文王對小丁道：“常言說：‘畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。’我們與人處事，一方面自己要謹言慎行，不可狂妄自大；一方面要有識人之能，不要以貌取人，細微之處見真章。”說著從骨板上劃了個天澤卦，卦象如同五個陽爻圍毆一個六三陰爻。又伏案寫了起來。
履虎尾，不咥人亨。
小丁覺得這段卦辭寫的挺有意思，“誰有這麼大的膽去踩老虎的尾巴？”文王哼了一聲：“有的人近視，只看到尾巴就去踩，哪知道它是長在老虎身上的。”“我知道了，所謂‘打狗還要看主人’就是這個意思了；還有英雄落難之時，也是如同虎尾巴，有人會欺負他，等到他叱吒風雲的時候，方才知道原來這尾巴是長在老虎身上的。”
文王點點頭：“所以人外有人，天外有天。不要去踐踏別人的尊嚴。‘咥’是大笑，知道收斂自己的任性還是好的。”
小丁又說：“我有個疑問，如果寫個人的品德問題，應該寫‘不咥人吉’，為什麼要寫‘亨’呢？”“說的很對，既然寫‘亨’，就是與國家建設思想有關。這只是一個理論，作為國君，應當站在國家的高度審時度勢，對弱小的國家，對臣屬都不可自高自大，小心在陰溝裡翻船。”
初九素履往，無咎。
小丁：“初九沒有社會地位，‘素履’是穿著普通鞋走路。‘往’是上哪裡去呢？”“從卦象說，此人是受排擠的，是不得已往外走。‘素履’是指沒有太高的志向，希望像普通人一樣過平安的生活，這樣想不會有錯。”
九二履道坦坦，幽人貞吉。
九二是家族中有身份的人，既然有了出去的念頭，就應該走出去，開創新的事業。小丁覺得“幽人”不好確定，“隱居之人就是‘幽人’嗎？”“二爻為居家，九二為動，是從沒出去幹事業的人。這種人應當走出去，為社會做貢獻。‘貞吉’是說這種滿腹經綸的人走出去才吉。”
六三眇能視，跛能履。履虎尾，咥人兇。武人為於大君。
眇，瞎了一隻眼。跛，腿或腳有毛病。能，比別人強。小丁想：三爻天生好強，六三是自身不足。這個人瞎了一隻眼，卻自認為比別人看的清楚。這個人瘸了一條腿，卻覺得能比別人跑得快。就是這種人才會踩了虎尾還不知大難臨頭，狂妄地大笑。小丁又想，在六三爻寫“大君”，就相當於責罵大君。“尚武之人做了大君就如同這樣，大君指誰呀？”文王伸出拇指衝都城方向示意了一下。小丁明白了，我們周國就是這隻老虎啊！
九四履虎尾，愬愬，終吉。
小丁問：“九四為動，為朝臣。一般性的行為寫吉就行，這裡寫‘終吉’，是不是故意‘履虎尾’呀？”文王捋著鬍鬚點點頭：“對。九四朝臣上奉君主，要對君主負責；下臨六三，要管轄好下屬。明知道有些人將來能得志，也要踩他的尾巴，這叫權力制衡，只要是小心處事。一心為君主做事，最終還是吉祥的。”
九五夬履，貞厲。
小丁指著“夬”：“這個字怎講？”正巧屋外商紂王派的監管隊的隊長正在訓斥手下的那些兵丁，只見他挺著胸脯，一副高不可攀的神態，左手卡著腰，右手一會兒指指這個的鼻子，一會兒點點那個的腦袋，兵丁則低著頭，大氣不敢喘。文王說：“你看，這就叫‘夬’。九五指權力。手裡一旦有了權力，就呼三喝四，盛氣凌人。你再看他走路的樣子。”只見他上身僵硬，邁著大步走路，揮舞著胳膊大聲喊著。小丁想：不就是安排兩個人幹活嗎，還至於這樣大聲吆喝嘛，這種人到了前線，只怕後脊樑被捅窟窿。
上九視履考祥，其旋元吉。
考為老。祥為福。一副老成持重、有福的樣子。旋是有條不紊的指揮下人。小丁問：“君主才能用‘元’，這個‘元吉’是誰呢？”“既不在君位，又在君之上稱‘元’，是代替君主掌權的長子。”小丁聽此便不再言語了。
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