最近，各類聽書、講書、濃縮書服務層出不窮。
它們常見的模式是什麼呢？主要有三種：
1）把一本書的內容拆開，提煉，濃縮，寫成一篇幾千字的文章；
2）在 1 的基礎上，把文章變成音頻，讀出來；
3）在 1、2 的基礎上，貼心地配上大綱、筆記、圖表，豐富多彩，煞是好看。
後臺也不斷有讀者問我：怎麼看待這些讀書產品？它們有價值嗎？適合什麼樣的人？
那麼，在這個「乾貨」盛行，各種大咖忙著「幫你讀書」的時代，究竟，我們應該如何看待「讀書」這件事？
我們還有必要自己去讀書嗎？今天沒有乾貨，就純粹聊聊我的看法。
首先，談一個誤區。很多人把讀書當作一件神聖的事情，喜歡用讀書來彰顯自己的格調，認為書讀得多就高人一等，比如 「我一年讀500本書，你呢？」 。
其實，大可不必。
讀書的本質是信息的輸入，也只是眾多輸入方式的其中之一而已，它並不能創造價值。能夠拿得出手的，永遠不是「我讀了多少本書」「花多少時間讀書」，而是「通過讀書，我學會了什麼」「我輸出了什麼」「我創造了什麼」。
打個比方，過度追捧讀書，就好比炫耀「我每週要工作80個小時」一樣 —— 這除了讓人感嘆「你好辛苦」之外，能說明什麼呢？
這種心態的誕生，有一定的歷史淵源：我們的教育和文化，將「讀書」這件事，抬到了一個極高的位置。但在高強度、高節奏的生活下，許多人又沒有條件真正將讀書變成一項愛好。因此，他們會有意無意地通過追捧讀書，來彌補與自己心目中理想的差距。
但實際上，對真正熱愛閱讀的人來說，讀書無非是一個習慣罷了。就像渴了飲水，餓了進食，困了休息，無聊了打遊戲看電影一樣，就是一種再普通不過的生活方式。
區別在哪裡呢？前者比較系統，後者比較零碎，如此而已。
所以，我在以往的文章中，都反覆強調：分辨碎片化學習和系統學習，並不僅僅看形式 —— 如果你沒有合理的學習方法和心態，哪怕你夜以繼日地讀書，很可能也只是鉤得一鱗半爪。
那麼，是不是讀書就不值得倡導？我們是不是可以用各種「乾貨」「聽書」「筆記」，來代替讀書？
當然也不是。
原因很簡單。我旗幟鮮明地堅持讀書，並不只是因為書裡面的知識，而是因為：讀書，是成本最低的提升智力的方式。
傳統的理解，是把知識看作一種實體。就像搭積木一樣。我們「學會」「記住」了一個知識點，就加上一塊積木。日積月累，累積起來，就構成了我們的知識和經驗體系。
所以，在這套模式中，最受重視的是什麼呢？對知識的記憶和貯藏。
我們總會下意識地認為：一個新的知識點，一定要「記住」它，它才會變成「我的」。
因此，我們會崇拜那些博聞強識的人，希望練就強大的記憶力，過目不忘。
退而求其次，就是追捧各種筆記、乾貨、濃縮。彷彿吞下這些東西，就能把知識消化，化為己有。
但在這個信息觸手可及的時代，當你能夠用極低的成本獲取任一領域、任意角落的信息時，我們還有必要追求知識的貯存嗎？
舉個簡單的例子：如今的編程語言，已經發展出了大量的「庫」，可以便捷地幫助我們實現各種算法和功能。那麼，我們還有必要從零開始，自己動手去寫這些庫嗎？顯然，這是非常低效的。
但是，真正檢驗編程能力的是什麼呢？對需求的分析，對問題的簡化、分解，對架構的把握和控制，對原理的理解和思考，以及對各種工具的靈活組合和運用。
也就是說，很多時候，解決問題所需要的知識，其實已經存在於各種地方。我們所要做的，是蒐集信息，分析問題，協調資源，控制進度，讓這些信息高效、有序、周密地聯結起來，進行運轉，最終產出我們需要的結果。
心理學家 Cattell，把這兩種方式分別稱為「晶體智力」和「流體智力」。前者指我們知識、經驗的累積，後者指分析和解決問題的能力，亦即「在混亂中發現意義」的能力。
我更喜歡把後者稱為「智識」 —— 亦即如何運用知識，進行深度思考的能力。
這種能力很難通過傳統的機械積累實現，它更需要的是什麼呢？正確的方法，以及持續而有效的訓練。
恰好，讀書，尤其是讀高信息密度的書，正是一種最常見、又極其有效的訓練方式。
信息密度，是我用來衡量非虛構書籍價值的一個標準。低信息密度的書，就是常見的暢銷書，大抵都是勵志雞湯、言之無物，難以激發思考；高信息密度的書，則通常是相關領域的經典著作，比如《心理學與生活》《大問題》《海洋與文明》等。這一類，我將其稱為「嚴肅作品」。
讀嚴肅作品，對我來說，最大的價值，其實不在於知識本身 —— 很多知識我壓根用不上 —— 而是在於閱讀的整個過程。
很多人抱怨這類書「燒腦」「艱澀」，殊不知這才是價值所在：只有燒腦的東西，才能逼迫你的大腦運轉起來，從而不斷活化、提升你的思維能力。
心理學家 Perkins 認為：神經系統是具有可塑性的，它遵循「Use it or lose it」（用進廢退）的原則。我們閱讀、思考、學習的過程，其實就是潛移默化改變著神經系統結構和功能的過程。
這個過程並不僅僅作用於相關的知識節點，而是作用於你整個大腦的神經系統。
舉兩個簡單的例子：
嚴肅作品往往微言大義，一段話中蘊含著巨大的信息量。那麼，為了確保我讀下一段時，不致於忘掉前一段，我需要怎麼樣呢？需要一邊閱讀，一邊把信息優化處理，以便更好地保持在記憶中 —— 這就是在不斷鍛鍊我高速處理信息的能力。
同樣，為了讀懂內容，我可能需要反覆翻閱前文，把大量知識節點關聯起來，理解作者的論證和說明 —— 這就是在不斷激活我的神經節點，強化聯結和信號傳輸效率的過程。
我們日常生活中的「聰明人」，其高速的思維能力、理解能力、表達能力，是從哪裡來的呢？很大程度上，就是這樣通過練習而提升的。
但是，絕大多數的讀書產品，在做的是什麼呢？把「高信息密度」的嚴肅作品，轉變成「低信息密度」的快餐。
這就無異於買櫝還珠了。
這些產品的研發者，往往深諳心理學，你會看到各種簡明扼要的句子、循循善誘的引導、重點突出的提要、五彩繽紛的圖表……
這一切都旨在什麼呢？讓你的大腦感到「舒服」。
但是舒服，往往就是自我提升的天敵。
長期處在「舒服」的環境，你會慢慢適應，習慣於不動腦子、就自然有人把信息喂到耳邊的狀態—— 今天又學到了幾個知識點，又充實了自己，對這世界的理解又深刻了幾分……
但現實生活又豈會如此美好？
我們即將迎來的時代，將是一個充滿不確定性、不可控性和混沌的時代，一切積累、經驗和知識，都有可能在極短的時間內被迭代和顛覆。
唯一不變的是什麼呢？是在混沌中發現意義，將混沌轉變為有序的思考能力。
這才是我們賴以生存，不斷提升競爭力的武器。
所以，不要讓你的大腦沉溺於「舒服」 —— 你要做的，是先踏入「不那麼舒服」的領域，調動大腦的潛力，讓它抵抗外在的混亂、干擾和無序，直到大腦適應了，胸有成竹了，再繼續前進，重新踏入新的領域，循環往復。
在這個過程中，你所有的努力，都會成為你的積累。
所以，如同我一直所說的：讀書最重要的永遠不是「這本書講了什麼」，而是：在這個過程中，我思考了什麼，想到了什麼，激發出了什麼火花。
這才是讀書真正的收穫。
那麼，這些讀書服務，是否就是一無是處、完全只是為了賺你的錢呢？也不是。它們也是有作用的。
主要體現在這兩點：
1）認知風格
心理學上有一個理論，叫做認知風格，它把人的學習類型分成這麼幾種：視覺型，聽覺型和動覺型。
顧名思義，視覺型偏愛文字和圖表，聽覺型偏愛口頭溝通和表達，動覺型則偏愛動手操作、跟外界產生交互。
雖然這幾十年來，對認知風格理論的效果有諸多爭議，但有一點大家基本公認：不同的人在這幾方面，確實有著不同的偏好。
我和一些朋友交流時，就深有體會：有朋友告訴我，她寫文章非常慢，一篇文章要花1-2天；但講起課來卻非常流暢，妙語連珠，幾乎不用打腹稿。所以她的文章都是怎麼寫的呢？先寫出大綱，再口述給助理，由助理謄寫下來，最終修改潤色。
這就是典型的「聽覺型」風格 —— 他們更偏愛的，是通過語言和聲音進行溝通、輸入和輸出。
那麼，對這樣的人來講，通過收聽來進行學習，就很適合。
但像我這種典型的視覺型風格，讓我去聽一通長篇大論，無異於折磨 —— 我寧可讀逐字稿，效率會高得多。
所以，是否選擇「聽書」「說書」等產品，前提是弄清楚自己的認知風格。如果你更習慣「傾聽」，那不妨試一試。
當然，如果你是聽覺型認知風格，也有不少比這種「聽書」型產品更好的選擇，比如播客、辯論、圓桌節目等。不過這方面，國內好的產品不多。我會偶爾聽聽 IPN 旗下的播客，感興趣的同學可以試試。
2）導讀和延伸
經常有讀者問我：我最近在讀某某書，但完全看不懂，進展很慢，很打擊自信心，怎麼辦？我要不要堅持下去？
之所以會出現這種情況，很大原因是因為你「步子太大」了。
如同我在《建立知識體系，這份指南就夠了》中所說的，讀書應該循序漸進，先搭建基本框架，再通過主題閱讀、包圍式學習，一個個知識點克服、鞏固，再逐步向上，慢慢填充和完善整個架構。
一下子走得太遠，陷入陌生信息的包圍中，自然會感到寸步難行。
你要做的是什麼呢？需要有人幫你梳理出一個藍圖，一個學習路徑（Learning path），幫助你理清邏輯和順序。
這就是這類讀書產品最適合的位置：擔任「導師」的作用，引你入門。
你會發現，這跟大學課堂其實也是一樣的。好的大學是什麼樣的？老師起到的是指南和答疑的作用，告訴你「該學什麼」「如何去學」。真正的學習，需要自己去閱讀、練習、實踐，依賴每週那幾節課是學不到東西的。
所以，我一直強調：好的讀書類產品，絕不僅限於把一本書進行「濃縮」，那是沒有意義的 —— 被它們「濃縮」掉的東西，往往才是精華所在。
更好的方式是什麼呢？是幫助你篩選，整合，把一個主題下的信息進行梳理，幫你提煉出一條有效的路徑。
也就是說，它們起到的作用，應該是一個領域的導讀引入，以及相關閱讀材料的延伸介紹。
亦即，成為一座橋樑，幫你涉足其他更多、更廣袤的知識領域，而不是畫地為牢，把你侷限在一本書、一個節目的這方寸天地之間。
這不但是讀書產品提供方所應當注意的，也是我們在消費這些內容時，所應該時刻牢記的。
好的內容產品，永遠不會試圖把你困在一隅，告訴你「我就是真理」「相信我就行」，而是會幫助你打開一片更廣闊的天地。
講了這麼多，那麼，作為一個普通消費者，當你消費這些產品時，有什麼需要注意的地方呢？
最主要的一點，就是要「把書讀厚」，而不是「把書讀薄」。
為什麼我們會追捧這些「乾貨」「筆記」「思維導圖」？背後的心理很簡單：我們希望別人幫我們整理信息，將最具價值的東西提煉出來，供我們吸收，以節省我們的時間和精力。
但這恰恰忽略了一點：真正有價值的東西，永遠不是信息本身，而是你的思考過程。
我們總在追求「有序」，但真正能實現自我提升的，不是強行記住這些「有序」的東西，而是把「無序」轉化為「有序」的過程。
藉由這個過程，我們的知識節點被調動起來，大腦被迫進行高速運轉，神經元得到鍛鍊，知識體系逐漸成型 —— 這才是你不斷強化和壯大思維能力的過程。
這個過程，永遠是無法假手於他人的 —— 大腦是你自己的，你怎麼能要求別人替你思考？
為什麼說要「把書讀厚」？因為，正確的學習方法，是把零散存在於各類媒介 —— 書籍，文章，音頻，對話 —— 之中的信息整合起來，構建成有意義的知識體系。將這些孤立的、局部的點，連成線，構成面，組合成你的知識晶體。
這個過程，也就是從「局部」到「系統」，不斷迭代、進化和「湧現」的過程。
舉兩位大師的例子，幫助你更好理解：
李敖有一個「大卸八塊讀書法」：他讀書時，看到書中有用的部分，立即用色筆勾出，剪刀美工刀一起上陣，需要的內容就裁下來，看完了這書就被「五馬分屍」，破爛不堪了。如果一頁書正面反面恰巧都需要，反面就複印下來，或者買兩本書來剪裁。
剪下來的重點資料，他會分門別類貼到不同的資料夾子裡面。比如他寫「北京大學」的夾子，夾進去的就全部是北京大學相關的資料。
據李敖說，這樣的分類，他有幾千個。他的文章是怎麼來的？都是這樣寫出來的。
另一位「作家中的作家」卡爾維諾，有著一樣的習慣。
卡爾維諾說：《看不見的城市》並非一蹴而就，而是寫了許多年。他身上備著多個文件夾，裡面放著「根據那些我頭腦中縈繞的思緒寫下的紙頁」。可能是關於動物，可能是關於人物，可能是關於歷史和神話……
他總是帶著它們，斷斷續續地寫，每次一小段。「有時候只想象悲慘的城市，有時只想象幸福的城市」所有的這一切，最後都變成了對城市的思考。
而當它們被填滿的時候，這本書也就應運而生了。
這就是「把書讀厚」—— 任何信息、知識，本身絕不是孤立的，用不同的視角，不同的思維，不同的模式去看待和思考，總能得出不同的火花。
這就是知識體系的迷人之處。
也是我們所應該追求的境界。
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