說起北京的文玩市場
常有不懂行但有興趣的人
拿報國寺與潘家園比較
畢竟都是逛古玩攤，淘舊物、撿漏兒之地
大北京一共就這麼幾個地方
怎麼就比不出來呢
但其實這兩個地方的性質不一樣
潘家園以各種露天攤位為主
大家都在一大片場地上挑挑揀揀
而報國寺09年起就沒有攤位了
取而代之的全部是各種館：
文獻館/錢幣館/彩票館/撲克館/資料館/徽章館……
在報國寺裡，有的是幾家共在一個館
有的是一個館就是一家而且只有一種東西
文獻就全都是文獻，錢幣就全都是錢幣
大大小小，不同朝代，不同種類
當然還有不一樣的故事......
老姚：從公司老闆到收藏家
剛進報國寺，右手邊第一家文獻館就是老姚的店鋪，一進門，他的店裡除了牆上掛著的文獻，就是屋裡擺著的文獻。每張文獻上都密密麻麻的寫著字，要是隻想看看文獻上寫了什麼，一張都可以看好久。
老姚今年40幾歲，在這個圈裡年紀並不算大。但論起玩兒這個的時間，至少也有小30年了。從初中開始，他就對此萌生了興趣，最開始是郵票和古錢幣，上大學的時候，在樂壇公園裡半天挪不了一步，就為看看那些不同種類的郵票。慢慢的，還有很多別的，只要喜歡就收入囊中。
雄安新區曾經的某個匾額
錢票
依次是清華，央美，外交部小學，北大的校徽
清朝時宮裡掛過的簾子
北京歷年的車票
隨著在古玩市場的深入瞭解和體會，他慢慢就找到了自己最感興趣的東西，文獻。大學畢業兩年，他就和朋友合夥開公司去了。後來手頭富裕了，就開始全心全意的搞收藏。
文獻收藏在收藏界其實算一冷門，所幸的是如今的有關部門和收藏界都在重視。每一件文獻都是孤品，因為在看過他之前，你永遠不知道上面寫了什麼，它是最原始的依據。大部分的歷史還原，依靠的都是文獻。
其中有一份人民幣發行的第一張佈告，在中州銀行和中州幣以1比3的比例兌換，兌換後，中州地區從此就可以用上人民幣了。
老趙說，他收了一個東西后，常常會自個兒拿著研究很久。看看字體，分析分析是什麼墨水寫的，上面到底又寫了什麼。有的時候碰見不懂的去網上搜搜，可能還沒有呢。所以說文獻的意義並不在於你聽別人說這很值錢你就收了，關鍵在你到底懂不懂，欣不欣賞它背後的故事和意義。
鄭爺爺的“度量衡”
彩票館的旁邊有個面積不大的店鋪，從窗外看裡面貨品琳琅，擺了好些東西。店鋪外面不掛牌子，一時也摸不清裡面到底有什麼，想要一探究竟，就只能進去看看。
鄭爺爺打兒小就長在北京的衚衕裡。進首鋼工作後沒幾年，業餘就愛搞搞收藏。從首鋼退休後，就正式踏入收藏界，在報國寺開了個小店，一開就是20年。
問起他主要的收藏物，他指著鋪子裡四處點了點說“度量衡！”
首先是一個一九五幾年的算盤，鄭爺爺指著上面的“為人民服務”說;"瞧瞧這是誰提的！”
一個普通的彈簧秤
市場上小販賣東西必用的秤
猴子形狀的秤砣，重量等於一個水缸
兩把學生用過的尺子
當年用來算公糧的秤砣
鄭爺爺說，收藏這些東西全都是喜好，別看他這屋裡很亂，但全都是自己挑的好東西。
作為一個地道的老北京，這傳承老北京記憶的收藏當然也一個不能少。貨車三輪的車牌，一個是走城裡，一個是走城外的。
學校的校徽
拆掉的公交車牌
還有…..的門牌
老張的“博物館”
老張去年剛來的報國寺，用的攤位上還帶著上一個人的名兒。雖然說剛來報國寺沒多長時間，但他玩兒收藏已經40年了。問起以前是做什麼的，他說脫職前自己搞了一輩子思想政治工作。
把這2700份資料拿出來，都可以開一個博物館了。
從新建上不光可以看出商會的經營情況，還可以瞭解當時的貨運和物價，以及蘇星南在任期間的就任情況。
除了蘇星南的來往信件外，他還像我展示了華僑領袖展文彬的家信。他告訴我說，民國那個時候，只有華僑採用鉛筆寫信，其他國人用的都還是毛筆。
以及北京當時一戶人家的老照片，人家裡幹什麼的無從考證了，但是從庭院的漢庭玉池子上看，一定是家室顯赫了。
報國寺地方不大
但在每一家的店主身上，除了有對古玩的熱愛
還有自己和古玩的故事
就算你不買東西就和他們聊聊天
只要你真心對這些東西感興趣
他們能拉著你笑呵呵講一天
喜歡和純粹的買賣
對於報國寺的每一個賣家說是不一樣的
古玩這個行業
本來就因為喜歡所以才入行
本身的意義在於收藏交流而不是買賣
要是搞反了或者不按這順序
那還真沒意思！
閱讀更多 北京微時光 的文章
