根雕的歷史源遠流長，數千年曆史，這個都是有據可考可查的，不贅述。
倦勤今天集中談崖柏根雕藝術品。
崖柏因為兼具了“古、奇、香、堅、形、紋”等多個特徵， 在行內認可度極高，甚至被譽為“根雕第一材質”，這說明了它本身的材料價值。
倦勤個人理解，崖柏根雕藝術品的價值創造，遵循這樣五句簡單的規則：材質是基礎，設計是關鍵，雕刻是精髓，文化是內涵，審美是核心。
01 材質是基礎
根雕藝術品的收藏價值，最主要來自於藝術審美價值本身，而不是木頭本身。
不要覺得材料要越大越好，越重越好，而是要看是否有美感，是否適合欣賞或者創作，如果只是單純注重材料的大和重，那麼就直接買毛料坨坨就好了。事實上也很多朋友就是玩毛料原料，也有一套自成體系的標準，這就是另一個領域，姑且不談。
特別完美的崖柏原料，建議保持原生態，保留原皮欣賞和後續創作的雙重路徑與空間。
但是針對95%以上的崖柏原料，實際上都是達不到很多毛料愛好者說的“好料不雕”的標準的，因此，也為根雕創作留出了空間。
從崖柏根雕角度看材質，材料的完整度、年份、香味、形態、顏色、密度、特殊性等，都是要重點全面考察的。例如，如果材料本身殘缺太過，又無法通過設計補全，那麼肯定是會對作品成品品質有很大負面影響；如果崖柏年份不夠，勢必密度香味等方面會有欠缺，這樣的作品如果沒有其他亮點，那也不會是佳品。如果材料本身有雷擊、抱石、瘤花、紋理等方面的特殊性，那麼只要善加利用，是能夠出作品出精品的，這就是好材質。
02 設計是關鍵
設計是對於材料、美感、雕刻者的刀工以及風險性的綜合評估把握，就像一個建築項目的總工程師，需要全面綜合考量評估，才能制定出最合適最平衡的方案。
這對於設計者的綜合能力要求非常高，需要在審美方面有很高的造詣，對於雕刻執行水準，對於中間會出現的風險，以及最終希望呈現的效果都要求全面的預估和把握，因此設計環節，耗時最多，要求也很高。
03 雕刻是精髓
既然是崖柏根雕，雕刻本身的基本功，也就是我們說的刀工，關係到設計能否落實，能否一以貫之呈現出最好效果，這需要雕刻者有穩定的手、豐富的經驗、淡定自若的心態，對於設計意圖的理解，良好的體力與堅持...
知易行難，這需要雕刻者數十年積累苦工，就像哪怕是臨摹元四家的繪畫，也是難度極高，刻形易，刻骨難。
所有雕刻題材中，人物題材是難度最高，無出其右的。
道理也很容易理解，神獸花鳥類，稍微走形，寬容度會高很多，因為沒有什麼標準對照，特別是瑞獸類；但是人物都是源於生活，稍微走形，哪怕老嫗亦能指出偏頗之處，而且人對於人的觀感是最為敏感，可想見其難度。
04 文化是內涵
支撐作品的，絕對不僅僅是外形的像與不像，雕件的造型工藝韻味比例，最終其實是要依靠中華傳統文化內涵來支撐，數千年文化的沉澱，帶給根雕藝術的絕對不僅僅是一句歷史經驗，更有儒釋道百家思想的融合，有歷史情懷、文人風骨、大江大海，有太多太多需要學習和融入的文化感悟。
創作者本身的文化素養，就決定了作品的上限，缺乏靈魂的雕件，必是行而不遠。
包括人物題材在內，如果只是沉迷在雕刻幾件彌勒，空談幾句和氣，不去深入挖掘作品題材背後的東西，不去體現中華文化的內涵，那隻能淪為熟練工匠，永無自成一體之日。
05 審美是核心
一切的一切，其實都在於人，不管是挑選材質、設計造型、雕刻細節還是體悟文化，最終都是依靠創作者本身的修養和素質，之於根雕藝術，審美是最為核心的元素。審美是文化內涵的外放，是踐行。
對於題材形態比例顏色造型的把握，需要用源於生活高於生活的視角去俯瞰全局，用通禪悟道的目光去修枝剪葉，這樣才能將創作者對於生活和美學的理解表達得到位。
這是個漸進的過程
我們一直在路上
閱讀更多 倦勤軒禪意雕刻 的文章
