宽阔的古道通往山上，古道是用石料修建的阶梯，路面上是毛石铺砌。满满的历史感扑面而来。
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三元宫
三元宫是秀山的第一组建筑群，也是秀山的第一座道观，始建于明宣德三年（1428年）。随着历史进程的演变，经多次修缮，逐渐演变为佛教寺院，并更名为“普济寺”。
田勾町王庙
（田勾）町王庙也叫土主庙，是秀山最古老的建筑，始建于后晋天福三年（938年）。
山门有“（田勾）町王庙”的匾额，大殿上一直悬挂着清代云贵总督巴锡题写“大义激华夷”的楹联：祖启土，孙开疆，忠义一门，无愧河山正气；入鸣钟，出列鼎，王侯累代，居然边塞功臣。
三王浮雕
“三王”就是滇王庄蹻、（田勾，音：曲）町王毋波、大理国王段思平。
宝花玩月
在三元宫里，相传有一棵山茶树，每当月色融融的时候，它的花瓣就会徐徐飘落，令人称奇的是那些落地的花瓣，全是一种姿态——仰而不俯，一律把“心窝”面向圆月，似乎要把月光全部掬入自己的怀中。明代弘治年间（大约1489年），地方官员为了讨皇帝欢心，就千里迢迢把这株山茶树运到京城，栽种在紫禁城中的御花园里。谁知一晃三年过去了，这株山茶没有开花，皇帝一怒之下将它发回通海，仍旧栽种在三元宫。也许是“花神”与“灵山”的相互感应，相互关照，这株神奇的山茶又开了，依旧繁花满树，灿若烟霞，再现了花与月相依相恋的奇景。此景作为通海古代八景之一，载入历代《通海县志》。
海天春晓
这是清乾隆年间临安知府王文治题写的一块石匾。原镶嵌在县城北城墙上，拆除城墙时，移至此处。
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普光寺
普光寺是秀山的第二组建筑群，也是通海最古老的佛教寺院之一，始建于唐朝贞观年间。
畔富影堂
在这里远眺杞麓湖，水碧山青，风光旖旎，但由于杞麓湖是一个封闭型高原湖泊，常常泛滥成灾，淹没了通海盆地，老百姓只能在四周的山坡上耕种，生活十分艰难。到了唐代，从玉溪来了一位僧人，名叫李畔富，他懂得一定的水利知识，就担当了治水英雄的角色，传说他用锡杖在湖东捅开了落水洞，滔滔洪水从洞里泄出，露出了万顷良田，通海人民从此安居乐业，兴旺发展。通海百姓对李畔富非常感激，把他视为神僧，在秀山上修建了这座畔富影堂，堂中塑有李畔富坐像，一手持杖，一手捉龙，再现了他治理洪水、降服蛟龙时的情景。
畔公塔与洗钵池
此塔称为“畔公塔”，由砖石堆砌而成，高4.78米。
据说这是李畔富洗涤盂钵的地方，故名“洗钵池”。
是观堂
“是观堂”是普光寺的正殿，建于宋末元初。
“是观堂”的结构很独特，因为秀山植被茂密，木结构的建筑长期处于高湿度的环境中，自然腐朽的速度很快，所以古人就采用“篱笆墙”的建筑风格，并将四周的柱子向内倾斜，从而减轻了房屋的整体重量，使房屋更加牢固，内部通风更舒爽，保持了木质构件的干燥，使“是观堂”屹立千年而不倒。
普光山智照兰若碑
普光寺下殿的“普光山智照兰若碑，是秀山最古老的石碑之一，也是普光寺的镇寺之宝。此碑对研究元代通海历史文化有较高的价值。
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