徐霞客出游经费如同埃及艳后的容貌一样一直是个谜，现在让我们跟随霞客的脚步，慢慢揭开这个谜。
徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年旅行考察撰成60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
徐霞客出生于明万历十四年（1587年1月5日），江南书香门第。父亲徐有勉，满腹经纶，却发誓不当官，即便如此也有官员慕名而来相与结交，徐父从后门溜走直接游太湖去了。基因的力量是无比强大的，远离官场和喜好游玩的基因此时已经深深种植在徐霞客身上。徐霞客十五岁应过一回童子试，没有考取，后放弃功名，博览群书，热衷于“问奇于名山大川”地理考察事业。
1607年的3月29日，徐霞客从家乡的胜水桥头第一次出游，畅游无锡惠山，泛舟太湖。那一年，他20岁。之后的34年间，他走遍了当时中国除四川之外的两京十二省。
徐家有祖上传下的万卷楼，徐霞客喜阅奇书，过目不忘，打小立下“遍历九州，足登五岳”的志向。古代读书人读一段时间的书就要远游一趟锻炼身体开阔视野，潇洒如李白者也顶多骑驴入剑门，剩下的时间多在进行“天才呼来不上船，自称臣是酒中仙”的个人秀。真正做到“读万卷书，行千里路”的，惟有徐霞客。
明朝中叶以后，驿递管理开始出现滥借滥赠的混乱情况。没有使用驿递资格的官员，甚至其他人员，借用或购买证明信使用驿站的情况屡屡发生。地方官员们也乘机拿这个待遇来损公肥私，攫取方便。嘉靖初年，淮阳驿递每年接到的证明信大约是3000个，不到20年光景，就上升到了10000多个，造成了“法当入驿者，十无二三。法不当入驿者，十每八九”的严重失控局面。给当地百姓带来了严重的生活负担。
仔细研读历史，便可知道徐霞客是靠着坑蒙拐骗，狠狠薅了国家和人民的羊毛，才得以走遍天下的。徐霞客是明朝人，明朝驿递机构遍布全国，驿递作为官员们出行经停的落脚之所。
明初，对驿递接待人员的范围就管理得非常严格，规定只能给很少的军务和钦差人员发放使用驿递的证明信，允许他们持“官”牌或马牌使用公家的驿递。曾经有个侯爵，因为违规使用了公家驿站的马匹，被当时的最高元首朱元璋知道了，大发雷霆，将他从繁华的都市罚往边塞之地雁门关做维稳工作去了。
明朝中期以后，驿递的管理开始出现混乱，以至于发展到没有使用驿递资格的官员，甚至其他人员，借用或购买证明信使用驿站的情况。
徐霞客深知这驿递系统的好处，有一年，他在广西从中军唐玉屏那里弄了一块马牌。马牌是什么？马牌是明代军事人员给驿站出示的证明公务身份的证件，驿站见到马牌后，就要负责持马牌者的食宿和出行工具。
徐霞客这种自费旅游人员，有了马牌后就变身成了任务在身的政府公务员。我们的徐霞客老先生，便钻了当时官府驿递管理混乱的空子，坑蒙拐骗，一路享受免费的吃喝招待，骗取非分的衣食住行，靠着官府源源不断的供应保障，使自己游历活动接续不断。
徐霞客假冒公职人员薅国家羊毛外，为人也不地道。他拿到了这个通关的凭据后，立刻狐假虎威、颐使气指起来，厚颜无耻的拿起了地主老爷的架子。
他走到那儿，都由村民用轿子把他和仆人抬着，一主一仆，连轿子带行李，要用十多个夫役。有次碰到某村人手不够，徐霞客居然强迫让两个妇女为她抬轿（“二妇人代舆”），更不要脸的是他还曾强迫让孩子为他抬轿（“童子代舆”）。
徐老师熟练掌握鬼子进村的技巧，不仅抓壮丁给他抬轿子抬行李，还到处搜刮好吃的，让老百姓“煮蛋献浆”，“以鲫为供”，“割鸡取池鱼为饷”。这些个鸡鱼肉蛋虽然都是老百姓平时不舍得吃用来换钱的好东西，但他毫无怜悯之心，心安理得地全部给米西米西了。
有一次徐霞客驱赶着夫役们来到下一站所在的村子，已是傍晚时分。夫役们连续多天赶路，疲惫不堪，不胜其烦，到了驿站边就打算交差，四散跑开了。恼羞成怒的徐霞客抓住了一个夫役，五花大绑捆起来，牵着进了村子。
被捆的人质和他的同伴们，由于归乡心切，大呼大叫着敦促徐霞客责令村里人迅速接班。由于惧怕被徐霞客拉夫征役，村里身强力壮的男人们早已逃到山里隐藏起来。无奈之下，徐霞客就领着仆人们挨家逐户去搜查，终于搜出了两个妇女。虽然村里的人都跑掉了，但村里负责驿传事务的老人还是来迎接徐霞客了。
徐霞客在日记里得意洋洋的写道“我凭着官府的证明信，这个老头不敢不出来接待我，因为他的儿子是个瘸子，跑不远，老头害怕我抓住了他们，用鞭子抽打他的儿孙。”
和这位村干部接上头，徐霞客马上摆起谱来。一面命令两个妇人抓紧时间找人搬卸行李，一面叱令他们尽快安排吃喝。用餐的要求自然是要有鱼有肉，贫困交加的村民们，左拼右凑，把一桌丰盛的晚餐断了上来。
徐霞客之流一通胡吃海塞之后，躺到了老人和两个妇女为他们铺好的床上。本应心满意足的徐霞客，此时依然没有一副好脸色，阴沉着脸喝令老人连夜去寻找那些逃往山上的人，不准耽误了第二天为他抬轿子，扛行李。用拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘来形容徐老师，真是一点也不过分。
劳动人民还是淳朴，整个村子那么多人被徐霞客这么个不要脸的贱货搅的鸡犬不宁，也不想反抗。正所谓一切伟大的神龛，如果把它揭开来看，都是一团污垢。万世景仰的徐霞客，虽然留下了传世大作。
徐霞客先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山，足迹遍及大半个中国。
明崇祯九年（1636年），徐霞客远游至云南丽江后，因足疾无法行走，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。
徐霞客最后一次出游是在1636年，那时他已五十一岁了。这次他主要游历了我国的西南地区，一直到达中缅交界的腾越（今云南腾冲），至1640年重新返回家乡。他回乡不久就病倒了。
崇帧十三年（1640年），病况愈甚，云南地方官用车船送徐霞客回到江阴。崇帧十四年（1641年）正月，56岁的徐霞客病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。（凌云客）
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