自古以來，人們就把狗狗當成人類的朋友，當然吃狗肉的除外。愛廣交朋友的人要當心了，連朋友都吃的人，還是少和他來往。而愛狗人士，連我們的前輩猴爺都冷落了，與狗狗走的越來越近。甚至強制性的把狗狗人性化，給狗狗穿上人的衣服，戴上人的裝飾品，打扮成人模狗樣，訓練狗狗兩條腿走路。有甚者還稱為狗狗為兒子，或姑娘，既然人性化了為什麼不稱為爹和媽呢？很顯然，這是把狗狗當成了自己的孩子。看到這裡，又有一些吃狗肉或者是討厭狗狗的人，又會說那句老生常談：“你對你的爹媽能怎樣？”對於這些愛狗人士，最起碼他們多一份愛心，多一份善良。我不承認他們會冷落了親情友情。在他們心目中，狗狗只是永遠長不大的孩子，永遠是個弱勢群體，需要加倍照顧。一旦狗狗離開主人的視線，就怕受到傷害（包括被人虐，被人吃狗肉，甚至飛來橫禍），我也愛狗養狗，感同身受。
寫到這裡，我只是想強調一句：不能拿狗狗和人相比，人畢竟是人，狗畢竟是狗，人狗不能同日而語。先看看泰迪穿上衣服、鞋子，戴上帽子那滑稽的表演視頻，那熱鬧的場面，還有那海量的點擊量，在我們開心一笑之餘，想沒想過這樣有悖動物的生理習性，有悖人倫，對人對狗都是一個極大的諷刺，是人退化了還是狗進化了？還接著笑嗎？
有些對狗狗沒有好感的人看見狗狗們受到人們的寵愛，嫉妒心陡然升起又說：“人活的不如狗”好像他受到過虐待似的；而有些愛狗人士看見吃狗肉的、虐狗的，或不講誠信的人又說：“他不如狗”。愛狗與厭狗的人，都拿狗來說事兒，整的狗狗裡外不舒服
既然總拿狗和人相比，那就認真的比一比吧。先說說幾個現代的、過去的、演變的與狗狗有關的詞語。如阿貓阿狗、狐朋狗友、人面狗心、狼心狗肺、雞鳴狗盜、蠅營狗苟、狗拿耗子多管閒事兒、狗眼看人低，搖尾乞憐…
阿貓阿狗、狐朋狗友：指不幹好事的人或者不幹好事的人湊到一起。狗幹什麼壞事了？我例舉不出來，看狗的重情重義，講誠信方面，我寧願結交阿狗，狗友多多益善。
人面狗心、狼心狗肺：人面有偽裝，而狗心赤裸裸。狼心兇狠而狗肺飽含對人類善意且無聲的肺腑之言，那就是頻頻搖尾，而不是乞憐來表示對人類的友善。
雞鳴狗盜，蠅營狗苟：狗狗偷人類什麼了？僅憑狗狗的忠義誠信足可以判斷狗狗是光明磊落，堂堂正正的狗狗。
狗拿耗子多管閒事：狗拿耗子是牠的本分之舉，狗狗也知道老鼠過街，人人喊打，這是責任心所致。不像人類狹隘的本位主義，事不關己高高掛起，多一事不如少一事。而人類想少出力多拿工資的人還少嗎？反過來僱主想少花錢多辦事兒的人，還少嗎？在狗界這種私慾和貪慾有嗎？在這方面，人和狗不能同日而語，讓你心服口服。
狗眼看人低：在狗狗的眼裡，哪有高低貴賤之分？既然知道狗不嫌家貧，何來狗眼看人低？狗狗從來不嫌棄主人的粗茶淡飯，哪怕飲飢捱餓，對牠的窮主人都不離不棄。而勢利眼，嫌貧，仇富倒是人類的強項。這樣的人與狗狗相比是不是有些汗顏？
不比不知道，一比人心跳。寫到這裡，我突然意識到會有人罵我是“瘋狗”或者是“狂犬”，說我到處咬人。打住，請把狗和犬二字去掉，叫我瘋人或者狂人，我接受。因為我和你們一樣，是具有公與私，善良與邪惡兩重性的有血有肉的人，沒有狗狗那樣單純。和狗狗相提並論，我不配。
形容民國時期的汪精衛，李公僕、周福海等十大漢奸的賣國行徑，不能說他們是狗漢奸、日本帝國主義的走狗，說他們是獸漢奸，賣國賊，民族敗類，冷血動物恰如其分，說是狗，他們更不配。誰見過狗狗出賣自己主人的？中華民族、國家、人民曾經是他們的主人，而他們是賣國求榮，拋棄主人的不幹人事的人不能與狗狗同日而語。
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