老陽按:這是一封講拳錄,作者是意拳大師王斌魁,裡面講述了練拳,做人,等很多知識點,推薦大家仔細閱讀。
試力
1、求爭力:上下、前後、左右(六面)均有爭力。前膝與後胯要有爭力,同時又要有合力。
2、要注意肩部放鬆下來。不少人肩都不松。試力在於腰、手、腿之間發生爭力:特別是兩腳要有力,好像把兩腳之間的—地蹬裂(意識)。肩不要想它,把它忘掉。
3、試力時手部應加大意念、加大精神力,因手部是接觸點。
4、肩部不要來回晃,這是太極病。對方擊在中心線,晃也沒有用。肩應隨身一起動,是個整體。
5、試力時應假借一切,同時考慮內部的變化。形曲而力有餘,氣直養而無害,蓄而後發。
6、伸手就是矛盾。手下身體上,手左身體右,反之如此。不做矛盾的動作、神態,對手難以迷惑,給對手造成錯覺,然後擊之、伸手就是矛盾,矛盾也謂之爭力。肢體之間,肢體與身體之間,肢體、身體和空間的矛盾等等都需要從理論上認識和實踐中體會。
7、平時要練整體的力量,八方不空,立感即應,一觸即發,練習本能。
8、力不空出,意不空回,要有整體勁,來回勁,捧、捋、擠、按不能單獨講用。
9、與假設大敵爭地位,守著當中一點。頭胸為敵人要害。順人之勢,借人之力,勁斷意斷神連。重心保持皆在腰。頭項要頂,要有頂天立地的精神和方向、四處橫脹的感覺。勿忘,切記。
10、身手的矛盾,在試力時也可以手向前去,身向後來,手向後來,身向前去(左右、上下亦然,也可反向練習之)。越練身體越渾圓。
11、試力時意念活動有爭力,動作也應有爭力的表現。
12、身體活動的角度(架式)姿勢要越來越大,再越來越小,大小動作都要練,以便適合各種複雜的場合。
13、要練習西洋拳來研究中國拳,“洋為中用”。
14、有了物質基礎以後,關鍵在於正確的精神(思想)作指導,精神是本拳的關鍵。精神是什麼?是假借產生的力量,假借是對象,有了目標、對象,再由精神支配,就是正確的意念支配。
15、意、氣、力要渾圓。開始是局部的、單線的,上的下的,左的或右的,這都不是渾圓。把上下、左右、前後、正的斜的橫七豎八都有機的聯繫在一起,這才是渾圓,這種渾圓都是在爭力中求出來的。如動一點牽動全身。我擊對方一點,不是用的局部力量,而是整體力,如同圓球一樣擊著對方。以我的整體擊對方的局部,以我的渾圓一體擊對方的散體。
16、一般拳術只有豎勁、直勁或橫勁,而沒有渾圓勁。要練多面力。渾圓力。
17、試力時注意全身各部是否均整,是否有的地方用不上勁,形成空位,或是過硬過僵不舒服。意念能否照顧全身,不能照顧全身就是局部。這都是在試力時應注意的基本問題。
18、試力時假借很重要,一舉一動要有明確的目的。
19、站樁、試力時(生活中),注意和對方的接觸點上加大些意念(全身不要加大意念,一加大就易僵硬),如手是最多最容易接觸對方的,所以,平時就應雙手加重意念,一旦接觸對方,手如兩把虎鉗、鋼鉤、利爪一樣。出手如鷹爪,回手似鋼鉤。
20、行動時(如走磨擦步),周身要均整,特別是頭要撞人。
21、站樁、試力時應以自己舒服為原則,周身各部不要有輕有重的感覺。
22、兩個手掌的大小魚際要經常吞吐,也就是伸縮。手掌不能固定不變。大小魚際的張合對發力關係很大。
23、一個人在練習時(試力),如大敵當前,不是一個人練拳,在身外找人假借,利用條件反射。在做時不能絕對。即力不能絕對,身有轉折餘地,有靈活性。
24、蛇纏肘,擰、裹、叨、插、鉤、銼一齊用。蛇纏肘關鍵在於腰,使用於單、雙推手。銼分大銼和小銼。
25、揉球式:快慢剛柔相濟,各種形態表現:如前走、後退、忽左、忽右、忽前忽後、忽高忽低、忽上忽下。以意行氣,意、氣、力整體相合,這是最好的練習方法。做到圓融相通,生怕別人把球搶去。有時拿球外擊,有時用球和身一齊進擊,隨時隨地發球(發力),全身協調一致。
26、三(多)種操拳形式:栽拳、直拳(類似炮拳)和炮拳(出手就為拳)。操拳時身體要晃動起來,把身體蕩動起來。步法要多變。
27、試力時由慢到快,由輕到重。
28、試力時要全面試,精神力要放大,不可一招一式試力。周身要渾圓,做到挨著何處何處擊,起碼要有來回勁。
29、關於步法,前腳衝踏,身體前催,頭向前撞,後腳蹬。
30、拳打遍身是法。鉤、銼、叨、插齊用。意念一動,身如火燒。所謂意拳,注重精神力和意感。意遍周身,這就是具體的精神力。
31、所謂假借,就是唯物的抽象,抽象要做到切實的真義。
32、從具體動作中求整體,從整體之中求具體的物質力量。
33、站樁、試力、發力時以人為的條件反射(假借)作為意念的對象。
34、前進後退左右轉動都要表現出整體一致性而不是局部的,要形體和精神的一致性,而不是單純的形體運動。
35、先求松、順、合,再求東西(功夫)。松、順、合本身就是功夫。
36、從極破體中求不破體,你師祖仰身操拳,大躬身衝拳,別人認為是極失中的動作,但你師祖能做出力來。
37、“內抱外發”。如同抱嬰兒,懷中掉不了,又擠不壞,同時又有支撐力、外發力,這叫內抱嬰兒外發力。
38、試力時手的方向不變、身要變。做到身似游龍,身形不間斷。
39、單練叨手,便於雙推手。試力時定步、活步,前走後退,左右橫行都要經常操練。
40、技擊各樁和試力,手臂、腿、腳要拉扯上,腰部中節不能空。
41、試力時神意要遠,但力發要遠。
42、形意拳名家曾說:腳佔七分,手佔三分,腳要提踩。說明腳在站樁、試力、發力、力的運用各環節的重要性。(其根在腳,力發於腿,主宰於腰,形容於手)
43、一般人的力是長方的、四方的,意拳力是圓的、渾圓的,如圓球一樣,使對方感覺不到點。有固定點的發力、固定姿勢的發力、停止間的發力、運動中的發力、快步大動中的發力等等都要練習。
44、試力要上下爭擰,不可前後晃動。
45、栽拳分:大栽拳、小栽拳。小栽拳用處大。圈拳不要超過中心線。
46、蛇蛻殼:如一個圓鐵筒套在胳膊上,要突然抖擻出去。練習蛇蛻殼的樁功:蹲襠式(或丁八步),兩手抬起高不過肩,與肩同寬,手指前插,如兩手臂前有老牛筋牽著。
47、站樁和試力時口裡如含一顆珠子。
48、技擊樁和試力,脖子和腳有如牽扯著橡皮筋。
49、不論樁功和試力都要做到松靜合。
50、站樁就是蓄力,如同水銀灌注全身。試力就是讓水銀活躍起來。發力就是運用水銀鼓盪起來,讓它擊打體外物體,發揮效用。
51、具體打法具體操練。不具體操練四肢和身體不合,出擊無殺傷力(重量),在具體操練中加大精神力。具體打法操練熟了,到時候就能運用。運用起來不講法、不思考。具體打法綜合用,連續發力,不管對方怎樣打,我要一鼓作氣,直到對方失去戰鬥力為止。
52、千變萬化不離“圓”。凡是動力不離“圓”。神圓、意圓、氣圓、力圓。不求形骸似,但求神意足,“足”就是圓。
53、伸手如號脈,伸手如問路。
54、要練習彈、抖、潑、揚四種力。彈分衝彈和坐彈兩種。
55、極鬆散,又能極均整。能拆得開,能合得攏,迅速的合、具體的合。
56、拉手風琴:在行動中運力。
57、身法帶動手法,手法帶動身法,身手合一。
58、意自形生,形隨意轉。
59、站樁、試力要體會精滿渾圓身。煉精才能化氣,沒精沒氣,也就沒力。神宜內斂,不能瞪眼睛,體會內部,周身毛髮豎如戟,是精滿渾圓身的表現。
60、加強指力鍛鍊。多練支點、直點。靜練動練,頂著東西練(意念),支點多做破體的。
61、多練掛打。左右側面的掛打多練,在推手中作用大。單手勒馬動作多練。偏叨時走順勢單操練。
62、三頂:頭頂、手頂、腳頂單練習。
63、樁功、試力分三個階段:
第一個階段,松靜自然,精神愉快,舒展開闊,呼吸自然,不憋氣不努力。
第二個階段,身體均整、充實。感覺到內部增長了實力。
第三個階段,試驗時不怕動、能致用。技巧配合充實了神意力。在拳學裡已有小得,入門了。複雜的試力加深研究,再實踐逐漸深入,掌握了拳術的中成。大動進入小動,由小動進入不動,此時進入拳學的上成。這是“拳無拳,意無意”了,此時可以發揮巨大的作用。
64、試力階段,由簡單到複雜,力和意的面小簡單易行。由大動到小動,由極松到極緊。
65、多在身上練,蕩動起來,先師說:“身動如山飛,力漲如海溢”。
66、光鍛鍊身體不行,光假借也不行,外界本身結合起來才行。以無形支配有形。動靜相結合,先鍛鍊無形(站樁),逐步鍛鍊有形(試力),由微動到大動,有形再到無形去體會,反反覆覆數年如一日必定成功。
67、興奮和抑制要平衡。沉、提、推、拉、分、閉之間求力量。神意力要統一、要合。出收之間,行停之間,豎、直、橫、斜交替之中找力量。練拳要明白豎直橫斜四字,—切動作在此四字中去體會。兩個人對抗起來也是運動在豎、直、橫、斜四字之中。
68、腳腿如鑽,腰似車輪。手、胳膊、身體、頭部都要有螺旋勁。
69、出手出腳如蛇吐芯。多種步法要練,把步法和操拳結合起來練。操拳就是力量在拳頭上的運用。
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