文/馬進彪
5月11日開始傳播的截圖顯示，家長李某不滿老師對她女兒的教育方式，搬出了一個“嚴書記”。李某質問老師：你對嚴書記的女兒說這話是什麼意思！隨後，李某在家長群裡宣稱：老師已經被開除。可見，社會對“嚴書記”如此執著地深度挖掘，其實並不是因為“嚴夫人”的猶抱的猶抱琵琶半遮面，而是因為“嚴書記”的“千呼萬喚不出來”。
此時此刻，“嚴書記”已經成了某種特權的代名詞，在一個不大的地方，這個代名詞就可以呼風喚雨，甚至可以絕然地使一位老師失去工作崗位，而且還可以想象，這位不幸中招的老師，其之後還會面臨更多不確定的危機處境。
顯然，那位背後的“嚴書記”是初始的權力版本，而那位“嚴夫人”已經進化成了權力的2.0版本，在這二者之間，一個是後臺真能咬人的猛虎，另一個則是前臺狐假虎威的“狐”，但這樣的“狐”更有現實的穿透力，有虎在後面盤踞著，其身邊的一切東西都會具有權力的基因，猶如吃了燈油的鼠，也能成為無所不能的仙。
在此事件之後，人們希望“嚴書記出來走兩步”，這樣的公共訴求其實並不為過，因為權力需要監督，而監督就要能看得到。對於是否有“嚴書記”這個人，其實並不是最重要的事，因為它已是權力的符號和代名詞，換言之，即使是又出了個“鹽書記”或“糖書記”，那人們也要執著地追味溯源，因為不管這些稱呼是什麼味型，最根本的是，人們要看到權力源頭的味型。
因此，對於這件事，當地相關部門也應當出來“走兩步”，一是如果查明確有“嚴書記”此人，那就來個深度徹查，看看到底有沒有違紀情況。二是如果確實不存在“嚴書記”這個人，那也是對社會關切的一種現實回應，因為們對 “嚴書記”的關注，本質上說就是對權力監督的擔心和疑慮，而這樣的回應，恰恰可以消除人們的擔心和疑慮，從這個意義上說，有則改之無則加勉也不失為一種執政的常態責任，當然，這也是不可忽略的為政義務。然而當地面對這種公共訴求，為何“嚴書記”總是千呼萬喚不出來，“嚴夫人”總是猶抱琵琶半遮面？
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