但凡人們起誓、詛咒，為了表明對這一作法的狠、絕，都會說“天打五雷轟”一句，可見這個懲戒是人們所極力忌諱的。雷為自然現象，在相關宗教傳說中，雷部神仙的職能實為督查刑罰諸神，也就是執法部門。在人們起誓時以此為言，實際上就是“遭受天譴”的意思。那麼這所謂的“五雷”究竟是哪五雷呢？又為何以此為誓呢？同時若一個人“作惡多端”，哪些結果是天打五雷轟的報應呢？今天我們就來說說這些問題。
雷擊圖片·網絡供圖
首先我們要先從道教的一個法術“五雷正法”說起，此也稱為“雷法”，道教的觀點認為“雷是天的號令，它的權力是最大，天地三界一切都可以用雷霆震懾”；不光如此，雷也被認為是“眾神法源”。我們熟知的“九天應元雷聲普化天尊”，就是統攝雷部的最高神，也稱為“雷祖”，在《封神演義》一書裡，被封此神位的就是聞仲（聞太師）。
聞太師·影視圖片
行使五雷刑罰就有專門的機構，被稱為“五雷都司”，共有雷部三十六將。據說雷祖其實是“南極長生大帝”的化神，作為玉帝四御之一，居住在神雷玉府，雷祖作為南極大帝的化身，代掌雷部而已。而這個五雷正法，就是招役五方五大雲雷（中央、東、西、南、北）來對惡行使殺伐大權。以上都是從道教相關觀點中來解釋“五雷”的。
南極大帝與雷聲普化天尊
其實在我們常言的“五雷”，和五方大雲雷的說法並不完全一樣。在民間所謂的“天打五雷轟”，是和“五行”的概念相對應的，即金雷、木雷、水雷、火雷、土雷；而所謂的“雷”，就是懲罰的手段和結果。按照古代的觀點，世間萬物皆為這五種物質元素組成，那麼其對應的報應結果就是這類物體致死，就為“天打五雷轟”。
雷擊圖片·網絡供圖
試舉例，死於刀劍、鐵器、金屬類名稱物品（如汽車）等，就為遭受“金雷”。死於墜落、棍棒之物及尖銳木器，就為遭受“木雷”。遭受“水雷”的罪罰如疾病（人的體內70%是水）、溺水、中毒，及人的意外死亡等。死於自然災害、物品倒塌等都屬於“土雷”。最後是火燒、電擊、高溫等原因致死的皆為遭受“火雷”刑罰。而對於五雷同時起應，這也就是罄竹難書的罪大惡極者的專屬了。
閱讀更多 城市船伕起 的文章
