長知識丨“一盞茶”“一炷香”到底是多久

長知識丨“一盞茶”“一炷香”到底是多久

前段時間,故宮出了一款走紅網絡的北極恆星圖手錶,錶盤上沒有數字,以北極恆星圖、黃道十二宮、十二時辰替代,不少網友紛紛評論說:連時間也看不懂了,以後看錶只能數格子了……

長知識丨“一盞茶”“一炷香”到底是多久

手錶原型出自一款文物:紫檀北極恆星圖時辰節氣鍾

說起十二時辰,我們在小說或電視劇裡經常接觸到這樣的對白:“也就一盞茶的時間,我就回來了。”“一刻鐘過了,他人還沒回來”。那麼,“一盞茶”、“一刻鐘”到底是多久呢?想知道這些,還要先了解我國古代的計時方法。

我國古代有自己獨特的計時方法和計時儀器,由此遂產生了自己獨特的計時單位——時、刻、更、點。

長知識丨“一盞茶”“一炷香”到底是多久

指時辰,古時一天分12個時辰,採用地支作為時辰名稱,並有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。

顧炎武《日知錄》:“自漢以下。曆法漸密, 於是以一日分為十二時,蓋不知始於何人,而至今遵而不廢……一日分為十二,始見於此。

在中國古代文學作品中, 這些計時名稱常常出現。

白居易的《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑滴血猿哀鳴。”“旦暮”就是指平旦與黃昏的時候,也就是清晨和晚上的意思。

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古今時間對照

子時

23:00 - 01:00

子初

23:00

夜半

又名子夜、中夜,十二時辰的第一個時辰

子正

00:00





丑時

01:00 - 03:00

醜初

01:00

雞鳴

又名荒雞,十二時辰的第二個時辰

醜正

02:00





寅時

03:00 - 05:00

寅初

03:00

平旦

又稱黎明、早晨、日旦等,是夜與日的交替之際

寅正

04:00





卯時

05:00 - 07:00

卯初

05:00

日出

又名日始、破曉、旭日等,指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間

卯正

06:00





辰時

07:00 - 09:00

辰初

07:00

食時

又名早食等,古人“朝食”之時也就是吃早飯時間

辰正

08:00





巳時

09:00 - 11:00

巳初

09:00

隅中

又名日禺等,臨近中午的時候

巳正

10:00





午時

11:00 - 13:00

午初

11:00

日中

又名日正、中午等

午正

12:00





未時

13:00 - 15:00

未初

13:00

日昳

又名日跌、日央等,太陽偏西為日跌

未正

14:00





申時

15:00 - 17:00

申初

15:00

哺時

又名日鋪、夕食等

申正

16:00





酉時

17:00 - 19:00

酉初

17:00

日入

又名日落、日沉、傍晚,意為太陽落山的時候

酉正

18:00





戌時

19:00 - 21:00

戌初

19:00

黃昏

又名日夕、日暮、日晚等,此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏

戌正

20:00





亥時

21:00 - 23:00

亥初

21:00

人定

又名定昏等,此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜

亥正

22:00





古代使用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裡有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。

一晝夜24小時為100刻,即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當於現在的中午1時43.2分。

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明末清初,西方機械鐘錶傳入中國,在採用十二時辰的同時,也兼用一天二十四小時的計時法。由於百刻制不能與十二個時辰整除,不好計算,又先後改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻,每個時辰八刻,又區分為上四刻和下四刻。

中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法,如,《西遊記》第九回:“卻說魏徵丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍。

午時三刻,按照現在的計時方法,是差十五分鐘到正午12點。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰,此時開刀問斬,陽氣最盛,人死後的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬後“連鬼都不得做”,以示嚴懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。所以,《西遊記》中的“午時三刻,夢斬涇河老龍”,以顯示老龍罪行極重。

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漢代皇宮中值班人員分五個班次,按時更換,叫“五更”,由此便把一夜分為五更,每更為一個時辰。戌時為一更,亥時為二更,子時為三更,丑時為四更,寅時為五更,其對應如下:

一更天:戌時 19:00 - 21:00

二更天:亥時 21:00 - 23:00

三更天:子時 23:00 - 01:00

四更天:丑時 01:00 - 03:00

五更天:寅時 03:00 - 05:00

由此可見,所謂“四更造飯,五更開船”,相當於現在的“後半夜1時至3時做飯,3時至5時開船”。又如《西遊記》第一回:“悟空道:‘師父昨日壇前對眾相允,教弟子三更時候,從後門裡傳我道理,故此大膽徑拜老爺榻下。’”便是讓孫悟空在半夜11時至1時前去拜會菩提祖師。

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古代使用銅壺滴漏計時, 以下漏擊點為名。一更分為五點,所以,一點的長度合現在的24分鐘。

如《西遊記》第九回:“卻說那太宗夢醒後,念念在心。早已至五鼓三點,太宗設朝,聚集兩班文武官員。”“三更兩點”就是指深夜11:48;“五鼓三點”就是指凌晨04:12。

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其它

中國人自古就有喝茶的習慣,所以用喝茶的時間來計時也是很自然的。古人稱喝茶喝酒用的小杯子為“盞”,所以才叫做“一盞茶”時間。

寺廟是老百姓常去的地方,燒香又是寺廟裡最常見的宗教儀式,所以燃燒“一炷香”的時間也成了人們常用的表達時間段的用語。

明清小說中常用“一盞茶”和“一炷香”來表示時間。

一般來說,算法是這樣的。一年有十二月,一月有四周,一週有七日,一日有十二時辰,一時辰(2小時)有八刻,一刻(15分鐘)【古時把一天做一百刻即14.4分鐘一刻,約15分鐘一刻】,一盞茶(10分鐘)有兩炷香,一炷香(5分鐘)有五分,一分(60秒)有六彈指,一彈指(10秒)有十剎那。一剎那就是一秒鐘。

《僧祇律》記載:1剎那者為1念,20念為1瞬,20瞬為1彈指,20彈指為1羅預,20羅預為1須臾,1日1夜有30須臾。換算結果:須臾=48分鐘,彈指=7.2秒,瞬間=0.36秒,剎那=1念=0.018秒。須臾彈指瞬間剎那=1念。

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