最近，我迷上了“綠帽社”，一個專講綠帽故事的組織。裡面的人個個是人才，講話又好聽，衍生出來的表情包一個比一個好玩，儼然成了一個文化現象。
綠帽追蹤的路上，綠帽社並不是孤軍奮戰，它還有很多友軍，比如NGA，虎撲步行街。據我觀察，步行街發帖有一條鐵律，只要是綠帽帖，必定是熱帖，好像每個人心中都有一個綠帽恐慌，獵奇和八卦的背後，更多的是自我關照。
這種事情看多了難免想看更多，因為一波三折諜影重重實在精彩，燒腦程度堪比名偵探柯南。但熱鬧之餘，我也對這個現象特別費解，為什麼綠帽梗這麼流行？為什麼大家這麼害怕被綠？還有人相信愛情嗎？帶著問題，我打開了一本古書，想從裡面找到答案。
1987年，遼寧人民出版社出版了《怎麼辦：青年難題1000解》，這書分上下兩冊，下冊主要講青年的戀愛煩惱。當時並沒有PUA泡學，大家都是純情的少男少女，嚮往愛情的同時也常常為愛情煩惱。所以，《1000解》一出來就成了暢銷書，堪稱80年代的愛情聖經。
作者對青年生活的觀察很細緻，從“不滿足彩禮要求，她就退婚怎麼辦？”到“戀人容貌醜陋怎麼辦？”，從“女友比我學歷高怎麼辦？”到“男友總是對我動手動腳怎麼辦？”可謂是想群眾之所想，急群眾之所急。但唯獨沒有人問 “ 被綠怎麼辦”。
這特別有意思，至少說明八十年代，男女談戀愛都比較誠實。用一句話形容，我愛你 你愛我 你不愛我 我還愛你。
接著，我在書裡發現了這樣一個難題，
“怎麼才能找到柯察金這樣的伴侶？”。
00後可能對這個人物不熟悉，但80、90後很多人是知道的，《鋼鐵是怎樣煉成的》男主角嘛，他的愛情觀就八個字：互相信任，共同進步。
展開講就是，面對冬妮婭這樣的富二代，他的興趣點在於和她一起閱讀進步書籍，而不是想著一夜暴富，階級上升以及嘿嘿嘿；後來保爾投身共產主義建設，冬妮婭的思想還停留在小資產階級階段，兩人分道揚鑣。後來，他遇上麗達、達雅，彼此的愛情也都是浪漫崇高，堅毅執著，一個字，美。這種美是一種直抵人心的溫柔，跟他這樣的人相處很放心。
△ 保爾柯察金 與 冬妮婭
柯察金這個點可以反射出時代的很多側面。當時熒屏上熱播是《大明宮詞》，《新白娘子傳》以及瓊瑤劇，這些劇有一個共同點，愛情必須是純粹的，必須建立在虛幻的浪漫基礎上，不然就是庸俗，就是淺薄，就是綁架。
△ 《大明宮詞》
但30年過去了，連80、90後對保爾·柯察金的記憶都在逐漸消散，更不要說00後了。今天，如果你和小哥哥小姐姐講柯察金式的愛情，他們可能像在聽一段遙遠的古典主義傳說。會有幾分嚮往，但落到實踐，沒有什麼人願意學習保爾的二愣子精神。
理由很簡單，務實的時代，浪漫主義的土壤都用來打地基建樓盤了，願意陪你面朝大海的人越來越少。用馬克思在《共產黨宣言》中的話講，
“一切堅固的東西都煙消雲散，一切神聖的東西都被褻瀆了”。
柯察金消亡了，綠帽社崛起了；依萍和何書桓的愛情成了烏托邦，《北京女子圖鑑》的愛情讓更多人看清了現實。人心浮躁的背後，其實是社會運行機制的變化。
以前，愛情是愛情，金錢是金錢，明明白白的心。現在流行的《北京女子圖鑑》、《我的前半生》裡，感情直接和階級和物質掛鉤，父輩的浪漫主義和永恆的愛情概念已經被打破。一些人依舊在堅守，而另一些人把對感情婚姻的經營變成了計算和套路。由此，還產生了一個生態鏈，女的看《北京女子圖鑑》加強交換價值，男的學PUA增強撩妹技能，互相角力，加速腐蝕龐大的古典主義愛情信條。
△ 《北京女子圖鑑》
對此，某數字論壇喊出了“寧叫我綠天下人，休讓天下人綠我”。作為對抗，虎撲喊出了 “綠人者，人恆綠之”。一個加速腐朽，一個還在維持小時候的信仰，這是2條路線的鬥爭。但是，如果建設的速度趕不上腐朽的速度，那綠帽焦慮將變成一場全面戰爭。
然而，撩漢撩妹課程只能是綠帽現象的肥料，它真正的土壤是理性社會的運行法則。因為在工商社會，一切都是可計算的，像現在流行的有趣，有錢，有權，有顏，有技巧，對應布爾迪厄的理論分別是：文化資本，經濟資本，權力資本，容貌資本，技術資本。這些項之間可以兌換計算，比如3份文化資本可以兌換1份權力資本，像祁同偉找梁璐，2份經濟資本可以兌換文化資本，像曲筱綃找王凱。
通俗講就是魚找魚，蝦找蝦，烏龜找王八，門當戶對不一定最合適，但一定是最保險，因為大家手裡持有的資本籌碼一樣。而綠帽的產生，很多時候就是因為資本不對等，互相將就，最後項目沒談攏，一拍而散。
從階級維度看，過去只有統治階級不信浪漫主義這一套，現在連普通民眾也開始動搖了；從年齡維度看，過去綠帽更多是成年人的遊戲，現在連高中生都有綠帽焦慮。越來越多的人發私信與綠帽社分享，發帖子到步行街博取同情，這個現象挺讓人唏噓的。
浪漫的愛情傳說只有小孩子才信。但這層紙又能維持多久呢？當他們逐漸懂事，浪漫的消逝只會越來越快，那個時候，也許就是綠帽2.0時代了。
1947年，費孝通在《鄉土中國》中這樣寫道，
“穩定社會關係的力量，不是感情，而是瞭解。因為感情的激動會造成一種緊張的狀態，它是具有破壞和創造作用的，會改變原有的關係。要維持固定的社會關係，就得避免感情的激動，感情的淡漠才是社會關係穩定的標誌。”
費孝通的“淡漠”不是讓你對伴侶的需求不聞不問，更不是讓你看淡感情一切佛系。而是告訴你，感情中是有泡沫的，而造成泡沫的罪魁禍首就是感情太熱。
現在人有一個誤區，以為告白成功就是擁有愛情了，以為結婚就是愛情的墳墓。其實不然，表白成功的你只是拿到了進入戀愛公路的通行證，開車的時候，你會說自己征服了路嗎？那些喊征服了的，往往是最容易出車禍的那群人。而那些喊墳墓的，是已經出了車禍，還在孕育第二次車禍，因為野人不懂愛。
高速公路上有限速，你不能超過120，也不能低於60，表現在愛情裡，幸福的時候你要溫柔的愛，爭執的時候你要理智的愛。因為，愛情不是狂風暴雨式的征服，它是像植物一樣培育的，是像奢侈品一樣需要維護的，是像張韶涵的歌詞，“你說過牽了手就算約定，但親愛的那並不是愛情”一樣令人回味。
沒有必要對綠帽產生恐慌，所謂的愛情變質只是一種假象。現實是，在較於以往更寬鬆的環境下，人們更加自由，在愛情中有了更多的選擇。長情的人值得敬佩，因為他們心中有信仰，能夠將浪漫和理智結合，在生活中運用技巧將愛情培養起來。參差多態乃幸福本源，單一從來不是世界的本質。
長情的人當然會贏得我們的敬意，但那些愛情生疏、失敗、甚至失去信心的人，我也懂他們的痛苦和無奈，愛情從來不簡單，我們永遠都在趕考的路上。
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