繼「黑人問號臉」後,「黑人抬棺」火了!
一個人在作死的邊緣試探,或蹦極、或跳崖……然後一段電音響起,幾名黑人小哥身著西裝抬著一副棺材,踩著觸電般的節奏出場,伴著動感節奏開始舞動。
棺材,電音,妖嬈的舞步,這種詭異的搭配形成了一種絕妙的喜感。
或許你以為這只是一場惡搞的搞笑視頻,事實上,這就是加納共和國真實的葬禮現場——
加納一個被稱為“世界葬禮之都”的國家。
01.從抬棺天團到殯葬業龍頭老大
在加納有兩件事最重要,一是去教堂,一是葬禮。
樓上黑人抬棺服務的創始人名叫本傑明·阿多(Banjamin Aidoo),被BBC譽為加納殯葬行業改革者。
目前本傑明是一家殯葬公司的CEO,公司坐落在加納首都阿克拉,繁華的CBD。
公司內部人才濟濟,連門口迎賓的黑人小哥看起來都十分能抬棺。
公司服務一流,多種抬棺風格可供選擇,還可以進行私人訂製,甚至直接協助承辦葬禮。
每次服務只需繳納2500元人民幣,就可以獲得六人抬棺跳舞服務,另送一位舉旗領班。
雖然現在的本傑明已經退居幕後,當起大老闆,可他的發家史也是讓人歎為觀止。
一家六口,全靠單親母親一人賣香蕉為生。排行老三的本傑明因為比較聰明是家裡唯一一個讀到高中的小孩。
可也正因為本傑明要讀書,家裡的開支就更拮据了。為了補貼家用,15歲的本傑明在一些葬禮團隊中做兼職,負責在葬禮上端茶倒水。
雖然加納的葬禮文化非常繁榮,但對於殯葬人員卻同樣抱有歧視。同學知道他在殯葬隊伍中打工,都紛紛孤立他。沒有人願意和他握手,也沒有人願意和他一起吃飯。
高中畢業後,本傑明沒錢繼續學業,又找不到工作,只好真的去當「棺材佬」了。
一次,在一個酋長的葬禮上,酋長的兒女因為父親喜歡跳舞,所以想讓父親入土前再跳一次舞。
這一次抬著棺材跳舞的經歷給了本傑明靈感,“既然已經如此熱鬧,為什麼送葬不再歡樂一點呢?”
他聚集了一些擅長跳舞的人,練習抬棺舞,並向逝者家人推銷。沒想到,抬棺舞大受歡迎,漸漸形成了我們今天看到的「黑人抬棺」。
因為他們不想再哭了。不管他們想不想哭,我們能讓他們高興起來。我們能讓他們高興,是我們做這些的原因。
對他們來說,死亡或許並不是一切的終結。
生命這支舞,要在棺材裡才能跳完最後一個小節。
02.加納:世界葬禮之都
在加納,葬禮就是一個人一生中最盛大的一次宴會。
在加納有幾個不同的部落,每個部落都有一種相同的傳統宗教文化:對祖先和死者懷有崇高的敬意。
72%的加納人信基督教,他們認為死亡是另一個世界的新生,所以必須走得風風光光。
加納人的葬禮一般分為三個階段:逝世日、籌備期、下葬日。快則數週,慢則數月。
逝世日:靠死亡養活的媒體行業
加納人有句俗語:當你死後就知道有多少人愛你。
葬禮一定要邀請非常非常多人參加,不然會讓逝者和逝者家人很丟臉,這代表著逝者沒有人愛。
一個加納人死後,他的家人會第一時間奔走相告。
給親朋好友發請柬,在報刊、雜誌刊登訃告,在街頭買廣告位懸掛逝者的照片,目的只有一個,告訴所有能告訴的人——
「他雖然離開了,但依然活著我們心中,並且一定會迎來新生。」
(加納的訃告廣告牌)
在一些死亡高峰月份,你甚至可以看到這些亡者悼念廣告牌會一直鋪到樓頂,而且一個亡者通常不會只有一塊廣告牌。
除了告知眾人死亡的消息後,一般講究的人家還會為逝者編印一部逝者生前手冊,發放給參加葬禮的一眾賓客,以銘記逝者的光榮事蹟。
(逝者的葬禮手冊)
曾經有一位84歲的加納企業家Nana Akenten Appiah-Menka去世後,他的葬禮手冊足足有226頁。
在當地媒體行業,刊登訃告和編印葬禮手冊的收入是很多報社、出版社的重要收入來源之一。
真是靠死亡養活了一批媒體人。
籌備期:最最最漫長的等待
加納特有的“棺材文化”,也是世界一絕。如果你要到加納旅行,甚至會想在那定製一個棺材作為旅行手信。
不管是天上飛的、地上爬的、海里遊的各種各樣的生物,還是佳能相機,傑克丹尼斯和萬寶路這樣的消費商品,加納的棺材匠人都能造出來。
不過大多數時候,棺材都是為了滿足死者的願望,或者讚賞他曾做過的工作。
例如漁民通常埋在魚或漁船形的棺材中,教師則一般被埋在鋼筆條中。
當然這都不是最重要的,在葬禮籌備期最重要的事情是——快點把死者的屍體送到太平間保存。
因為加納人的葬禮籌備時間很長,很多人在死後會在太平間呆很長一段時間,甚至躺太平間越久越有面子。所以太平間床位也是很緊缺,如果沒搶到位置就只能用大冰櫃。
在安頓好遺體後,就會召集所有家族成員舉行“家庭會議”,會議內容包括:定製什麼樣的棺木、誰擔任首席哀悼者、翻新死者的房間以及葬禮宴會上的一切大小事物。
(穿著傳統紅黑配色的衣服參加葬禮)
這絕對是一個巨大且漫長的會議,因為在會議上所有人都有發言權,包括那些並不親近的親戚,而且一旦無法達成共識,會議就會一直持續。
曾經就有一位酋長去世後在太平間呆了6年,因為他的家人在爭論誰才是他葬禮上的“首席哀悼者”。
在加納首席哀悼者非常特殊,不是子女親人,必須是一個最瞭解死者的人擔任。而且這個首席哀悼者也代表著榮譽,為此他們不得不舉行N多個家庭會議來選出這個人。
在加納,如果你的葬禮沒有籌備個十天半月,那麼所有人都會可憐同情你,因為這代表著你不被家人重視。
下葬日:最刺激的狂歡
等一切都準備就緒後,葬禮才算是正式開始。
一般葬禮會選在週五或週六進行,地點一般在家門口或足球場上。
在下葬的前一天,家人會從太平間領回遺體,進行最後的修整打扮,放進定製的棺材中。
下葬日當天進行遺體告別,請牧師為死亡祈禱,然後下葬。下葬後,賓客就會在主人家進行長達數小時的慶祝活動。
主人家準備好自助餐、酒水甜點,不僅要大宴賓客,還有安排時裝走秀,僱傭職業音響師、主持人等娛樂節目助興,甚至近幾年「葬禮伴手禮」也出現了。
如果不是知道這是葬禮,你大概以為自己誤入了哪個盛大家庭聚會。
在葬禮的門口還會擺放一張桌子,用來收份子錢的。加納人也有隨份子錢的習俗,一般在10美元或50美元不等。
為了防止有人來葬禮蹭吃蹭喝,當你給完份子錢後,就會拿到一個收據憑證,可以憑藉收據在宴會上免費吃喝。
在下葬日當天,還會有更刺激的活動——當眾宣佈份子錢金額。
主持人站在舞臺上,一個個念出參加葬禮者和他捐贈的份子錢金額,每當出現鉅款時,都會引起全場一陣歡呼。
紐約禁止50人以上的聚會,為什麼百人以上的葬禮,警察僅僅驅散了事,不罰款,也不抓人?
無法想象某些部落和家庭在葬禮上花費了多達1.5億塞地(1塞地=1.21RMB),甚至不惜貸款辦葬禮。
曾有一位遠在法國的詩人,僅僅因為參觀了一次加納棺材的藝術品展,就寫下了一首詩《我願死在加納》。
不過2011年,由於某些加納人把葬禮當成一種攀比方式,奢靡無度,當地庫馬西天主教大主教對此作出了嚴厲的批評,並修訂了一些關於葬禮的規定。
例如禁止超過一週的葬禮慶祝活動、禁止運送棺材的車隊展示等。
03.中國的喜喪
話說熱鬧的喪禮文化,中國也有——喜喪。
如果老人在年紀很大時自然死去,統稱為喜喪,是要當喜事來辦的,以慶祝老人一生無病無災。
很多時候喜喪也很魔幻,有人跳大神,有人唱 K,甚至還有請脫衣舞的。
在那樣的葬禮上,你會感受到一種粗糲的生命力。
面對死亡中國人總報以一種難以言說的悲傷。
或是陰雨天,黑衣黑傘,沉默的人群;或是白麻孝服,嗩吶哀樂,嚎哭的孝子賢孫。
死亡確實不是什麼好事,但面對死亡,悲傷並不是唯一的情緒。悲傷不是註定的,而是我們下意識的一種選擇。
死亡是無法選擇的,但是面對死亡的態度,卻是可以選擇的。
在哭聲中來到這個世界,在笑聲中離開,這其實是一種幸運。
死亡或許不一定是新生,但只要亡者還活在你的記憶裡,那便已經是永生。
今日心情 敬意
人的一生要死三次,一次在病床上,一次在葬禮上,最後一次在記憶裡。