近日，某手機品牌推出了新款。令宋徽宗粉絲義憤填膺、令古陶瓷愛好者們笑掉大牙的是，手機的其中一款顏色竟然被命名為——
汝窯白！
▲ 汝窯的標誌性顏色明明是天青色！
說說，有多少人是因為這件水仙盆掉入汝窯大坑的？
汝窯是宋代乃至中國陶瓷史上的神級存在。自宋代以來，不知有多少文人、學者、鑑藏家，寫下了多少關於汝窯的故事。其中的一些故事可謂有理有據，令人信服；而另一些，則是不折不扣的認知誤區。
誤區1：
有一天宋徽宗做了個夢，夢醒之後吟出“雨過天青雲破處，這般顏色做將 來”的 詩句，指示工匠按照雨後天空的顏色燒造汝窯瓷器。
這大概是關於汝窯瓷器最經典、最美麗的錯誤。“雨過天青雲破處，這般顏色做將來”這兩句詩，最早出自明代人謝肇淛（音浙）的《五雜俎》。
一個明代人不知從哪兒整來的兩句詩，竟然被人說成是宋徽宗的作品，已經夠不靠譜的了。更要命的是，在《五雜俎》裡，這句話也並非宋徽宗對汝窯瓷器的要求，而是五代後周世宗柴榮為柴窯瓷器而下的最高指示。
▲《五雜俎》，吳航寶樹堂藏板，明刊本
《五雜俎》卷12記載：“（柴窯瓷器）世傳柴世宗時燒造，所司請其色，御批雲：‘雨過天青雲破處，這般顏色做將來。’”文中的柴世宗就是後周世宗柴榮。傳說他命人燒造的一批瓷器，仿照雨過天青色，被稱為“柴窯”。
五代時期這個傳說中的柴窯，到現在也沒有找到公認的窯址。柴窯和北宋的汝窯有沒有可能是同一個窯場的不同發展階段呢？
很遺憾，不是。
北宋時期的汝窯窯址目前已經發掘，位於河南寶豐縣清涼寺村。考古發掘的結果顯示，清涼寺窯的規模化燒瓷始於宋初。宋代以前的地層中，只發現了少量白釉、黑釉瓷片。
很明顯，五代時期的清涼寺村，即使有陶瓷燒造，也是個處在打基礎階段的小窯場，能燒的瓷器沒幾種。僅存在於文獻記載中的精美“柴窯”瓷器，更不可能在清涼寺村燒成了。
閱讀更多 品瓷中國 的文章
