隨著人們生活水平的提高，看電影漸漸成為很多人的主要娛樂方式，而既然是娛樂，那麼看電影圖的自然是一次愉快的觀感，能讓人開懷一笑的喜劇以及滿足視覺感官的爆米花大片受眾面很廣也是這個道理。
不過有一類型的電影卻非常特別，這類電影往往觀眾們看完以後不會笑，反而會覺得有點難受，然而腦海裡卻會久久地一直想著這些電影的每一個細節甚至每一個鏡頭，並且會就電影所表達的內容思考很多。
這類正是維賽迪今天想跟大家分享的電影，它們大多是基於現實裡的題材而改編而成的劇情片，將人性惡的一面毫無保留地展現在鏡頭前，以一幕幕令人心酸的畫面與語言敲響現實的警鐘，令人們關注到這些社會問題就是這類電影的使命所在。
釜山行
《釜山行》
一般來說，注重視覺感官表現的電影，在劇情方面都不會下太大功夫，只要邏輯並無太大問題，並且沒有明顯硬傷而又能將劇情串聯起來即為成功。而注重劇情表現的電影，則通常不會有過多的特效。不過一部在2016年橫空出世的怪物類電影卻證明了有時候魚與熊掌都是可以兼得的，這就是這次要說到的《釜山行》。
《釜山行》中的喪屍
《釜山行》採取當時非常火爆的喪屍作為背景，在被喪屍侵襲的列車之中，一對父女、一位孕婦與她的大叔丈夫、兩位互相喜歡對方的年少學生、兩位老奶奶、一個流浪漢、一名衣冠整潔的公司常務與一群列車乘客，譜寫出一部令人震撼的電影。
在正常的生活裡，人們往往不會表現出自己的本性，不過，面對喪屍病毒爆發的末日，列車上的所有乘客亦將自己最真實的一面表露無遺。在絕境之中，善與惡的界限是否會變得模糊呢？
從一個只顧自己的人轉變成可以為保護他人犧牲自己的人，你是個英雄
男主角在災變初期，只為保存自己與女兒，對於其他人不聞不問，甚至不惜聽從常務的要求拉上車門阻止孕婦與其丈夫進入安全的車間。但隨著身邊孕婦的大叔丈夫等人的善行之舉，他心裡善良的一面被逐漸喚醒，他開始主動去救助其他人。在車間混戰之後，身處安全車間的常務等人將車門關閉不讓男主角一行人進入，在男主強行破門之後向常務揍出的一拳，其實也是在揍向過去那個唯我的自己。在電影的結尾，男主角犧牲自己救下孕婦，是其人格的完美昇華---在危機中顧全自己的是普通人，而能顧全弱者的，則是英雄。
大叔的男友力滿滿
保護老弱婦孺是大叔的責任所在
孕婦與其丈夫是電影裡的正面形象，同時亦是貫穿整部影片前後的角色。孕婦的大叔丈夫幽默、強壯、善良，多次主動去救助其他人，其強大的善行之力影響著男主改變。最終大叔為了替男主一行人爭取破門時間而一騎當千，死之前希望男主能保護自己懷孕的妻子。而孕婦則屬於與其丈夫相反的弱者形象，但她的善良之心卻並不輸給任何人----
人的本性並不會因為個體的強弱而變化。
希望你們下輩子不要再把感情藏在心裡了.....
學生二人組其實一直都互相愛慕，相比學生妹的主動，學生哥因為年少總是不好意思表率心意，而將自己的感情埋藏在心裡。“患難見真情”雖然是一句很古老的話，但卻是至理名言，在災變發生後兩人才真正不再顧慮一切，學生妹在安全車間拼命協助學生哥突圍，在常務他們要分車時毫不猶豫地放棄安全區跟隨學生哥而去。亦是因為如此，在影片的最後，學生妹變成喪屍向學生哥攻擊的時候，他並沒有躲避----
在絕境下的感情，往往是最為真摯並不帶有任何雜質的。
能看到自己妹妹最後一眼，滿足了
老奶奶姐妹是影片裡非常討喜的形象，但在電影裡的遭遇卻是最令人心酸的。在男主一行人趕往安全車間時，老奶奶姐姐看到在安全車間裡焦急的妹妹，但同時在她眼裡看到的是常務以及其他乘客的冷漠與視人命如草芥，在車門被拉開之後，她拒絕進入而被屍潮淹沒，或許對於一位天生慈祥善良的老人家來說，她無法接受人性可以如此冷漠吧。而老奶奶妹妹在男主一行人被常務趕往其他車間後，說了一句整部電影裡最經典的臺詞：“為什麼要活的這麼累呢？”為了活下去，所以要拋棄自己的一切感情，宛如行屍走肉地活著，真的有意義嗎？也是因為在她眼裡，這群乘客與車門外的那群吃人的怪物其實並無區別，因此最終她將車門打開，將所有喪屍都放進來----
人類與喪屍的最大區別，就是人類擁有情感。
你的身份只是名流浪漢，但你比起那些衣冠楚楚的禽獸更加值得讓人尊敬
對於一些常年遭人白眼的流浪漢來說，有的時候他們也許僅僅是需要你少許的關心。電影中的這名流浪漢亦是如此，被衣冠整潔的常務所鄙視，然而最後卻被男主一行人所接納，或許是因為他們對其無差別的對待，使得他心裡充滿感激吧。儘管流浪漢在影片中表現出非常強烈的求生欲，但在車窗破裂，喪屍衝出來的時候，他始終還是選擇擋在孕婦與孩子的面前----
決定你存在價值的並非你的身份，而是你的行為。
為了自己，他可以完全無視任何人的性命
為了自己，他可以毫不猶豫地犧牲任何人
常務是整部電影裡讓人恨得牙癢癢的角色，但同時卻亦是當今社會中非常常見的一類人。這類人基本皆屬於唯我主義，除了自己外，其餘的不論是人、物，除非尚有利用價值，否則都是可以捨棄的“廢品”。也是因為如此，常務他可以在男主們帶著老弱婦孺千辛萬苦來到安全車間門前讓其他乘客把門封住，亦可以將學生妹推給喪屍讓自己得到逃跑的時間。對於他來說，除了自己外，其餘的一切都不重要----諷刺的是，這種把生活當做簡單數學題來看待的人，往往卻都能身居高位。
醜陋的群眾
列車的其他乘客象徵的其實就是與男主一般的普通人，不同的是男主被大叔等人的善行之力所感染，而這群乘客則是被常務的唯我主義所影響，在激發了人性中惡的一面後，本性為惡者只會更惡，本性為善者在群惡之下亦無法掀起任何波瀾，最終亦只能隨波逐流。
原結局是真的扣下了扳機
故事的結尾為孕婦女主帶著男主的女兒成功逃到軍區最終得救。但事實上原本的結局要黑暗得多，原結局為孕婦女主帶著男主的女兒，在隧道里被士兵們以為是喪屍射殺，而害死多人令所有觀眾恨不得將其碎屍萬段的公司常務其實並沒有變成喪屍，更沒有被男主殺死，而是在車間等到晚上的時候逃了出來，因為之前士兵們殺死了孕婦與孩子，所以在這個常務進隧道的時候他們並沒有開槍而是上前確認，最終這個讓所有觀眾恨得牙癢癢的常務得救了，也成為了影片裡唯一活下來的一名角色。也許是導演後來也覺得這個結局實在太黑暗了，所以改編成相對正能量點的孕婦孩子得救結局吧。
別哭媽媽
《別哭嘛嘛》
校園暴力一直都是社會各界所關注的問題，因為涉事的往往都是未成年的少男少女，根據未成年保護法，因此可以說不論性質如何惡劣，作案人都有了一道天然的“免死金牌”。典型的如80年代末震驚全日本的綾瀨水泥殺人案，數名未成年人將一名無辜少女囚禁並施以殘酷的虐待最終令其死亡，而得益於未成年人的身份最終責罰甚輕。
這部《別哭媽媽》講述一位單親媽媽劉琳因為自己的女兒銀雅在校園慘遭多人強暴，最終施暴者因為未成年人身份全部免責，而其女兒無法接受此結果而在自己生日那天自殺身亡。在法律無法伸張正義後，這位善良的單親媽媽拿起了屠刀，親自將施暴者們一一殺死，最後自己亦被警方擊斃。
即使是善良的母親，在逼不得已的時候亦會化身為撒旦
這部電影最令人難受與心酸的，是這位媽媽在女兒自殺後，翻查手機看到女兒被施暴的視頻，與現實中的校園暴力案一樣，大多數施暴者都會將施暴場景拍攝下來，對受害人進行二次傷害以及各種要挾，當劉琳看到自己的女兒哭著被一群流氓逼著脫光衣服拉琴的視頻時，雖然只是部電影，然而觀眾們隔著屏幕也能感覺到這位母親的絕望。
當看到自己的女兒遭受如此暴力
一位母親的心會有多痛？
隨著現在的少年越來越早熟，未成年人的犯罪率亦有所提升，而《未成年人保護法》亦被不少人戲稱為“禽獸保護法”。因為未成年人絕大部分時間都是在學校度過，因此校園暴力一直都是這一區域的重災區，而現實情況的複雜，亦使得法律上對於未成年人犯罪的處罰無法面面俱到。但無論怎麼說，法律上是不能對這種情況過於縱容，完善法律是必須的，這也是這部電影所要宣傳的主旨。因為沒有任何人會希望在現實中看到任何一位善良的母親被迫自己親手將逼死自己孩子的施暴者們處決。
美國田園下的罪惡
《美國田園下的罪惡》
在看完《別哭媽媽》之後，不少人都認為應該將未成年人保護法完全廢除，但這部《美國田園下的罪惡》卻告訴了大家為什麼法律上仍然需要這套保護法。未成年人可以成為施暴者，但同時他們當中亦會有人變成受害者。
《美國田園下的罪惡》改編自真實事件，1965年在美國印第安納州發生的駭人驚聞的虐待未成年人案件，本部電影基本完全取材於當時法庭的紀錄。16歲的西爾維婭與其妹妹詹妮因父母要外出打工而被暫時寄居在一名叫格特魯德的主婦家裡，之後格特魯德卻因為女兒寶拉對西爾維婭不滿，開始對西爾維婭進行非人的虐待，包括使用玻璃瓶捅進其陰道之中、火燒、釘刺，在西爾維婭身體烙上“我是妓女”的字眼等等，而詹妮則害怕自己亦受牽連因此對姐姐被虐一事絕口不提。最後格特魯德一家的5個兒女，甚至鄰居，以及在校園中原本喜歡西爾維婭但表白被拒絕的同學，全都一同成為施暴者，在經歷多日虐待後的西爾維婭終於支持不住死去。
西爾維婭被烙上“我是妓女並以此自豪”的字樣
在《釜山行》篇裡維賽迪說過，在激發了人性中惡的一面後，本性為惡者只會更惡，在這部《美國田園下的罪惡》可謂表現得淋漓盡致。格特魯德的5位兒女，不一定天生就是惡毒到非要以虐待一位女孩才能令自己滿足的性格，但在他們母親的影響下，他們開始肆無忌憚地通過摧殘一位少女的生命來獲取快感，人性的惡在混濁的環境下，完全佔據了這些孩子的腦海與心。
格特魯德的兒女們全都參與一同虐待西爾維婭
小惡變成大惡，往往只是欠缺一個環境的驅動。
詹妮作為西爾維婭的親妹妹，看到姐姐被各種虐待之後，卻害怕自己受牽連而選擇閉口不談，可見是個唯我主義者。而西爾維婭的同學，最終選擇與其他人一同淪為虐待西爾維婭的施暴者，或許是因為西爾維婭拒絕了他使其內心的惡急劇膨脹了吧，但反過來說，如果他本身就是惡性之人，西爾維婭拒絕他又有何不對呢？
在已經死去的西爾維婭腦海裡，嘉年華也許是她感覺最安全的地方
影片最令人心酸的是在西爾維婭臨死前一刻，她夢到自己的同學來將自己救了出去，她夢到了自己終於能見到父母，回到母親的懷抱，但下一秒清醒之後，現實中迎接她的卻是死亡。
正如上述所說，未成年人中成為施暴者的不少，但受害者的數量一樣很多，亦正是因為如此，法律對於未成年人的保護與懲罰的界限的修改與完善，並非易事。
素媛
《素媛》海報
這部電影的名稱為主角的名字，她的中文譯名另有一個名稱，為《夙願》，同樣是改編自真實事件的電影。
孩子的純真往往代表著人性的真善美，但當這種善良遇到惡意之後，往往會給孩子帶來極大的傷害。
素媛
重傷瀕死的素媛
她僅僅是一名8歲的女孩，她僅僅是出於自己的善意想給那位大叔擋一下雨。
孩子，你沒做錯什麼
“我做錯什麼了嗎?” “我給大叔撐傘，但是大家都說我錯，沒有人誇我。”
利用人性的善意去作惡的人，對於道德底線的破壞是無可估計的，正如黑龍江的天使女孩胡伊萱事件，以及經典的老人扶不扶問題，受害者的初衷無一不是作善之行，但如果善意的行為換來的是對自己莫大的傷害的話，久而久之，人們就只會把善心放在心裡了。
在父親要砸死犯罪人的時候，素媛抱住了他
素媛的父親東勳，在電影裡一直以各種方式幫助女兒重新面對生活，小天使終於漸漸開始擺脫了不幸的陰影。但在影片最後，犯罪人被抓捕，卻因酒醉最後只被判了12年，東勳無法接受毀了女兒一生的人渣最終就這麼輕的判決，在他要用牌子砸犯罪人的頭顱時，素媛卻阻止了他，也許對於這位小天使來說，自己的不幸已經過去了，但爸爸不能因為自己而殺人入獄吧。
生活不一定會是很美好的，但也不會一直那麼黑暗。無論如何，帶有希望地生活下去，才是面對人生的最好選擇。
熔爐
《熔爐》
這部電影應該非常多人聽過，同樣是改編自真實事件的影片，其影響力之大甚至使得韓國政府因為本部電影而修改了法律，可謂前無古人後無來者。
一位名為姜仁浩的啞語美術教師，進入了一間聾啞人學校裡，卻發現學校的校長、教師等人對聾啞人學生們進行的一系列性暴力虐待行為，最終其與人權組織的成員徐友真對妍鬥、侑利，民秀等三名聾啞人學生進行保護並與學校高層進行法律鬥爭。但因校長與當地警方勾結，以及其背後的人脈等強大勢力，最終案件得不到公正處決，民秀以及其被虐待致死的弟弟一直遭受學校老師的性虐待，無法接受結果的民秀最終在大雨滂沱的一個晚上選擇了與施暴教師同歸於盡的道路。最終抗訴仍然沒有結果，但殘疾人們的悲慘遭遇得到了社會的廣泛關注，妍鬥與侑利亦被人所收養，開始新的生活。
殘疾人如要公正的判決，只能付出自己的生命
《熔爐》與《素媛》是同一類型的電影，但後者相對更暖，正能量色彩亦更多，前者則是赤裸裸的殘酷現實。
殘疾人們因為先天的不足，在社會里一直都是處於受歧視的一環，而對於殘疾人群體，往往也不會有太多人關注，但也正因為關注度不高，罪惡的滋生與蔓延就會非常迅速，而殘疾人們往往亦無力反抗此等現實，因此造成一個又一個的悲劇。
慘遭虐待的殘疾人孩子
以區區殘疾人之身與掌握權力的“社會人”鬥爭， 結果顯然而見。正如《熔爐》裡面一樣，最初校長等人以利相誘，希望能以此將仁浩的嘴巴封住，儘管仁浩最終拒絕了，但現實生活中，又有多少名殘疾人學校的教師接受了呢？而最後仁浩與友真千辛萬苦找到的證據錄像交給法官，誰知道原來法官亦是校長那邊的人。
在夕陽的海灘下，這也許是這三個飽受虐待的殘疾人最幸福的時光了，雖然很短暫
能壓倒權力的只有更高的權力，而喚醒更高權力的重要手段之一就是言論。
《熔爐》這部電影做到了，它的上映引起了整個韓國的騷動，引爆了民眾的言論，最終成功引起了韓國政府高層的高度重視，並最終為此修改了法律，加大了對殘疾人的保護措施，作為一部電影來說，它的成就與意義是無與倫比的。
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