《宣示表》故宮博物院藏，梁武帝蕭衍譽道“勢巧形密，勝於自運”。筆法質樸渾厚，雍容自然。王導東渡時將此表縫入衣帶攜走，後來傳給逸少，逸少又將之傳給王修，王修便帶著它入土為安，從此不見天日。
現在所能見到的《宣示表》只有刻本，一般論者都認為是根據王羲之臨本摹刻，始見於宋《淳化閣帖》，共18行。後世閣帖、單本多有翻刻，應以宋刻宋拓本為佳。
此帖較鍾繇其他作品，無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息，點畫遒勁而顯朴茂，字體寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵。此帖風格直接影響了二王小楷面貌的形成 (從《黃庭經》、《樂毅論》，《洛神賦十三行》等就可看出)，進而影響到元、明、清三代的小楷創作。
宋拓《還示表》，傳為王羲之臨鍾繇書，北京故宮博物院藏。
《力命表》，鍾繇小楷代表作。鍾繇墨跡今已無存，此為後世摹刻。
《戎輅表》，東漢建安二十四年鍾繇六十八歲時寫。內容為得知蜀將關羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏．此係最能代表鍾書面貌的一帖。《宣和書譜》說：“楷法今之正書也，鍾繇《賀克捷表》備盡法度，為正書之祖。”鍾繇的書法，是較可靠的傳世文人書中最早的作品。看此帖，其字尚未脫盡隸書筆意，但已屬楷體。
《墓田丙舍帖》單刻帖，又名《丙舍帖》、《墓田貼》，鍾繇書。宋米芾《書史》謂右軍暮年所書。今刻入匯帖者，均稱王羲之臨、鍾繇書，小楷六行，共七十字。其用筆嫻熟。兼含行意。元趙孟兆頁《蘭亭十三跋》謂其與《蘭亭帖》絕相似，明時刻入《墨池堂》、《快雪堂》等，刊入日本《書道全集》，上海藝苑真賞社有影印本。
鍾繇書於魏黃初二年，楷書，書時鐘繇已七十高齡。此表內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏。原墨跡本於1860年英法聯軍焚掠圓明園時為一英兵所劫。後輾轉落入一收藏家手中，又被小偷竊去埋入地下，挖出時已腐爛。幸有一照片留存。明代刻入《真賞齋帖》，清代刻入《三希堂》，列諸篇之首。
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