莊子一開始就指出不要有為，他是對的。因為你永遠不會像釋迦牟尼一樣作那麼一種完全的努力，你永遠不會飽受挫折直到所作所為自動脫落。
你的努力總是不完滿的，你的意念總在那裡說：再用一點力，總會發生些什麼的；再進一步，目標就近了。你怎麼會洩氣呢？必須再加一把勁，因為你每天都在接近目標。
因為你永遠不可能付出如此完全的努力，你也永遠不會有徹底的絕望。你儘可以花費你大量的生命來繼續這種半心半意的努力，這就是你過去一直在做的。
你不是第一次來到我的面前，你不是第一次通過努力來成為那真正的、實在的，你過去有許多許多次半心半意的努力，100萬次，但你仍然抱有希望。
莊子說，最好是從一開始就放下，因為你不得不放下，或者一開始就放下，或者最終無可奈何地放下。但最終的時刻不會來得那麼快！
所以有兩種方法：一是竭盡全力，你是如此精疲力盡以至所有的希望都被粉碎，你終於認識到通過努力，一事無成，再也沒有聲音哪怕是一個小斷片在無意識中徘徊並且說：再用一點力，就會成功……；或是竭盡全力，它自動脫落；或是根本無所作為。只是瞭解全過程，但不要陷入。
記住一點：你不會甘心半途而廢，你一旦陷入，就必須走完這一程，因為意念中有追求圓滿的傾向。不僅是人類，甚至也包括動物。如果你畫半個圓，一個猩猩過來看到了，假如旁邊有粉筆的話，它會迫不及待地把圓畫完整。
你的意念有追求圓滿的傾向——一切沒有完成的事會讓你緊張。你想大笑但你不能，那就會有壓力；你想痛哭但你不能，那也會有壓力；你想發怒但你不能，那又會有壓力。那就是你患病已久的原因，因為一切都沒有完成。
你從來沒有完全地笑，你從來沒有完全地哭，你從來沒有完全地怒，你從來沒有完全地恨，你從來沒有完全地愛，沒有一件事是做得完全的——一切都沒有完成。
沒有一件事是完全的。它纏繞著，於是你腦子裡總也有那麼多的事，那就是你為什麼如此不自在，你永遠不會有到了家裡的感覺。
莊子說，最好不要開始，因為一旦開始就必須完成。
請理解這一點，不要陷入一種惡性循環。這就是為什麼說莊子是一朵珍貴的花，比釋迦牟尼與耶穌更為難得，因為他的成就是悟出來的。莊子沒有法門，沒有禪定。他說，只要瞭解事實的真相。你降生，你為你的降生努力了嗎？你成長，你為自己的成長努力了嗎？你呼吸，你為你的呼吸努力了嗎？萬物自行消長，為什麼要去操心？
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