《金鎖玉關》經文解析及斷語！

《金鎖玉關》方面的文章已經面世很多，但是由於各方面的原因，或者也由於作者的不想全部表露的原因，而導致了未能全面的描述文章的原意，我覺得導致目前周易研究雜亂無章的原因是因為很多人對一些周易方面的文章的原著不是很瞭解，特別是一些不學無術的人的一些負面文章的影響，而導致目前很多人對周易以及過去的風水著作抱有懷疑的態度，本人也想全面的解剖風水知識，以正視聽，但是，又覺得工程太大，以本人之力恐無能為力，只能從點滴做起，先從在風水界頗有影響的《金鎖玉關》開始解析，逐步深入，以求拋磚引玉。

混沌初開立五方，乾坤日月布三綱，

盤古開天地，混沌之氣生萬物。五方：指東、南、西、北、中五個方位，乾為天為陽，坤為地為陰。三綱者：天、地、人。

周天萬象排星斗，天清地濁理陰陽；

地球圍繞太陽一圈，從人的直觀中，天上萬星圍繞地球一圈為一周天，時間推移，星象變化有度。混沌之氣化生天地，則天為清氣，地為濁氣，天為陽，地為陰，天地定，陰陽始。

風雨雷電皆虛氣，山高水闊有良方，

風雨雷電皆是虛氣化生，是大自然的變化。山主人丁水主財，山高水闊，配置得宜為地理良方。

乾天坤地分高下，置成順理逆綱常。

天地定位，陰陽始；天順地逆，地理用逆水又名朝水，為有情之水，一定要在喜水的卦位上。

排成甲子周天地，配合男女兩成雙，

六十年為一甲子循環往復，週而復始。先天八卦中為男女相對。

四時八節分晝夜，九宮八卦接天罡；

四時者：春夏秋冬。八節者：指二十四節氣中八個主要節氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宮故為九宮。罡：北斗星的斗柄，古時用北斗星斗柄所指來確定四時八節。

五行顛倒推千轉，金木水火土中央，

五行：指金、木、水、火、土，古人認為這五種物質構成世界萬物，中醫作五行說明生理、病理上種種現象，易學預測中用五行推算人的命運。

一百二十諸神煞，九十四位吉凶將，

幾位年並月方利，幾位日吉與時良；

擇日擇時之法，流派眾多，可以列數的神煞有三千多種，常用的也有幾百種，想要安排好這麼多的吉、凶神是不可能的。故金鎖玉關擇日法以五行生剋制化、星神格局為主。

以上為一個小帽，屬於八股文的意思，文章的開頭而已，和諸多文章的開頭作秀是一樣的。

乾山艮水人丁旺，巽上滿墀大吉昌，

乾山指乾向，這裡指乾山之水。得乾水、艮水旺丁旺財。巽卦全是層層如階梯之砂，主家大吉必昌盛。

離上來龍臨墳位，子孫代代出文章，

田莊人口年年盛，衣紫腰金佐朝綱，

門前曲曲彎彎過，世世榮華又遠昌；

離上來龍指離卦有前來之水，為朝水，陰宅得離卦朝水，主後人三代文人輩出。

離卦朝水發田莊，旺丁旺財主發家，離為文明，主文，出文貴人，有官有財。如果墳地的離方有水，那也是吉地，主子孫有文化，有錢，有田產。

離水喜有情水，即彎彎曲曲、留念不忍離去之水。有情水發福大，主世代兒孫盡享榮華富貴。

一山二水是兄弟、二山一水路旁人，

一山二水是兄弟，巽得砂，離、乾、艮三者有二者得水，主家庭和睦團結，兄弟關係好，

二山一水路旁人：巽得水，離、乾、艮三者有二者得砂，家不和，兄弟無情。

西北路上氣昂昂，此地名為吉莊揚，

家家興隆多富豪，四下平正是天堂；

西北方向如果有十字路口，此地更為吉地，是做買賣的好地方。村莊得巽砂，路口在西北方，此村莊必為吉祥多福之村，村中人多富貴，如果村中地勢平坦，各家砂水對周圍鄰居沒有大的危害的話，此村必是人間天堂。

前高後低難長久，後高前低廣田莊，

南高北低此家即使富貴也難長久，北高南低易發家致富。

東低西高名逆地，水流震宮不相當，

雖然流去無妨礙，亦主人丁竄遠方；

東低西高的砂水為逆水，即違反了地理的基本原則，水流向東方是相當不適宜的，即使暫時看不出什麼明顯的壞處，時間長了，主家道衰敗，貧困不堪，人丁逃亡到遠方去謀生。

東高西低為澤地，定主後代出賢良，

強然不動皆富貴，後代兒孫作棟樑；

澤地為：有天降恩惠之地，東高西低的砂水主家吉慶，有天降之恩惠，後代兒孫必出賢良能幹之人。東高西低的地形如果不發生改變，後代兒孫則多為國家棟梁之才。

宅後池塘主貧乏，又主無嗣腹嗽腸。

宅的北方有池塘主家必破敗，窮困且無子，何謂腹嗽腸：宅後（一白坎方）為坤，坤為腹，主腹中病，腸病，下痢。為“腹嗽腸”。

當前沖水傷五箭，定主癆傷有災殃；

宅南方巳、丙、午、丁、未五方有水箭衝來，定家中有大災，生癆病等不治之症。

若然衝破二位上，後代淫亂沒主張，

如果巽、坤卦有大水衝宅，其家後人特別淫亂，無主見。

卻然流去無妨礙，宅後池塘漸漸傷；

有流水從巽經過離卦流去，對宅沒有什麼特別壞的影響，坎卦之池塘為兇水，兇水的信息是逐年增加的，最終對居住之家有嚴重的不利影響。

巽卦為淫卦，主名聲不好。巽上有水家庭即使富貴也不長久（有財也是不宜之財 出事一般在辰巳及戌亥年）。

住房宜前低後高，東高西低。否則如果東低西高則不吉，亦主人才外流。宅後如果有池塘主貧乏，並且大多都有婦科病，男的一般有腰痛的毛病，如果水是直接衝來的那就更不吉了，就會有災禍方面的情況發生。二位就是坤的方位，就是說如果水衝坤位則是大不吉的。巽方有水也是不吉。

堂後汙池為絕地，東北兩箭最難防，（指東北和西北有砂）

卻然富貴無多載，十五年後定有傷；

宅北方有骯髒之水塘，此為絕子絕孫之地。醜、癸之交及壬、亥之交有水箭，最為兇，不測禍來，殊難防範。即使是當前富貴，經過流年循環十五年後災害必然降臨於其家。

後高前低為上吉，壬子旺相進牛羊，

資財倉庫皆茂盛，寶貴榮華大吉昌；

後有丘陵前有河，彎彎曲曲透長江，

進財添丁牛羊旺，子子孫孫福壽長；

北高南低，北方有高大之砂，南方有流動之真水，主有財，有福，兒孫能幹，老人長壽。為上吉之地。

四邊低窪正中高，水流四散殺人刀，

縱然四下成龍虎，二十四年主失拋；

四邊低、中間高，此為“饃頭地”，水流四邊散去為殺人之，即使現在發財，發福一時，經過二十四年後必主家道破敗，人丁遠逃。

門前有石倒塵埃，賊盜臨門殃愁懷，

宅南方不可堆石料、磚瓦，否則招強盜、賊上門，必有財產重大損失。又主為小人暗算，常有是非、口舌、官司纏身。

四邊高廣正中低，此地名為地獄池，

家門衰敗難為厚，陰盛陽衰事漸虧；

周圍高、中間低，這樣的地稱為“地獄池”，主陰盛陽衰，特別不利於男丁，家道必衰而貧困。

前窄後寬盛足誇，家道興隆定富華，

子孫昌盛臨官照，田園豐厚足桑麻；

房屋前窄後寬為吉型，主家興隆，旺兒孫，旺財，有官做。

前寬後窄不須言，定主家乏賣盡田，

子孫逃出他方去，只因口大犯兇拳；

房屋前寬後窄為大凶之型，主家道必然衰敗，人丁逃亡。

風雷高廣天澤低，有糧有谷足生意，

出門車馬皆隨足，兒孫代代做官廳。

風為巽、雷為震、天為乾、澤為兌。巽砂震砂得乾、兌水相配，則生意忙碌，家業豐厚，出行有車有馬有隨從，兒孫多出做官之人。

左伸右縮最為良，艮上來龍丁財祥，

鷹行人儀家和順，後代兒孫紫衣郎，

豬羊牛馬成群走，四十年後漸漸揚；

房型東邊向前伸展寬大，西邊收窄為上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配，必然會丁、財兩旺。且為文明之家，象雁行一樣井然有序，知書達理，四十年後（二步大運後）必然家族興旺，美名遠揚。

子午足足主寬懷，年年進祿廣招財，

見官得喜方化吉，一世衣祿笑顏開，

總然富貴田產旺，後代不脫子孫來。

子山午水主人心情開朗，衣食無憂，丁、財兩旺，結交權貴，地位高，有財有壽有福。

玄武高來朱雀低，門前幾道九龍池，

東青龍來西白虎，福壽雙全不孤悽。

玄武為北，朱雀為南，即北高南低。九龍池指彎彎曲曲的河流、溝水。青龍為東，白虎為西，東高西低，這樣的風水環境主人福壽雙全，有財有兒，不受窮困孤獨之苦。

兩邊流水衝中間，前高後窄定招難，

巽、坤水衝向本宅為不吉，如果房型為前寬後窄，砂水為南高北低，此地為大凶之地，主人丁散去，官非不斷，男丁多為盜賊，女多為潑婦、淫婦。

水繞孤村去又來，其中妙理實難猜，

世人不識其中妙，山旺人丁水旺財；

水繞孤村指水盤旋不忍離去，曲曲折折，為有情水。山主人丁水主財，這裡是風水學中公認的理論。

後有丘陵是指的北方有丘陵，如果住坐南朝北的房子是不吉的，如果四邊都是低窪唯獨正中高大，這樣的地方稱為絕地，是不能用的，門前如果有亂石堆碼，主出盜賊，是非口舌等。四邊高廣正中低窪亦主不吉，主受困，前窄後寬和前寬後窄指的是自己家房宅的結構，其實其吉凶程度沒有這麼誇張，可能是古人的寫作手段而已，以上主要說明了一個問題，就是東高西低，北高南低，東南高西北低，西南高東北低這四種結構為吉地，反之為凶地，經實踐檢驗這個理論是對的，是靠的住的。

三山玄武氣昂昂，水流東去復朝堂，

路衝坤道通來往，不做公侯做棟樑；

震卦高砂，坎卦高砂，氣勢宏大，兌卦有水東流至離位，坤為路砂，這樣的風水環境一定出國家棟梁之才。

宅後青山數丈高，前面池塘起波濤；

東南流水滔滔滾，九重直上做班僚；

宅後坎卦有高大秀砂，南方有流動之真水，東南方有滔滔流水，這樣的風水環境出高官之幕僚之人，有權無職。舊時多出師爺。

去水來山福壽全，繞腰金帶出美賢，

若得來龍正穴上，代代兒孫出魁元；

這裡講的是尋龍點穴的部分，因為是口傳之訣，內容太過精簡。去水要收攏，不宜散亂，來山要脈氣相連，起伏有致，陰陽協調的穴點能找到，此地發兒孫數代，是代代出文武狀元的好風水。

辰卯青山申未墀，乾濤坎丘福壽齊，

丙丁曲水朝拱向，綠袍金帶拜丹墀；

卯、乙、辰三山有高大秀砂，未、坤、申三山有層層如臺階的高山，再得乾卦之流水，坎卦之高大土丘，主福壽雙齊。如再得丙，丁彎彎曲曲的有情水來相拱應，必主兒孫步步登高，封官掛印著朝服。

酉上高崗卯上低，午邊廣闊後汙池，

男女內亂無高下，房中寡婦受孤悽；

西高東低、南方為開闊平地，北方為汙濁池塘，這樣的風水環境家庭關係混亂，全無禮數，又主男子早亡，故留下寡婦忍受孤獨，悽慘的命運。

地方廣闊四邊平，任定立宅去安營，

不問山來並去水，家道興隆百事盈；

地方廣闊平整，為吉地，可以任意立宅安置下來，不論來山去水都吉利，家道興隆，百事順利。

營後溝河切莫宜，兒孫流落走東西，

陰人眼目來殘害，少吃無穿受孤悽；

營為宮，為房子，指房後（坎方）有流動之溝、渠、河相當不適宜，主兒孫因貧困遠走他鄉謀生或犯法逃離本地，婦人的眼睛易得病或有異外傷害，家道衰敗，老年人在家孤苦無依，少吃少穿。

旺人丁水旺財，這句話真是太有道理了，後面有靠山的地方出人才，大家看看我們國家的地勢是不是北高南低，看看我們國家的人口，怎麼也控制不住，再看看印度，背靠青藏高原，也是人口眾多。你看看美國，地方倒是大，也有錢，但是全指望移民來解決人口問題，說這個話雖然扯的有些遠，但是確是實際問題。

言歸正傳，金鎖玉關真是一部經典的著作，只要根據地勢對號入座，沒有不應驗的。三山玄武氣昂昂 水流東去復朝堂 ，這句話的意思是說，有山有水的地方才有氣勢，且山水的位置必須合理，也就是必須符合金鎖玉關的理論，我們的地勢一般都是西高東低，水都是往東流的，但是，西高東低的地方確是凶地，所以，金鎖玉關要求必須水流東去後還要再復朝堂，就是必須水往西流才是吉地啊。路衝坤道通來往 不做公侯做棟樑，這句話有些欠妥，原則上無論是墳地及住宅是不喜歡衝的，所以，不論哪個方位都不宜路或者水來衝。去水來山福壽全 ，繞腰金帶出美賢，這句話說出了真理，就是水必須是“去水”而不是“來水”，而山則要“來山”，才是吉的格局，水如果是繞腰呈玉帶狀才是大吉的格局，但是方向不能搞錯。也就是南水北山的方向不要搞錯才行。

若得來龍正穴上 代代兒孫出魁元，這句話指的是墳地的選穴問題，後文再專門探討，辰卯青山申未墀 乾濤坎丘福壽齊，仍然說的是東、東南，西南方向需要高大。乾方要水，坎方要丘。丙丁曲水朝拱向 綠袍象帶拜丹墀，丙丁方需要水也不能衝，而是要溫柔的“曲水”。酉上高崗卯上低 ，午邊廣闊後汙池，男女內亂無高下 房中寡婦受孤悽，地方廣闊四邊平 任你立宅去安塋。這幾句說的是西高東低，北面背水的危害。不細述。

草木鮮明色又嘉，中間立宅萬人誇，

此地名為龍穴地，安營立宅定榮華，

百事如意家道盛，左右鄰田買進家，

不信挖出三四尺，輕肥前狹後萱華；

這裡是一種超常規的風水勘察方法之一，風水選地，除了砂水以外，另要看植物，草木的長勢好，色澤鮮明豔麗必得天地靈氣，植物尚若如此，安宅立營自然大吉。如果震、兌之間建宅時選定好的穴地，地下有非常鮮明的良好土質，必主榮華富貴，百事如意，家財日盛。

墳前穿道最難當，兒孫流落去遠方，

總然存住皆貧乏，二十年後破敗家；

墳的南方有路最為不吉，主兒孫逃亡到遠方，即使有沒有離開的必定貧困異常，二十年後必定破敗。

地如饅頭四下低，四下流水透長溪，

高崗嶺上難成立，造房安營切莫宜，

八風吹散人丁絕，錯認時乖時運低；

地形象饃頭一樣中間隆起四邊低，四面留水匯聚成溪，這種建在高地上的房子最為不吉，主風吹氣散，人丁滅絕，住進這樣的房子，不知道是風水導致的，還錯怪自己的命運不好，時運太差。

住宅後面切莫有溝河，兒孫會漂泊他鄉，選宅地還要土地肥沃，宅後愈是高大越吉利，前面如果再有池塘，就更吉了，東南流水滔滔滾 九重直上做班僚，這句謬也，東南流水的地方不吉。墳前穿道最難當，也是忌道路衝的問題，最後就是中間高四面低的問題，術語稱之為“八風吹”，大家到過孟良崮的話，看看當初張靈甫選的塋地就明白了。選宅地這是大忌，屬絕地的範疇，千萬注意。陰陽宅同理。

水透青山世所稀，龍盤虎踞兩相宜，

玄武如峰高數丈，中間一塊做墳基，

多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫金資，

此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池；

高大青山有水相伴，這樣的地形很難得，巽卦、坤卦有高大山脈相纏繞，坎卦有高大之峰，選擇這樣的地形組合中間葬墳，後代多聰明，發財當官，二十年後會一舉成名。

雞卯相爭最為良，挖深三尺見龍塘，

不信左右龍骨在，前窄後寬甲鱗藏；

立宅安營必富貴，定生貴子掛金榜，

時師豈曉玄中妙，紫氣昂昂揚四方；

震卦有高大之砂，兌卦有端正之水，這樣的地形最佳，地形若前窄後寬，此地必匯脈結穴，安宅立營必然富貴昌盛。兒孫金榜題名，這樣的上佳穴地非一般地師所能識別，這是暗藏於地下之龍脈穴位，平洋之地，明龍不可得，只有隱藏於地下之龍脈可用，明龍旺名，暗龍旺福，很多名人一生高官厚祿但卻無福無壽。明為風光，實則可悲。得暗龍者一生無風無浪，財祿雙全，妻賢子孝，實則超過明龍的福力。識別地下暗龍一定要修習本門只傳弟子之透地之法、望氣之秘法，可看出地氣，紫氣為上上佳，紅氣次之。黑氣、雜氣者不可用，即使地表砂水完全符合要求，也是不吉。

順絕山崗葬個墳，騰蛇墳地主貧窮，

田產賣盡他鄉去，兒孫痴腿眼睛昏；

山崗南北向，在山崗的北面盡頭葬墳為騰蛇之地，主後人貧困，家業敗落，遠逃他鄉，兒孫中還出瘸腿、視力差等病。

選墳地的訣竅：左高右低，面南背北，北方玄武高大。但是東方同樣也要高大啊，其他的有些故弄玄虛的成分。所以，如果違背金鎖玉關的理論選地，後果是不可收拾的。

墳前兩修厥頭溝，營後彎彎土一丘，

東西若有人行道，兒孫強暴不溫柔，

此地名為牯牛地，兇橫年年禍事愁，

不信挖出觀仔細，一雙石子在裡頭；

此段是以地形象斷，墳前有兩個回彎之溝如牛角，墳後有彎彎之土丘如牛身，東西再有人行之道，此地則為牯牛地，主後代兒孫性格暴燥，多出橫事。外環境不好可能影響後代兒孫的性格，或者有些是是非非的事情發生，但是必須有一雙石子好像不太可能。純屬偶然吧。

平地三墩勢若峰，更兼震卯與來龍，

北有山崗西有澤，中間一塊做墳靠，

此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪，

不信其中生瑞氣，挖深三尺出銅瞧；

平坦之地，東方震卦有高大之峰，北方坎卦有高大山崗，西方兌卦有河、澤地，選擇這樣的地形中間安墳，必主後人世出英豪。此地為“金雞抱蛋地”，這地瑞氣盡顯，用金鎖師傳觀氣之法可直觀地看出，此地地下有金色（銅色）之地脈。湖北棗陽的新市鎮，有已故全國最高檢察院檢察長黃火清的祖墓，典型的金雞抱蛋地，有機會可以去看看，黃火青的墓地也在新市鎮，其祖墓距黃火青的墓地數公里。

宅後人家勢若峰，猶如交椅一般同，

立宅安營多富貴，孝子賢孫得朝封，

藏風聚氣真立妙，紫氣騰騰四方飄；

森林樹木繞山崗，一彎流水透長江，

東西龍虎相連接，坡地安營大吉昌，

蓮池藕地人難識，子孫蘭桂主聲香，

不信深挖仔細觀，藤根九尺有餘長；

交椅為背後有很高靠背之椅子，俗稱：太師椅。是有地位的象徵。宅的北方坎卦有高大的建築，如太師椅有很高的靠背一樣，主家多富貴。兒孫孝順且會入朝做官，這樣的地形能夠藏風聚氣，如果用金鎖師門之秘訣可以看出此地地氣為紫氣，故為上吉之地。

北有山崗，不喜禿山，喜有茂盛之森林，南有彎彎曲曲的有情水通達長江（大的河流），東高西低，地脈不斷，在這樣的坡地上安宅必然會大吉昌，這是“蓮池藕地”，子孫必有很好的名聲，這裡因為地下有如蓮根般的地脈。地師欲尋此地，必要有透地的眼力。地似鼓形最為奇，定然此做墳營地，

何用山來並去水，發福興隆百事宜；

玄武高來朱雀低，若有福人葬此地，

田園六蓄人丁旺，後代兒孫做紫衣；

前後又無山共水，因甚榮華福壽齊，

不信深挖三四尺，一團陽氣躍光起；

地形如鼓面平坦且較高，此地若做墳地，萬事順利。北高南低，有福之人才能葬在此地，主後代兒孫有財有官。此地是因為地下有陽氣上升，故發丁發財，這裡又談到了透地眼力，非一般外部砂水所能及。

平川之地有山崗，山崗安營大吉昌，

東邊若有神堂廟，兒孫必然廣田莊；

唯忌逆水傷人箭，後代兒孫主敗亡；

平洋之地有地勢較大的山坡高地，在此安營建宅很吉利，如果東邊有高大廟堂，兒孫必定財產豐厚，逆水者，坤卦之水，坎卦之水，震卦之水，此三水主兒孫破敗逃亡。

說了一大篇，仍然說明了一個理論：南低北高，西低東高，都聚在一起，或者是組合在一起，就是吉地了。

立宅安營莫避陽，避陽陰氣不相當，

卻然富貴難保後，常常孤婦守空房；

住宅一定要向陽，如果宅整天沒有陽光照射，這樣的環境陰盛陽衰，特別不利於男丁，對女人影響卻小的多，即使富貴也會無兒子，男丁早亡，留下妻子獨守空房（出寡婦）。

造房立營莫向東，向東水流去無蹤，

雖然目下無災害，三十年中定主兇；

建房立營最好不要向東方，有水流向東方主人丁散去，短時間看不出什麼災害來，但三十年之中災害必然應驗。

立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫，

雖然富貴無多載，定主逃亡四敗離；

建宅安營最好不要向西方，如果坤山、申山有水湧來為逆水，主家中人必重病纏身，醫藥無效。即使家庭富貴遇上這樣風水，日久兒孫一定四處逃散，家業敗落。

住宅安營莫向北，向北主家鬼神哭，

少年衣服都顯脊，財敗人亡主破屋；

建宅安營最好不要向北方，否則家中易出怪異之事，家庭貧困，缺吃少穿，敗財損丁，連房屋最後都會因破損而廢棄。

立宅安營向東南，萬物朝陽氣軒昂，

後要栽松前栽柳，四邊圍護內安康，

家常平安人安樂，祖遺砂水子孫昌，

逆來山水臨官旺，福來無窮漸漸揚；

建宅安營面向東南方，陽氣足，自然宅氣旺，宅前栽柳樹，後面栽松樹，四邊圍護為藏風聚氣自然子孫昌盛，這裡談到了植物與環境的互動關係，植物也是生命，吉宅植物也長勢好。朝山朝水在吉的卦位，必主此家旺官、旺才、發福，名氣日盛。

以上是介紹陽宅的做法，說的是宅子的建設選址一定向陽，不能向北，因為北面是需要高的地方，再說就現在的觀點也是不宜向陰的，陽宅如果北面見水，就目前的實踐檢驗證明，陽宅的北面見水對住房者的健康是有害的，一般很容易患婦科病，男主人容易腰痛，泌尿系統有病等。造房面向東也不吉，因為東面喜歡高的，但是卻空了，而西面喜歡空的卻成了靠山，這是有名的反砂水的格局，是不順的，實踐檢驗證明，在農村如果看到西高東低的地勢的村子，這個村子的人十有八九都是不太講理的。立宅安塋莫向西 坤申逆水最難醫 ，這句話欠妥，他指的是不要面向西南，因為他明顯說的是坤申位有水不吉，所以，面向正西的話是屬吉的房子。立宅安塋向東南 萬物朝陽氣軒昂，那麼為什麼向東南就吉呢，這是涉及一個採光的問題，但是要“後要栽松前栽柳 四邊圍護內安康”。這裡就說明了一個問題，如果要面向東南，就要調一下，栽松栽柳就是一個調的過程。因為向東南不符合風水原理，所以就要用栽松栽柳的方法調一下。

青龍乙脈起峰豪，丙丁朝水又相招，

庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高，

戊己位上安一墓，兒孫將相出英豪，

此地名為四相地，安營立宅最為高；

震卦（青龍）有高大山脈，特別是乙方的山峰高大豪起，丙、丁方有彎彎曲曲的有情水似人招手，庚、酉方有蛇形（彎彎曲曲）的流水之真水，壬、癸方為重重高大的山脈，這樣的地形叫做“四相地”，在這中間葬墳，必主兒孫出大官，為出將出相之地。

東南廣闊微峰墀，艮乾潮港最可宜，

澤西彎曲離邊繞，任君立宅做墳基，

此地名為鳳凰地，朝陽春色四時奇，

有福鳳凰峰上葬，兒孫代代穿紫衣。

東南方開闊遠處有層迭如臺階的山戀，艮方、乾方有湧來之朝水，西邊有彎彎曲曲的河流圍繞，南方有曲水相繞，這樣的地形叫做“鳳凰池”。立宅安營時向東南，環境優美，此地兒孫代代出文官。

多理想的一塊地啊，去哪兒找呢，東方從乙位上就起峰高大，丙丁方一波波的潮水向我擁來，在這樣的地方安一墓地，後代能有不發的嗎？東南廣闊有峰高大，艮宮和乾宮都有水，兌宮也有水而且還“離邊繞”，這樣的地方哪能不“兒孫代代穿紫衣　”。

丙上溝渠丁上流，辛酉青龍發動舟，

西下厥溝為四足，名為龜地好興樓，

不問居住並下葬，兒孫強盛足田疇，

豬羊牛馬成群走，榮華富貴出諸候；

丙山有水彎彎流向丁山、辛山、酉山有廣闊水面，為龜形地的四足。東方（青龍）有高大山脈，山脈之影映在西邊水面上如行舟一樣，這樣的地叫做“龜地”，不管是建宅還是葬墳，都主兒孫家財百萬，地位崇高，為一方的重要行政長官。

玄武高來丘陵懷，有水有庫有餘財，

山水相交為上吉，一彎流水去又來，

此地名為獅子地，兒孫執笏拜金階；

玄武為坎方，坎方高砂，南方有水，山水陰陽和諧為上吉。南方之水若彎彎曲曲盤旋而去，此地名為“獅子地”，主兒孫會入朝做官。笏為古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子。

住宅安營向東南，去水流山仔細看，

院裡水從長巽出，井泉須向卯邊潛，

開門莫負天罡訣，三五六七禍如山，

又如財門九六七，家和子孝父心安；

住宅安營朝向東南，還要仔細觀察山、水的走向，看看院中之水是否巽卦流出（流出為不吉，不利長媳、長女、小媳、小女、中男），井水莫流向東方卯山。罡：北斗星的斗柄，天罡訣：為地理真傳之口訣，為金鎖玉關秘訣。

3方為震方：“造房立營莫向東，向東水流去無蹤，雖然目下無災害，三十年中定主兇”。5方為中央，是陽宅的中心，是立宅的關鍵，6方是乾，得水為財，開門於此不吉，不能藏風（西北風吹散生氣）。7方為兌，“立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫，雖然富貴無多載，定主逃亡四敗離”。以上3、6、7方陽宅最好不要開門。

財門六七九：乾、離、兌為財之門路（財來之路），非宅之門。得上述財路者，財源茂盛，家庭安康，兒孝父慈。

這是平原地的看法，仍然強調丙丁方向有水，東北和西北方向亦有水的好處。玄武方一定有丘陵。但是又談到了一個面向東南的問題，應該在艮方打井，開門一定不能開東、和西北門，開西門是可以的，西北雖然是財門，但是如果面向東南就不能開西北門。

正屋面前偏一牆，莫呼風箭透門堂，

天文地理休違拗，九宮八卦定陰陽；

安營立宅不忌方，不論平地與山崗，

不問郭璞天罡訣，百般安營家道昌，

豈曉連年惹禍殃，家門破敗人口損，

良方妙訣莫知曉，方知郭璞有陰陽，

此地皇子多吉慶，莫人知曉洩天機，

正層大門如果同院子大門成一直線，這樣，風會長驅直入，不利宅藏風聚氣，應該在門內修一照壁牆，用以擋風，平地和山崗，地理要求有所不同，風水應該因地制宜，不可硬套砂水口訣。金鎖玉關經文曾一度為皇室所專掌，專門為皇家服務，不肯傳於民間，怕洩露天機，現傳於世，實為寶貴！正屋面前不要有空巷來衝，這是大忌，　安塋立宅不要計較地方是否方正，只要周圍的環境符合金鎖玉關原理就行了。

安營立宅不用師，不論山崗與高低，

只要年向月方利，論甚陰陽妙訣師，

家財破敗人口傷，說他時乖命運低，

建房立宅不請高明之地師，不去選擇建宅的地址，只選擇一個認為是吉利的日子動工，過後家敗人亡，不知道是風水的原因，還以為是自己命運差。

本付天機真妙訣，恐他與後錯推尋，

故將金鎖重重論，掃盡師人無細心，

認得天文和地理，才知妙理值千金，

金鎖玉關非容易，熟習牢記莫忘記；

仙家秘授真口訣，細心參詳要當心，

困窮不過十三載，看他家敗又發丁；

金鎖玉關是真正的地理學秘訣，符合金鎖玉關的風水理論則吉，否則兇。即使是大敗之家，經過金鎖玉關風水學調整後，最多不會超過十三年，也會重新發家旺丁。

透出青山世所稀，龍盤虎踞兩相宜，

前面天池如月樣，西南丘陵亂箭堆，

朝城後轉貪狼勢，玄武昂昂文武歸，

師人若識玄中妙，中間一塊作墳地，

多生聰明賢進士，兒孫必到鳳凰池；

紫氣昂昂遠四方，安營立宅最為良，

左右無衝後無箭，田園茂盛子孫昌；

南方離卦清徹之池水為天池水，水面較大，震巽卦之青山如能倒映其中，西南方有不太整齊的高大山丘，本有不利的地方，但有天池水化轉為貪狼之秀砂，如再得北方坎卦高大山脈。地師若能識得這塊吉地來安墳的話，幾代兒孫主聰明、好學，出文武全才，好名遠揚，家財百萬。不喜左右及後面的沙箭和水箭，有為不吉，

平川之地沒山崗，踏看墳基取妙方，

但看墳基高才用，兌離唯要水流長，

會看遠山流進水，龍吟虎嘯兩相當，

八方周圍尋戊己，向近子午定山崗；

平洋之地選擇地形，要選擇高地方可用，南方和西方要有細長之流水。仔細觀察山脈和水流的走向，要求山脈相連，水流細長。巽卦、坤卦要有高砂，離、坎之間要砂水協調。

雷上波濤總不宜，風吹瘋癱受孤悽，

家門衰敗難為厚，兒孫逃脫走東西，

不請名師另安葬，定然貧乏不相宜；

震卦有滔滔流水是不適宜的，主風症，多生瘋癱，無人照顧，家業衰敗，兒孫逃散。這樣的地形，不改遷，必然後代貧困不堪，孤苦無依。

三叉河口葬個墳，水流左右要相應，

時師不認玄中妙，三十年中出貴人；

兌卦、乾卦、艮宮之水如果匯流到一起形成一個三叉河口，且水流大小接近，協調一致，一般的地師都認為是凶地而不敢用，其實是一塊福地，在此地安宅下葬，三十年中必出貴人。

墳田中間又葬墳，不知墳是什家人，

若是葬入他家祖，定然存亡兩不靈，

喪家若不失人口，葬後不久死師人；

在墳聚集區葬墳，如果下面有其它家的墳，這樣的情況，會使亡靈和後人都不得安寧，絕不是某些流派所說的“棺上加官”，喪家葬墳以後多有人口損傷，並且對地師也非常不利。如果喪家不傷人口，地師肯定會死，這是速報。

墳前墳後兩家當，人行左右實可傷，

貧窮不過十三載，看他家敗與人亡，

墓前墳葬最不高，必主兒孫四散逃，

可恨師人無眼力，佔他風水兩相凋，

墳與墳前後（南北）距離太近是不吉的，對北面的墳特別不利，主兒孫逃散，這樣的葬法本意是搶風水，造成的結果是兩家都不得安寧。墳地宜靜，東、西若有行人道，震動不止，亡靈不安，後人必貧困破落，經過十三年後必然家敗人亡。

宅後溝河活水流，左蟠右繞有剛柔，

前面若有波濤流，富貴榮華永不休；

宅後艮位和乾位流水盤旋，坎方無水或較小，南方有濤濤流水，這樣的地形主世代榮華富貴。

乾艮廣闊通大道，定生貴子出王侯，

乾方、艮方開闊並通達大道，這樣的風水主生貴子。

人家宅後有池塘，雖然富貴也不祥，

定生風流浪蕩子，三十年中主敗亡；

宅北方（後）有水面較大的池塘，即使現在是富貴之家也不吉祥，主家出風流浪蕩之人，貪戀酒色，最長不過三十年主家敗人亡。

人家住宅要朝陽，玄武必要護峰場，

前揚後遮多吉慶，自然富貴足田莊；

前面無揚朱雀孤，後園無護玄武虛，

前揚後遮多安穩，自然家道足豐餘；

住宅要南低北高，朝向東南、南，這樣的風水陽氣足，主富貴，家道興隆。

營後池塘最不宜，定主兒孫四散離，

兇災破敗傷人口，早請時師擇地移。

北方坎卦有池塘最不好，主兒孫無法在本地謀生要逃離到外地，時有兇災，損傷人口，應該儘早找風水師遷移。

以上談了金鎖玉關的重要性，從理論上來說，金鎖玉關無非就是1234要砂，6789要水（1白貪狼為坎宮，2黑巨門土星為坤宮，3碧祿存為震宮，4綠文曲為巽宮。6白武曲為乾宮，7赤破軍金星為兌宮，8白左輔土星為艮宮，9紫右弼火星離宮），理論好像很簡單，但是使用起來確是複雜的多，在使用過程中一定把金鎖玉關的理論爛熟於心，在實踐中總結總結在總結，才能很好的利用，有的地勢看起來一團亂麻，亂糟糟的，但是卻非常符合金鎖玉關的道理，這樣的地就要大膽使用，只要把這套理論研究透了，有什麼可以猶豫的呢。墳田中間又葬墳 不知墳是什家人 ，若是葬入他家祖 定然存亡兩不靈，喪家若不失人口 葬後不久死師人 ，這幾句提出了一個道德問題，就是我們替別人找地的過程中，千萬不要在人家的墳地之中再選地，這樣是不道德的。

上面的歌訣說的很明白，也不用詳細的解釋，到處都有好地，就看你怎麼使用，玄空風水裡有一句名言：顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑。充分說明了一個理論，就是，關鍵的問題是看地師的選擇。主要是把這些理論爛熟於心，使用的時候才能得心應手。

一看風水清其貴 二看行葬地心良 三取日時為第一 四擇高師理陰陽 五看山家當立基 六遇山人選地方 七逢天地開通日 八忌瘟期少日光 九選星神來到應 十要臨時無暗傷

這裡講的是風水勘察、調整時要注意的要點：一是風水要陰陽分清，環境優美。

二是要葬地的土質要好。三是要選吉日吉時，金鎖玉關師門使用本門獨特的擇日之法，和其它流派絕不相同。只有使用本門獨特的擇吉之法，方可保地師和主家吉利安祥。四是要找高明的風水師仔細勘察風水，設計方案。五是根據情況定穴定向立墓。六是向當地人瞭解當地的以前一些情況，擇福地而用。有大凶之事之地不用。七是要選天地信息交流順暢，無凶神之日。（因神煞眾多，只用金鎖擇日之秘法選取）八是忌連綿陰雨，缺少陽光之時日。九是要選吉神、星來照應之時日。十是要仔細計劃，不可忙中出錯，留下隱患。

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