善是一種與生俱來的本性。
人性本善。然而，善只是人性的一部分，因為人性的善中還有惡的成分。行善本身是用善的力量與惡的力量進行制衡。所以，沒有人永遠善，也沒有人永遠惡，善惡無時不在鬥爭、角力，勝負往往決定人性。
行善就是主動吃“虧”，這是一種很高的境界。行善，意味著捨棄自身某些利益，而扶助那些急需幫助的人。對於行善者而言，捨棄的是利益，而得到的是那種“氣舒”之後的坦然。這種坦然之“虧”為我們騰出了更多空間去容納上天所賜之福。這就是“善有善報”。
行善是一定會有善報的，如若不然，則天道不公。只不過，很多人無法在善惡之間保持這種動態平衡，因而無法感應天道賜福。此外，在俗世之中修行，善行難以持續，特別是當善行未能及時得到回報時，很多人便放棄了行善。從這個角度看，這種心態說明我們並非真正地主動吃“虧”，所以沒有多少功德。況且，很多時候，我們積累福報的同時也在消耗福報，所以，能在此二者之間保持平衡的，命運沒有大起大落之感，不富也不窮，但大多平安康泰。
通過行善是可以積累福報的，只不過，我們往往需要持續不斷地行善，比如日行一善之類。日行一善的方式有很多種，比如：謙讓、不爭、與人方便、以善言相勸、隨緣放生、慷慨解囊救助孤寡等等，方式很多，有些需要金錢的付出，有些則與金錢無關。金錢的付出可多可少，但須出於慈悲心而不求回報，這樣的善行功德很大，福報也大。因此，行善往往需要我們與靈魂達成高度默契。人生並不苦，我們感覺到苦，是因為我們的行為和靈魂並不能時刻達成默契。
慈悲。
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