導讀：
菩薩，梵語音譯的簡稱，全稱為菩提薩埵（duǒ）。菩提是指覺的意思，薩埵是指有情。所以，光從名字上來看，就知道菩薩能夠覺悟一切眾生的苦，同情一切眾生所遭之苦，進而解救一切眾生所承之苦。
明代雙盤姿八大菩薩座像（資料圖）
上圖中的八大菩薩，各個莊嚴相好，頂上圓輪光明，單單從臉部特徵很難分辨，瞬間像是得了“臉盲症”，那應該如何辨別菩薩呢？
識別神器一：看法器
菩薩們相貌圓滿，所以一般情況下，法器成了識別他們身份的有效方法。
觀音菩薩形象手持淨甁（資料圖）
比較常見的觀音菩薩形象，有手持淨甁、楊柳枝、蓮花，這就是以甘露灑遍三千世的觀音菩薩。
觀音菩薩像的形象多樣，形態各異，這大概與他的三十三種化身有關。
地藏菩薩（資料圖）
右手執錫杖、左手託寶珠的是地藏菩薩。地藏菩薩曾說過地獄不空，誓不成佛，所以他手中的明珠照破天羅網，錫杖振開地獄門，兩種法器以表地藏菩薩之大願。
上海玉佛禪寺的文殊菩薩聖像（資料圖）
我們熟悉的文殊菩薩聖像，通常右手手執利劍，寓意斬斷萬千煩惱，左手執經卷，意味般若智慧。此外，也有執青蓮、如意的。
上海玉佛禪寺的文殊菩薩聖像，頭戴五髻冠，瓔珞莊嚴身，手持一柄如意，象徵無上智慧、萬事如意。
普賢菩薩（資料圖）
普賢菩薩手執法器有多種，有執蓮花、金剛杵、長柄如意的。上海玉佛禪寺的普賢菩薩，頭戴寶冠，手執青蓮，寓意清淨無礙。
識別神器二：觀坐騎
在各種佛菩薩的坐騎和臺座下，常常見到不同的動物形象，它們通常也可以幫助我們認識菩薩們。
文殊菩薩蓮臺下的青獅（資料圖）
文殊菩薩坐騎是青獅，表示智慧威猛無比、所向披靡，無堅不摧、戰無不勝。
上海玉佛禪寺普賢菩薩蓮臺下的白象（資料圖）
一般而言普賢菩薩坐騎為六牙白象。白象代表願行甚深，辛勤不倦；六牙，表示六度。
觀音菩薩的坐騎為金毛吼，又名“朝天吼”，是勇猛無比的象徵。
常伴地藏菩薩身邊的是獨角獸諦聽。諦聽集群獸之瑞像於一身，聚眾物之優容為一體。
上海玉佛禪寺海島觀音（資料圖）
在大雄寶殿的釋迦牟尼佛的背面，也通常供奉著觀音，這稱為倒坐觀音。通常是海島觀音的形象，坐騎為鰲魚、或者蓮花瓣，大鰲似龜似魚又似龍。
識別神器三：看細節
地藏菩薩（資料圖）
有些寺院會在大鐘下，供奉一尊地藏菩薩，是因為地藏王菩薩是幽冥教主。他曾發願救度六道眾生出離苦海，而鐘聲上下通達，聽聞鐘鳴的眾生皆能安住內心，開啟自行光明。
西方三聖（資料圖）
在西方三聖的組合中，大勢至菩薩、觀音菩薩作為脅侍，伴隨阿彌陀佛左右兩側，可以看細節發冠區別分辨觀音菩薩、大勢至菩薩。
觀音菩薩頭冠細節（資料圖）
觀音頭冠中有一尊化身佛，此佛就是西方極樂淨土的教主阿彌陀佛。
大勢至菩薩頭冠細節（資料圖）
寶瓶天冠是大勢至菩薩的標誌之一，通常在大勢至菩薩的高髻的，發冠上有一個寶瓶，有花圍繞。據說每一寶花都有一寶臺，而每一寶臺皆現十方諸佛淨妙國土相。化佛表悲，寶瓶表智兩菩薩隨侍左右，意味悲智雙運，普度眾生。
閱讀更多 四川正道文化 的文章
