2018年高考題型猜想以及應對策略
江西宜春中學 劉京平
劉京平
供職於江西省優秀省級重點中學——宜春中學，是語文高級教師，宜春市高中語文學科帶頭人，江西省師德先進個人，南昌大學教育大數據研究中心專家庫成員，浙江師範大學教師培訓專家庫成員，江西省教研室培訓專家庫成員，全國知名作文研究專家。
今年高考作文試題，可能會以考察考生的精神發育和思想成長為重點，圍繞考生如何看人生、如何看社會、如何看國家三個維度來命制試題。
比如個人層面要能回答：如何完善自身，如何謀取成功，如何追求幸福，如何待人接物，如何適應社會，如何有益家國；
社會層面要能回答：如何認識社會，如何評估社會，如何發展社會，如何完善社會，何為理想社會；
國家層面要能回答：如何愛我中華，中國崛起體現在哪，中國夢的內涵是啥，如何對接十九大，如何實現中國夢，構建人類命運共同體；
以上三維問題的答案關鍵詞，就是高考作文的話題。
作文題型及應對策略
一
選擇式題型所謂選擇式任務，就是要求考生在N個選項中，按要求選出一個“更”好的。
✍立意思路
明確選什麼，並闡述理由。選項沒有對錯之分，但理由一定要充分。最常見的闡述是，以己之長，攻人之短。也就是結合材料，在比較、權衡的基礎上，千方百計挖掘自己選項的優勢，放大其它選項的劣勢。
✍擬題格式參考
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
為募集善款救助貧困同學，學校團委擬於近期組織校園義賣活動。我們班上賣什麼呢？有人提議，賣好玩的小兔子；有人提議，賣好看的多肉植物；有人提議，賣好吃的麥當勞。班委難以取捨，決定為此召開主題班會，聽聽大家的意見。
這三個方案中，你認為哪一個更好？請撰寫一份班會發言稿，體現你的思考、權衡與選擇。
二是非式題型
所謂是非式任務，就是讓考生結合材料，用能與否、成與敗、好與壞、美與不美、該與不該、可與不可來回答指定問題並闡述理由。
✍立意思路
這類任務只有三種答案：要麼肯定，要麼否定，要麼辯證看；舍此以外，都是離題。
✍擬題格式參考
閱讀下面的文字，按要求作文。
《增廣賢文》說：“交友須勝己，似我不如無。”但也有人不以為然。
你認為交友“須勝己”嗎？請據此寫一篇文章，闡明你的態度，體現你的思考。
三評論式題型
所謂評論式任務，就是讓考生結合材料，對指定人和事發表評論並闡述理由。
✍立意思路
對指定人和事發表評論，就是要深入挖掘指定人和事蘊含的真善美並予以弘揚，揭露指定人和事深藏的假惡醜予以鞭笞，洞悉指定人和事蘊含所體現的好經驗、好做法、並予以推廣。因為，橫看成嶺，側看成峰，所以，審題立意的角度，與是非式任務比較而言，要寬廣得多。
✍擬題格式參考
XX之我見；掀開XX的真面目；XX的三重隱喻
閱讀下面的文字，按要求作文。
你對劉老師送醫闖紅燈的行為，有何看法？請據此寫一篇文章。
四詮釋式題型
所謂詮釋式任務，就是讓考生結合材料詮釋指定概念，並與容易混淆的臨近概念做辨析。
✍立意思路
提出概念；展示對該概念的N種常見理解；分析分歧產生的緣由；提出解決之道。
✍擬題格式參考
XX和XXX不是一回事；XX不是XXX；世上沒有XX，只有XXX；彼時XX，此時XXX；你的XX，我的XXX；
閱讀下面的文字，按要求作文。
魯班是中國歷史上最負盛名的能工巧匠。傳說，魯班曾經削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。魯班因此洋洋自得，自以為至巧。然而，魯班自認為的“至巧”，在墨子那裡卻沒有得到認可，反而被墨子批評為拙劣無用。
為人處世，到底何為“巧”？何為“拙”？請
從中任選一字，寫一篇文章，闡述你的看法，表明你的主張，體現你的思考。
五有機關聯式題型
所謂有機關聯題，就是讓考生從對某一事物的相關的一堆關鍵字詞，或標籤，或代表人物中挑選兩三個，形成有機關聯，用以突出該事物的特點。
✍立意思路
總的原則是，同中求異，異中求同。可以先對候選關鍵詞進行因式分解，再提取有公因式的那兩三個。也可以先提取有共同點的兩三個，再放大它們的差別點。
✍擬題格式參考
XX之美在XXX；XX最突出的特點是XX；同為XX，風采各異；
請根據以下材料，根據要求寫作。
週末去班主任家，發現班主任家的院子裡好豐富。養了鴿子，金魚，小狗；種了白菜，蘿蔔，月季；栽了梨樹，桃樹，桂花；還購置了啞鈴，羽毛球，籃球；石桌上還有紫砂壺，龍井茶，圍棋盤。
請從中選擇兩三種物品來呈現班主任的興趣，寫一篇文章向你的同學介紹。
要求選好物品，使之形成有機的聯繫；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
六基礎立意式題型
所謂基礎立意題，就是要求考生從關於某一事物（事情）的五六句名言、諺語、校訓等經典論述中，選擇兩三個作為基礎立意，併合理引用的作文考題。
✍立意思路
通過同中求異、異中求同的辦法，選擇兩三個能夠共同突出該事物（事情）某一特點或該事情某一規律的句子，作為基礎立意，或挖掘，或引申，展開論述。
✍擬題格式參考
XX之要在XXX；XX是XX的關鍵；XX、XX、XX：XX三部曲；
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在中小學教師職業道德規範的描述中，有以下六條要求：
教師要愛國守法；教師要愛崗敬業；教師要關愛學生；教師要教書育人；教師要為人師表；教師要終身學習。
請以其中兩三個條為基礎確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲；不少於800字。
考前必讀範本一
人生因閱讀而氣象萬千
陳 凌
每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位於倫敦的荷蘭屋圖書館也難以倖免，幾乎被炸成廢墟，牆壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰火的殘酷與讀書所展現的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺衝擊，更給人以持久的感動。
或許，也會有人不解：戰火紛飛，還不忘閱讀，為的是什麼？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會。”不久前，在一家書店裡看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對於那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰亂的“鎮定劑”，而是勇敢面對現實，讓精神再次振奮、讓意志戰勝淚水的方法和途徑。
閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收穫，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發反思，知道自己本來就有的東西，並激活它。前者是知識，後者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進一步讓人知道，自己的選擇是符合內心的，從而堅定前行的意志。
人生如果遠離了閱讀，就等於一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱讚他“可以入文苑傳”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認識，就因為他們深刻地知道，讀書“能養人精神”。書籍並非是裝點門面的飾品，而是精神的營養品。不能與書籍獨處，只會讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤書香，才能讓我們駛向無限廣闊的海洋，讓人生氣象萬千。
讀書或許並不必然導向外在的成功，但它必然指向內在的豐沛。這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚豔了無數人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動容的，並不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因為他們身上散發的那種“閒看花開花落，漫隨雲捲雲舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質，正源於閱讀的滋養。有句話說得好，“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在氣質裡、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。”
有人以為，讀書太多，容易脫離生活。其實不然，讀書並不是要逃離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言，“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛。”既塑造豐盈的內心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之於人生的獨特意義。
考前必讀範本二
弄清自己的“第一等事”
吳樵人
12歲那年，讀私塾的王陽明向老師提出了一個很不尋常的問題：“何為第一等事？”老師告訴他，第一等事無非就是科舉及第。王陽明不以為然。他覺得真正的第一等事，應當是“讀書學聖賢”。“成聖”成了他畢生的志向和自覺追求，最終也得到了認可。
什麼是“第一等事”？實際上就是人生的方向、目標。要想清楚、弄明白自己這一生真正最想要的東西是什麼，到底朝著一個什麼樣的目標去奮鬥。
葉向真在對父親的回憶中，介紹了葉劍英是如何選擇他自己的“第一等事”：拋棄榮華富貴而走向革命。她說，父親在黃埔軍校時就跟蔣介石結下了非常好的友誼。別人都不可以配劍和配槍進入蔣介石的臥室，只有他可以佩戴短劍和手槍進入蔣的臥室，後來還讓他做了2師師長兼著兩廣的鹽務管理官員。尤其後者是一個肥缺，半年100萬美金就有了。他當師長，行軍時不想騎馬就坐轎子，還有一個士兵前邊挑著丹麥進口的餅乾和煉奶，後頭擔著威士忌和白蘭地。很多人都看中這個位置，希望能夠有一天做到他這樣的位置。但是父親還是毅然決然地脫掉皮鞋穿起草鞋，冒著生命的危險，奔向了革命。
實際上，古往今來，在何為“第一等事”上，沒有一個統一和標準的答案。有的人看得近，有的人看得遠。有的人看得小，有的人看得大。雖然沒有對錯之分，但卻有高下之別。比如，王陽明看中的不是金榜題名而是成聖賢，葉帥選擇的不是大把撈錢吃香的喝辣的，而是帶領窮人鬧革命，看似不合時宜、難解其中味，其實卻是真正參透了何為“第一等事”。真正的“第一等事”，是一種更崇高的人生目標，超然於個人私利之上的精神追求。諸如孔子的“天下大同”，王陽明的“成聖”，戊戌六君子的“血薦軒轅”，革命年代無數共產黨人不惜犧牲生命來換取的“民族獨立、人民解放”。
曾有人感嘆：我現在車也有了，房也有了，人生還有什麼好奮鬥的啊。還有的人夢想的“第一等事”就是榮華富貴、升官發財、名利雙收。但錢有了，名出了，官當大了，卻內心空虛，活得並不幸福，甚至還抑鬱。這樣的“第一等事”因其境界太低、價值太小，對人生來說沒有多少意義，追求起來也難以快樂。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？”很多人回味《雷鋒日記》裡這段話，心中便亮起盞盞明燈，這也可說是對何為“第一等事”的最好回答。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，像無數優秀共產黨人那樣，拋棄小我，一心為國向民，這樣的“第一等事”方為真正的“天下第一等事”。
一位常年在戈壁大沙漠跑車的司機說，人最恐懼的時候，不是沒有錢的時候，不是沒有水的時候，不是沒有車的時候，而是沒有方向的時候。弄清自己的“第一等事”，有了方向，其實所有的困難都不是困難。
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