昨日女朋友突然發現她的一塊DW失蹤多時,回想起來,已經有一個多月沒有看見,翻箱倒櫃許久,依舊沒有尋到蹤跡。她火急火燎的給我講這個事,說來也怪,當時我忽然靈機一動,瞬間如有神助,毅然起了一卦。
仔細端詳這個卦象,本卦風火相加,五行之中風屬木、離屬火,又巽風為體,離火為用,木生火,是一個體生用的局。《梅花易數》佔失物已有云:“體生用,物難見。”則分明表示已是失物之象,這塊表失蹤的乾乾淨淨,很難再找到了,也正契合女朋友如今的情況。但互卦為火水未濟,變卦又為鳳天小畜,那麼這塊DW並非是掉在外面,而是依舊在家裡的某處,完全可以找到。乾卦方位在西北,女朋友家西北處的房間又是主臥,正符合乾卦所代表的尊貴地位,主臥之中恰好有一個紅漆梳妝檯,因此我叫她去梳妝檯的抽屜裡面找,看看錶有沒有在裡面。果不其然,原來半個月前她媽出去修表,回來之後就順手放在了那裡。
《周易》幫女朋友找到了她心心念唸的手錶,不得不說是一件福事。它流傳下來兩千多年,有人說它是本哲學書,有人說是本算命書。在這兩種觀念之下,逐漸形成《周易》研究的
一、“元亨利貞”,強健與變通的融合
用《梅花易數》算卦時,需要排出一個本卦、一個互卦以及一個變卦。本卦代表現在所出現的情況,互卦表示所算之事將會發生的過程,變卦則體現事物最終應有的結果。然後再參考體用五行生剋關係,來解讀三卦之象,得出結論。女朋友那塊DW能不能找到的結果,在於變卦小畜,
乾卦為《易經》開頭第一卦。《繫辭》曰:“天尊地卑,乾坤定矣。”古人用八十一卦來表示自然界運行之規律,從頭到尾,從始至終,形成一個自然界變化的循環。因此,隨著天與地的出現,代表天的乾,其實是萬物之始、世界之源,用來表示宇宙開天闢地之後的那一份景象。之所以從乾卦中可以看出DW在主臥的紅色梳妝檯裡,是因為無論主臥也好,還是紅色也罷,在各自領域內都處於尊位,而乾恰恰就內蘊這麼一種尊貴的精神。
在《周易》中,乾是君王之卦。《說卦》曰:“乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。”天、君、父、馬等物,既是尊貴的象徵,又無不散發著一股健朗的氣息。從卦象上講,乾代表六陽交匯,陽剛之氣本就是天地之間最為堅韌不拔的特性,而乾集聚天地間的全部陽氣。所以才說:
然而,乾道精神其實不只表示剛健,《周易》一書推崇陰陽關係,體現了濃濃的辯證法原則,除了剛健之外,乾道還注重和諧,注重不爭,和而不同,內堅外柔,雖則強大但有著包容天下的柔順,才是乾道健朗的本質。
乾卦卦辭曰:“乾,元亨,利貞。”以往學者都將“貞”字解釋為“貞問”,全句的意思為:剛健,上上吉,利於占卜。但從甲骨文的文法規則和《乾卦》爻辭來看,“貞”釋為“定”、“固”等意好像更好。那麼全句的意思應該就是:剛健,上上吉,利於安定不爭。乾卦雖然極力推崇剛健,但最終落點還是在於貞靜,動靜結合、剛柔相交,才是萬物生存之道。從《乾卦》爻辭也可以看出這一點。
在《周易》中,一卦的卦辭用以解釋該卦的精神綱領,而它的爻辭則是更為具體的闡述。《乾卦》爻辭第一句說:“潛龍,勿用。”開頭即是避讓的態度。接著說:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”意思是謹慎行事,做人做事當如履薄冰,不可憑藉優勢地位與一腔熱血莽撞行事,則萬事亨通,這也是保守的態度。至於後面的“見群龍”,但“無首”,才“吉”,更是體現了乾道的謹小慎微。於是,縱觀乾道精神,應該是“見龍在田”、“或躍在淵”、“飛龍在天”的放手作為,又是“潛龍勿用”、“夕惕若厲”、“亢龍有悔”的守靜不爭,既勇猛剛強,又冷靜籌謀,才是乾道的本質。正如出土帛書《衷》所說:
二、“亢龍有悔”,事物生老病死的更迭
乾道闡述了陰陽結合、剛而能讓的本體論精神,又講述了審時度勢的方法論原則。中國傳統哲學中,“時”是一個特殊的概念,用以表示時機、時勢、順序,審時度勢是它的實踐用處,人們說,這是帶有中國特色的辯證法。“與時偕行”的成語在中國稱得上是婦孺皆知,但人們不太知道的是,這一成語就出自《乾卦》。全句為:“終日乾乾,與時偕行。”意為君子晝夜修德不息,培養學識修養,然後審時度勢,伺機而動。正是乾道的辯證體現。
《乾卦》六陽之象從來不是一個靜態的表現,從下到上,每一道陽氣都處在變動的過程之中,而這個變動態勢的原則,就是時,也就是時機。
《文言》對乾道發展的六個階段概括說:“‘潛龍勿用’,陽氣潛藏。‘見龍在田’,天下文明。‘終日乾乾’,與時偕行。‘或躍在淵’,乾道乃革。‘飛龍在天’,乃位乎天。‘亢龍有悔’,與時偕極。‘乾元用九’,乃見天則。”容易發現,《文言》把乾道所意蘊的時勢變化,比作一條龍不斷上升的過程,任何一個事物都是在時間的推動之下不斷地獲得變化與發展,從初生到變化再逐漸的強盛,最終乃至於重歸死寂。
三、《周易》的人生哲理
於是,乾道精神的核心,一方面是宣揚“剛而能讓”的品質,另一方面又讚揚了“與時偕行”的智慧。
乾道精神的兩個方面,人們往往不能重視起來。有的人在為人處世時,一往而無前,屢敗而屢戰,這份不屈不撓的精神自然可嘉,但總是陷於熱血有餘而柔韌不足的困境。有的人在開闢事業時,也總是急於求成,忽視事物發展的客觀規律,妄想一舉成功。其實世界上哪裡有一曝十寒的道理,事業的成就,花草樹木的生長,永遠是連貫無間的過程。而在處事之中,順時而動的努力時,則一方面需要有韌勁,另一方面也要有柔勁。柔韌柔韌,漢語詞彙裡面的這個固定搭配,或許早已指明這個道理。
《周易》共有八十一卦,像《乾卦》一樣,每一卦都有其所蘊含的精神品質。像《坤卦》講包容,《損卦》講得失,《小畜》講耐心,《未濟》講平衡,而對於《乾》來說,就是“剛而能讓”、“與時偕行”。我們自然不應該迷信懂《易》就懂得萬物生生不息的道理,就知道自然界日夜流轉的奧妙,但如果我們可以多懂一卦的易理,則至少會讓我們多些敬畏,多些智慧,多些圓潤。