。進了社會，稚態可掬。空閒的時候，方是最純良的時候。因此，很多政治上的惡棍，倒是很可愛的人物。許多妄誇的大學校長，在家裡才是道地的好好先生。閒是一個人靈魂的呼吸，是生命之美。
其實，中國自古就是一個閒適的國度（今天好像不是），只是後來我們所認知了解的歷史與思想，幾乎都以儒釋道三家中的經典思想為代表，並以此作為我們思考宇宙、社會和人生的主要模式。
然而，隨著時代的變遷，當那些被我們忽略的日常、閒暇的生活之樂開始浮出地表時，我們會為此耽溺而陶醉的。因為在閒暇中所獲取的種種樂趣與閒情逸致，是中國人在漫長的歷史中最美好的光陰。
閒起來時，我們的先輩會煨芋、啖筍、嚼蟹、啜茗、灼酒、看山、聽雨、賞花、觀柳、望麥、踏雪、吹笛、鳴琴、遠泛、遊廟、爬山、拈香、下棋、習靜、練字、讀佛經、置景、造園、養鳥、放鷹、鬥草、看賽船、捏胡桃、講故事。
總之，那些閒暇的樂趣，總是那般富有韻味和敏慧。不像今人，好不容易偷得半日閒，卻是在坐著玩手機和躺著玩手機中度過的。閒不是無所事事，閒是經營人生的智慧方式。它是袁枚的隨園，是陳繼儒的小窗，是李漁的閒情，是沈三白的浮生。
閒，是心之適。宋代慧開禪師的短短四句偈語，便道破了禪機。其詩曰：
都說能經營好空餘時間的人，生活都不會辜負他。難得閒暇，您是怎樣度過閒暇時間的呢？歡迎留言。