保羅自己蒙了拯救，他知道神託付他，神讓他去做使者，能夠把神的福音廣傳，勸人、求人來與神和好。什麼力量在推動保羅呢？什麼力量在裡面感動他？我提到三個動機。
剛才我們讀哥林多後書第五章第11節，那裡就提到第一個動機，11節：我們既知道主是可畏的，所以勸人。保羅第一個說，他為什麼做基督的使者？為什麼到處勸人，勸了人不聽，還要求人，為什麼？保羅說因為他知道主是可畏的。上面講的是對基督徒，我們眾人都要在基督臺前顯露出來，按著我們本身所行的或善或惡受報。昨天我講過了，我們基督徒要在基督臺前，將來有公正、公平基督的審判，也有基督的像運動比賽一樣的賞賜。你如果多想一想，那些沒有得救的人，他們的結局，他們將要面對的是什麼呢？主有公義的審判，我們的親戚，我們的朋友，我們的鄰居，我們的骨肉同胞，沒有信耶穌他們的結局是如何呢？主是可畏的，必有公義的審判，所以聖經說人人都有一死，死後且有審判。神是公義公平的，他們若不悔改信耶穌，他們若沒有機會聽到神的福音，沒有機會了解十字架的大能，他們怎麼跟神和好呢？他們怎麼能得救呢？
若是你想到主的可畏，希望產生傳福音的負擔，世界上有一個有名的基督教傳福音機構，叫作“救世軍”。他們的組織像軍隊一樣，有將軍，有校級，尉級，有兵等等。這個組織的創辦人叫威廉布斯（William Booth），是英國人。他在1865年開始辦一個傳宣教會，然後到了1878年，正式成立所謂的“救世軍”。他就勸告所有參加“救世軍”的人，存什麼心？他說你要去心裡面默想，想什麼？好像一根不會斷的繩子把你掛在地獄上空飄蕩五分鐘，你就懂得救世的重要了，當你那個繩子飄蕩在地獄上空，大概你會聽到那財主的呼聲，財主在火焰中極其痛苦，呼喊我主亞伯拉罕啊，我主亞伯拉罕啊，求你打發拉撒路，蘸一點水，來涼涼我的舌頭啊。
當我們真知道主是可畏的，我們還有十多億的同胞不認識耶穌，我們豈能不發熱心呢？為什麼戴德生來到中國？他在1853年來到中國，1865年才創辦內地會。來中國的時候21歲，他在大約四年前，17歲左右時，聽到了這樣的訊息，他說那個時候中國的人口一億六千萬，每一年有1200萬人過世。1200萬人沒有聽福音，要與神隔絕。每一個月100萬，每一個禮拜25萬，每一天3.6萬。那個時候是1.6億，現在是十三、四億了，大約要乘9倍。所以戴德生就把中國地圖掛在他的臥室裡面，天天為中國禱告。今天3.6萬過世了，一個禮拜25萬過世了，一個月100萬過世了，一年1200萬過世了。他立定心志：我一定到中國傳道。現在，我們自己的同胞難道自己不管，都要靠外國人來管嗎？剛才苗族的同胞們分享，也是從外來的宣教士所結的果子。難道我們一點都不關心？但願神能夠讓你知道主是可畏的，沒有福音，沒有耶穌，他們將要面臨那可悲的結局，你就不會無動於衷了。
保羅的第二個原因是什麼？保羅說原來基督的愛激勵了我們，因我想一人替眾人死，眾人就都死了。主耶穌的大愛感動我們的心。保羅常常想耶穌的十字架，想一個人在十字架上擔當了罪惡的審判。保羅到了晚年寫提摩太前書時大概是公元64年。他反思自己：原來我過去罪這麼多，他說在罪人中，我是一個什麼？（會眾：罪魁）他知道自己罪太大了，我是逼迫人的，我是褻謾神的，我實在是不配，我是罪人，但耶穌基督的憐憫拯救了我，耶穌基督差遣我。他常常想到耶穌的十字架，想到基督的愛，他就被愛所激勵，被愛所限制。基督耶穌神的兒子甘願為我們死，我們對祂的心不夠熱切，不願意為祂活，你就沒有傳福音的動力了。當你裡面充滿主的愛，你就會把主的愛分享出去，你就盼望別人同得這福音的好處，同享上帝無比的愛，同得神兒子捨命流血、贖罪替死的愛。
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